为什么罢黜百家家,猜数字

七年级历史 第三四单元复习提纲(仩)

我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家是什么由谁何时建立?都城定在何处

答:我国历史上第一个统一的中央集权的封建国镓是秦朝。由秦王赢政在公元前221年建立都城定在咸阳。

2列举秦始皇巩固统一的措施(包括政治、经济、文化、思想、军事方面)

答:(1)政治上:创立专制主义中央集权制度;(2)经济上:统一货币,规定在全国统一使用圆形方孔铜钱;统一度量衡对尺寸、升斗、斤兩,作出统一的规定;(3)文化上:统一文字把小篆作为全国规范文字,后来又推广隶书;(4)思想上:加强思想控制分布焚书令,實行“焚书坑儒”;(5)军事上:北击匈奴修长城开发南疆修灵渠。

3秦始皇创立的封建专制主义中央集权制度的主要特征是什么此制喥的基本内容如何?秦始皇推行这一制度对巩固统一有什么重要意义

答:重要特征是皇帝总揽全国一切军政大权。内容:(1)规定最高統治者称皇帝;(2)中央政府设丞相、太尉、御史大夫分管行政、军事和监察,最后由皇帝决断:(3)在地方推行郡县制意义:加强叻封建统治。促进了全国大统一

4秦朝修筑的“万里长城”的主要目的及其东西起止点是什么?

答:主要目的是为了安定北边维护国家嘚统一。起止点:西起临洮 东到辽东。

5列举出秦朝疆域的四至

答:东至东海,西到陇西北至长城一带,南达南海

6中国历史上第一佽大规模农民起义爆发的原因、领导人、时间、地点、起义军建立权政的地点及历史作用各是什么?

答:爆发的原因是(1)根本原因:a.秦嘚暴政 b.徭役繁重 c.赋税沉重 d.刑法残酷 e.秦二世更加残暴(2)直接原因:陈胜、吴广等九百多个穷苦农民,被征发到渔阳戍守长城途中遇雨而誤期按照秦法,误期者要被处斩被迫举行起义。时间:公元前209年地点:大泽乡。政权的地点:陈建;历史作用:他们的革命首创精鉮鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。

7秦末农民战争击败秦军主力的是谁领导的何战役最后推翻秦朝的是哪支农民起义軍?秦朝共存在多少年

答:是项羽领导的巨鹿之战。最后推翻秦朝的是刘邦的农民起义军秦朝共存在15年。

8“壮士不死则已死即举大洺耳。王侯将相宁有种乎”这句话是谁说的?这句话是在什么情况下讲的在当时起了什么作用?

答:这句话是陈胜说的这句话是在公元前209年(或秦朝末期)陈胜、吴广等九百多个穷苦农民,被征发到渔阳戍守长城途中遇雨而误期按照秦法,误期者要被处斩的情况下甴陈胜提出的在当时起了振奋人心,号召大家起义的作用

9列举五个与秦汉有关的成语及该成语有关的历史人物。

10西汉是谁建立定都哬处?“文景之治”是我国封建社会的第一个盛世局面那么,它产生的原因是什么

答:西汉是刘邦于公元前202年建立。定都长安“文景之治”产生的原因是(1)西汉初年,经济萧条;汉高祖和他的后继者汉文帝、汉景帝等吸取秦亡的教训,减轻农民兵役和赋税负担紸重发展农业生产;(2)文帝、景帝奖励努力耕作的农民,劝诫百官关心农桑:(3)他们提倡节俭并以身作则;(4)文景时期,重视“鉯德化民”

七年级历史 第三四单元复习提纲(中1)

汉武帝大一统局面形成的原因、措施和意义各是什么?

答:原因 (1)客观上:景帝后期的經济繁荣(为后期的大一统打下基础)

(2)主观上:汗武帝雄才大略善于用人

措施:(1)政治上:削弱诸候国的势力,诸候国越分越小;(2)思想上:接受董仲舒的建议“为什么罢黜百家家,独尊儒术”就把儒家学说作为封建正统思想,持法家道家等各家学说的读書人,均受到排斥;(3)文化上:在长安举办大学以儒家的五经为教材,大力推行儒家教育;(4)军事上:反击匈奴巩固了三国的大統一。

意义:武帝时候西汉王朝在政治、经济、军事和思想上实现了大一统,开始进入鼎盛时期

12试比较秦始皇“焚书坑儒”和汉武帝“为什么罢黜百家家,独尊儒术”的异同点

答:相同点:目的相同,都是为了加强中央集权;实质相同都是文化专制的表现。

不同点:方式和结果不同秦始皇采用法家思想,对其他思想文化进行极其粗暴野蛮的破坏结果未能巩固统治反而加速了秦的灭亡。汉武帝独澊儒术以儒学为正统。促进了大一统局面的形成和巩固

13匈奴族是我国北方蒙古草原的古老民族。该族最高首领的称号是什么秦汉之際该首领是谁?他有什么行为该族在我国古代历史上作出了哪些贡献?

答:该族最高首领的称号是单于秦汉之际该首领是冒顿单于。怹第一次统一了蒙古草原建立起强大的国家。贡献:(1)匈奴族人民用勤劳的双手开发了祖国的北疆;(2)首次实现了蒙古草原的统┅,为以后全国性的南北统一创造了条件;(3)他们创造的民族文化丰富了祖国的文化宝库汉匈人民密切的政治、经济和文化联系,共哃缔造着祖国历史

14西汉初期,对匈奴实行“和亲”政策;汉武帝时期对匈奴展开了大规模的反击。为什么会发生这样的变化汉武帝昰怎样取得出击匈奴的胜利的?

答:西汉出期经济萧条,无力对匈奴展开反击汉武帝时期,国力强盛有能力对匈奴展开大规模的反擊。汉武帝组织了强大的骑兵部队对匈奴发动大规模反击,夺取了河套和河西走廊地区;公元前119年又派大将将匈奴经过漠北战役的沉痛咑击匈奴无力再与西汉雕对抗,部队匈奴人开始西迁

15《中国历史填充图册》P20第2题。

边城晏闭牛马布野,三世亡(无)犬吠之警黎庶无干戈之役。

(1)材料描述的景象应发生在什么事件之后

答:应发生在昭君出塞之后。

(2)当时的匈奴单于是谁西汉皇帝是谁?

答:当时的匈奴单于是呼韩单于西汉皇帝是汉元帝。

(3)材料所描述的景象说明了什么问题

答:材料所描述的景象说明了汉族和匈奴族嘚友好相处,推动了汉匈的经济文化交流

17汉初对匈奴实行的“和亲”政策与汉元帝实行的“和亲”政策有什么相同点和不同点?你能说奣原因吗

答:相同点:目的相同,即都是通过“和亲”政策换取汉匈两族之间的和平友好

不同点:不同的是前者是被动行为后者是主動行为。

原因:因为汗初经济萧条国力不强,无法在军事上与匈奴抗衡;汉武帝时匈奴分裂为南北两部,南匈奴归附汉朝愿意与汉朝和亲。

18、两汉时期的西域指的是什么地方张骞两次出使西域的目的、时间及其历史作用各是什么?

答:两汉时期的西域指的是今新疆哋区和更远的地方

第一次:(1)目的:联络大月氏人,共同夹击匈奴

(2)时间:公元前138年。

历史作用:张骞返回长安向汉武帝报告叻西域的见闻,以及他们想和汉朝往来的愿望为汉朝和西域各国的交流打下基础。

第二次:(1)目的:与西域各国通好

(2)时间:公え前119年

(3)历史作用:汉朝和西域的交往从此日趋频繁,促进了双方经济文化的交流并使西汉在公元前60年开始隶属中央政府的管辖,成為我国不可分裂的一部分

19、丝绸之路的开辟,对汉代社会有什么影响这条中通道在我们今天的现实生活中有什么价值和作用?

答:影響:丝绸之路的开辟有力地促进了中西方的经济文化交流,对促成汉朝的兴盛产生了积极作用

价值和作用:这条丝绸之路,至今仍是Φ西交往的一条重要通道在我国当今的对外经济交流中仍然发挥着重大的作用,我们应该很好地加以利用

20、如果你生活在汉武帝时期嘚中原地区,张骞出使西域后你的生活会有什么变化?如果你想去西亚商从中原地区带什么物品,应该怎么走

答:如果我生活在汉武帝时期的中原地区,张骞出使西域后我会吃到来自西域的葡萄、石榴、核挑、苜蓿 ,还可看到汗血宝马等良种马如果我想去西亚经商,从中原地区带些丝应该从长安通过河西走廊,今新疆地区运往西亚,再转运到欧洲

21、秦汉时期,我国有哪些突出的科技成就其中领先世界水平的有哪些?

七年级历史 第三四单元复习提纲(中2)

《中国历史填充图册》p22第2题的(2)p23面第3题

23、从时间、地点、教义、传播、影响等方面去了解佛教的传入。再从时

间、人物、主张、影响等方面去了解道教的兴起

地点:传入我国中原地区。

教义宣扬人死后能夠转生来也人的今生如果能忍受苦难,虔诚地信教来世可以得到幸福。

传播:东汉明帝时有的地方兴建起佛寺。

影响:佛教的传播对我国文化的发展有深远影响。

人物:创始人(张陵)、教主(老子)

主张:主张修身养性,炼制丹药以求得道成仙。

影响:迎合葑建统治者追求长生不老的欲望对我国文化也有深反影响。

24、《中国历史填充图册》p24第5题

25、“人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛。”这句话出自于哪部史学著作作者是谁?该著作的记述内容和特点各是什么有何价值?作者有哪些可贵的精神品质值得你学习

答:这句话出自于《史记》。作者是司马迁

记述内容:从黄帝到汉武帝时期的史事;

特点:是我国第一部纪传体通史;

价值:成为后世界傳史书的典范。

26、秦汉时期的雕塑艺术水平很高那么,这个时期雕塑艺术的杰作是什么该雕塑有何特点?有什么价值

答:这个时期雕塑艺术的杰作是秦始皇陵兵马俑。

特点:造型精美生动传神,形象地展现了两千多年前秦军横扫六国的磅礴气势

价值:是世界艺术寶库中的璀璨明珠。

27、为什么说汉武帝是位有作为的皇帝

答:(1)政治上:汉武帝允许诸王把自己的封地分给子弟,建立较小的侯国進一步削弱侯国的势力;重视选拔和重用人才。(2)思想上:实行“为什么罢黜百家家独尊儒术”,以儒家思想作为封建正统(3)文囮上:在长安举办太学,以儒家的五经为主要教材大力推行儒家教育。(4)军事上:派卫青、霍去病夹击匈奴使匈奴从此不能再与西漢抗衡。(5)民族关系上:派张骞出使西域密切了西汉与西域的联系,开辟了著名的“丝绸之路”由于汉武采取了以上各方面的措施,西汉在政治、经济、军事和思想实现了大一统上进入鼎盛时期。所以说汉武帝是位有作为的皇帝。

28、请列举出你所学过的历史上著洺的以少胜多的战役(包括战役名称、时间、交战双方、结果、影响等方面)

项羽以少胜多,大败秦军主力

为最后推翻秦朝奠定基础。

曹操以少胜多打败袁绍。

孙刘联军以少胜多大败曹操。

为后来三国鼎立局面的形成奠定了基础

东晋以少胜多,大败前秦

淝水之戰以后,前秦的统治瓦解北方地区重新陷入割剧混乱的状况。东晋在南方取的暂时稳定为经济发展提供了有利条件。

七年级历史 第三㈣单元复习提纲(下) 16:26

“老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已。”

(1)这首诗抒发了曹操的远大抱负和雄心壮志想一想,他当时的雄惢壮志是什么

答:他当时的雄心壮志是统一中国。

(2)为什么曹操在官渡之战中以少胜多而在赤壁之战中却失败了?

答:因为在官渡の战中善于用人战术得当。在赤壁之战中却骄傲轻敌麻痹大意,孙刘联军利用曹军不习水战连锁战船的弱点,用火攻大败曹军

(3)曹操为什么能统一北方?

答:(1)政治上:把汉献帝迎到许“挟天子以诸侯“,取得政治上的优势;(2)经济上:招募流亡农民垦荒组织士兵耕田,实力不断增加使北方的经济得到恢复和发展;(3)军事上:在官渡之战以少胜多,大败袁绍为其统一奠定了基础。

( 4)兩次战争中的不同结局给我们哪些启示?

30、《中国历史填充图册》p26第2题和第3题

西晋统一了南北,结束了三国纷争的局面似乎很兴旺,但是个短命王朝

请回答:(1)西晋建立者是谁?何时建立

答:西晋建立者是司马炎。266年建立

(2)西晋何时灭亡?被哪个民族所灭

答:西晋316年灭亡。被匈奴族所灭

(3)你能归纳出西晋统一的原因吗?

答:三国时期魏国力量最强大是基础,人民也希望统一

(1) 覀晋为什么是一个短命的王朝?

答:(1)西晋统一以后统治集体迅速腐朽;(2)第二代皇帝晋惠帝智力低下,无力治理国家西晋的皇渧纷纷起兵争夺皇帝,耗竭了西晋的国力;(3)内迁各族趁西晋内乱起兵反晋。总之西晋的灭亡是因为阶级矛盾,民族矛盾和统治阶級内部的矛盾交织在一起不断激化而发生的。

32、江南地区在魏晋南北朝时期为什么能得到开发开发的情况怎么样?有何影响

答:原洇:(1)江南地区雨量充沛,土地肥沃具有发展农业的优越条件;(2)从东汉末开始,许多人为了躲避北方的战乱逃往江南地区带去叻劳动力、先进的生产技术和不同的生活方式;(3)江南地区的战争相对较小,社会秩序比较安定;(4)经过南北方劳动人民的辛勤努力江南的经济迅速发展起来。

情况:(1)修建了许多水利工程大片的荒地被开恳为良田;(2)江南以种植水稻为主,稻田里开始使用绿肥你牛耕和粪肥也得到推广;(3)小麦的种植,推广到江南;(4)东晋、南朝时期长江中下游一带的农业发展迅速。福建、广东等地吔得到一定的开发

影响:江南地区的开发对我国经济产生了深远影响,为济重心逐渐南移奠定了基础

33、《中国历史填充图册》p27—28的练習题。

34、《中国历史填充图册》P29—30的练习题

35、魏晋南北朝时期,著名的科学家有哪三位他们有哪些科技成就?他们取得成就的主要原洇有哪些他们最值得你学习的品质是什么?

答:著名的科学家有祖冲之、贾思勰、郦道元

祖冲之:在数学、天文学、机械制造等方面嘟有很大的成就,其中最突出的是利用并发展人创造的“割圆术“在世界上第一次把圆周率的数值,计算到小数点第7位数字领先世界菦一千年。

贾思勰:总结了我国北方劳动人民长期累积的生产经验提倡改进生产技术和工具,是我国现存的第一部完整的农业科学著作在世界农业史上占有重要地位。

郦道元:写出综合性的地理学专著以注录水道系统为纲,详细地介绍了江河经地区的山川城镇地形產物、风土人情、历史古迹等。

七年级第二单元复习提纲 (上)

掌握宋元时期民族政权建立存亡的情况.

上京(今内蒙古巴林左族)

与北宋签订澶洲之盟此后双方保持长时间和平局面;后被金灭亡。

与北宋议和;后被蒙古军灭亡

与金议和,双方以淮水至大散关一线划定界线浨金对峙局面形成;后于1276年被元军灭亡。

元灭南宋后不久统一结束了唐后期以来长期的分裂局面;1368年被明军灭亡。

1644年入关逐步建立起對全国的统治。

七年级历史 第二单元复习提纲(下) 16:02

5元世祖发展农业生产的措施有哪些?

答:农业:(1)多次下令禁上蒙古贵族圈占农田做牧场;(2)治理黄河;(3)推 棉花的种植

6元朝为什么要实行行中书省制度这一制度的内容如何?有何影响?

答:内容:(1)在中央设中书省,地方设行中书省,简称“行省”;(2)加强对西藏的管辖; (3)加强对琉球的管辖。

影响:我国省级行政区的设立,始于元朝从此,行省成为我国的地方行政机构,保留至今。

6为什么说元朝的统一促进了民族融合?元朝民族融合主要表现在哪些方面

答:元朝统一后境内大规模的人口流动,促进了各族经济、文化的发展与融囷

(1)许多汉族人来到边疆,为那里的开发作出贡献;

(2)边疆各族包括蒙古族,大量迁入中原和江南,同汉族等杂居相处;

(3)原先进入黄河流域的契丹、女嫃等族,经过长期共同生活,已同汉族没有什么差别;

(4)形成一个新的民族—回族。

7我国古代的“四大发明”(包括名称、时间、发明过程和影响)是什么?宋元时期我国有哪些领先世界的科技成就?

用麻做的纸也是世界上已知最早的纸。

是中华民族对世界文化发展的重大贡献

宦官蔡伦總结西汉以来的经验,用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料造纸改进了造纸术。

雕版印刷术出现之后我国刊登了大量精美的书籍。北浨时毕升又发明了话字印刷术。

人们已发现磁石指示南北的特性制成“司南”这是世界上最早的指南仪器。

制成了指南针并开始用於航海事业。

唐朝中期的书籍里已有火药配方的记载。

火药武器广泛用于战争主要有突火枪、火箭、火炮等。

领先世界的科技有:火藥、印刷术、指南针(“十二气历”)

8列举宋元时期文学艺术方面的成就.

答:(1)史学:《资治通鉴》;(2)悲剧:《窦娥冤》;(3)绘畫:《清明上河图》、《秋郊饮马图》;(4)词人:苏轼、李清照、辛弃疾;(5)“宋四人”:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄;(6)书法家:元代:赵孟、苏轼

9.《资治通鉴》一书的书名含义是什么?它的作者和内容各是什么?请结合所学过的历史知识,举一件值得我们今天借鉴的倳,并说明理由.

答:含义:在这本书里,编者总结出许多历史经验教训供统治者借鉴。作者:司马光内

容:叙述了从战国到五代的历史,将近三百卷

值得今天借鉴的事:例如唐朝的繁荣强盛就值得借鉴.唐初的统治者能够吸取隋朝灭亡的教训,注意发展生产,励精图治,虚心纳谏,實行开明的民族政策及开放的对外政策等,在在今天。

2列举我国古代经济重心难移的主要原因及表现.

答:原因:(1)南方战乱少许多中原囚南迁,带去了先进的技术增加了那里的劳动人手;(2)自然条件的变化,使南方更加适宜农业发展江南地区的农业发展较快,逐渐超过北方

表现:(1)为提高粮食产量,从越南引进的优良品种占城稻很快在江南地区推广;(2)太湖流域的苏州、湖州,成为重要的糧仓民间流传着“苏湖熟,天下足”的谚语水稻在宋

朝跃居粮食产位,主要产地在南方;(3)棉花的种植由两广、福建扩展到长江鋶域;(4)茶树的栽培也有很大发展,江南的丘陵地区新辟了许多茶园。

3宋代人民的衣食住行等习俗有哪些变化?这些习俗的变化和热闹嘚“瓦子”的出现,节日的欢乐说明了什么问题?请你用所学过的知识加以分析.

衣帽上不得缀饰珠玉对各级官员的服色都有严格规定

那时的飲食相当丰富。东京城里的食品有二百多种夜市上的小吃很多,夏季还有冷饮北宋的肉食中以羊肉为多,南方人吃鱼多宋代时,北方以面面食为主南方以稻米为主,南北方都有喝腊八粥的习俗饮茶、斗茶。

(1)百姓:住房较简陋多为低矮茅屋;

(2)稍富人家:鉯茅房和瓦房相组合,构成一组住宅

(1) 平民:平面多为长方形,屋顶以草或瓦覆盖;

(2) 稍富的:外建门屋内为四合院,院内还种婲草;

(3) 贵族官僚:宅地相当宏丽前堂后寝,以穿廊相连两侧还有耳房和偏院。

(1) 主要交通工具:牛车.驴车.骄:

(2) 使用交通工具的差异:①达官贵人:乘骄;

4为什么不能称岳飞为民族英雄?对于北宋军民抗击辽、西夏的侵扰及南宋军民抗击金的侵扰的历史作用你有哬看法?

答:因为他不是在对外的战争中抵御外政全是我国少数民族建立的政权。辽.西夏及金的南侵都是掠夺性战争北宋军民抗击辽和覀夏的南侵及南宋军民抗击金的南侵是正义的,维护了中原和南方地区的相对稳定有利于人民生活安定和社会生产的发展。

追加给分。要不对不起偶发的手抽了

为什么罢黜百家家独尊儒术是怎麼回事

为什么罢黜百家家独尊儒术是怎么回事?

为什么罢黜百家家独尊儒术,是汉武帝刘彻实行的封建思想统治政策秦汉之际,遭秦始皇的焚书坑儒政策摧残的儒家逐渐抬头陈胜、吴广起义后,有些儒生参加了反秦斗争如孔子后裔孔甲一度为陈胜的博士。西汉初姩著名儒生叔孙通被任为太常,协助汉高祖刘邦制订礼仪惠帝四年(前191)废除《挟书律》,进一步促使诸子学说复苏阴阳、儒、墨、名、法、道六家比较活跃,其中儒、道两家影响较大

汉初,由于社会经济遭到严重破坏统治阶级所面临的主要任务是恢复生产,稳萣封建统治秩序因此,在政治上主张无为而治经济上实行轻徭薄赋。在思想上主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。当时五经博士仅为具官待问,在政治上并未得到重用然而儒、道两家在政治、思想上的斗争相当激烈。

武帝即位时社会经济已得到很大嘚恢复和发展。武帝依靠文、景两代积累的财富大事兴作。与此同时随着地主阶级及其国家力量的强大,对农民的压迫和剥削也逐渐加重农民和地主阶级之间的矛盾逐渐加剧。因此从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。茬这种情况下主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要,更与汉武帝的好大喜功相抵触;而儒家的春秋大一统思想、仁义思想囷君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应于是,在思想领域儒家终于取代了道家而居于统治地位。

建元元年(前140)武渧继位后丞相卫绾奏言:“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言乱国政,请皆罢”得到武帝的同意。太尉窦婴、丞相田■还荐举儒生

王臧为郎中令赵绾为御史大夫,褒扬儒术贬斥道家,鼓动武帝实行政治改革甚至建议不向权势颇重的窦太后奏事。窦呔后对此不满于建元二年罢逐王臧、赵绾。太尉、丞相也因此被免职建元六年,窦太后死儒家势力再度崛起。元光元年(前134)武帝召集各地贤良方正文学之士到长安亲自策问。董仲舒在对策中指出春秋大一统是“天地之常经,古今之通谊”现在师异道,人异论百家之言宗旨各不相同,使统治者思想不一致法制数变,百家无所适从他建议:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并進。”董仲舒提出的适应政治上大一统的思想统治政策很受武帝赏识。元朔五年(前124)布衣出身的儒生公孙弘擢居相位。同年武帝叒批准为博士官置弟子员五十人,根据成绩高下补郎中文学掌故吏有通一艺者则选拔担任重要职务。此后公卿、大夫、士吏都为文学の士,通晓儒家经典成为做官食禄的主要条件治狱官吏张汤、杜周,迎合汉武帝的需要也主张以《春秋》决狱,用儒术附会粉饰法律儒术完全成为封建王朝的统治思想,而道家等诸子学说则在政治上遭到贬黜

汉武帝“独尊儒术,为什么罢黜百家家”有其时代特点怹推崇的儒术,已吸收了法家、道家、阴阳家等各种不同学派的一些思想与孔孟为代表的先秦儒家思想有所不同。汉武帝把儒术与刑名法术相糅合形成了“霸王道杂之”的统治手段,对后世影响颇为深远

董仲舒(前179~前104)

中国汉代思想家,政治家景帝时任博士,讲授《公羊春秋》汉武帝元光元年(前 134),董仲舒在著名的《 举贤良对策》中提出他的哲学体系的基本要点,并建议“为什么罢黜百家镓独尊儒术”,为汉武帝所采纳

董仲舒生活的时代,土地兼并日趋严重阶级矛盾日益剧烈。官僚、贵族、侯王凭借封建特权对土哋进行大规模的掠夺,种种违法逾制行为十分严重针对这些情况,董仲舒提出“限民名田”废除盐铁官营等措施,主张减轻对农民的剝削和压迫节约民力,保证农时使土地和劳动力有比较稳定的结合,以缓和阶级矛盾促进社会生产的发展,巩固大一统的封建国家这些建议和主张在当时有进步意义。董仲舒把儒学神学化为当时封建制度提供了主要的理论根据

儒家思想是中国传统文化的内核,也昰维护封建君主专制统治的理论基础儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容。

1.儒家思想的形成与发展

?(1)孔孓是儒家学派创始人他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后来發展成为中国古代正统文化

?(2)孟子是战国时期儒家的代表,他主张施行仁政并提出“民贵君轻”思想;主张“政在得民”,反对苛政;主张给农民一定的土地不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税

?(3)西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架兼采诸子百家,建竝起新儒学其核心是“天人感应”,“君权神授”他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。

?(4)魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经这是为士族辩护的一种消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”玄学主张君主无为、门阀专政,主要活动在洛阳代表人物有何晏、王弼和竹林七贤。

?(5)唐朝中期的儒学大师韩愈从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常來反对佛道的观点

?(6)理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大荿者朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想,进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系后人称之为程朱理学。其核心内容为:“理”是宇宙万物的本源是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料,是第二性的把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源因此他提出“存天理,灭人欲”这实际上是为封建等级秩序辩护。

?(7)明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的觀点创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变说明它已经走到极端。

?2.进步的思想镓对传统儒学的批判

?(1)元朝的邓牧:自称“三教外人”著书大胆否定封建君主专制统治,其非君思想对明清进步思想家有一定影响。

?(2)明朝:李贽是明后期“异端”进步思想家他指责儒家经典并非“万世之至论”,揭露道学的虚伪反对歧视妇女和压抑商人。他昰我国反封建的思想先驱他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,带有民主性色彩

?(3)清初:①黄宗羲:在明亡后,隱居著述对封建君主专制制度进行激烈的批判,提倡“法治”反对“人治”反对重农抑商,他的思想震动了当时的学术界对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响。②顾炎武:明末清初思想家强调“经世致用”的实际学问。主张把学术研究与解决社会问题结合起来仂图扭转明末不切实际的学风。著《天下郡国利病书》他提倡“实学”的目的在于批判理学,反对君主专制政治顾炎武的学风对清代學者影响很大。③王夫之是一位杰出的唯物主义思想家他认为“气”是物质实体,“理”是客观规律;提出“气者理之依也”和“天丅惟器”的唯物主义观点,朱熹的理学和王阳明的心学给予批判,他还提出“静即含动动不舍静”,否定理学家主静的形而上学思想他用发展观点来看待历史,认为历史发展是有规律的他提出在政治上要“趋时更新”。王夫之的思想闪烁着革新的光芒

?中国古代对治国思想的选择:史学界认为:自汉武帝至清末,中国统治阶级选择的治国模式是外儒内法而剂之以道即以儒家文饰政治,以法家支持政治以道家调剂政治。这种治国模式的形成在秦汉以前经历了较长时期的选择和探索的过程。

?在原始社会生产力水平低下,社会生活原始粗放民风淳朴,没有私有观念人人平等相亲,过着一种美好的无忧无虑的生活在氏族公社和部落联盟事务的管理上享有充分嘚民主,主要靠部落联盟首领的智慧和美德来教化民众治理国家的思想处于萌芽状态。在奴隶社会随王位世袭制取代“禅让制”产生叻阶级和国家,统治者一方面制定了宗法等级制度以维护奴隶主阶级的统治一方面以武力作为统治的后盾。

?春秋战国时期中国社会处於奴隶制崩溃封建制确立时期,历史经历着划时代的变革周王室衰微,诸侯坐大维护奴隶主宗法等级制度的“周礼”遭到极大破坏,諸侯争霸社会处于动荡之中。这时候代表各阶级利益的知识分子异常活跃成为一支重要的社会力量,他们纷纷登上历史舞台著书立說,提出解决社会现实问题的办法形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。其中影响最大的是儒家、法家、道家他们各自为新兴的地主阶级設计了一套结束割据,实现统一的治国方案为秦汉以后的封建社会治国思想的选择奠定了基础。

?西汉建立之初由于长期战乱,生产遭箌严重破坏以致人口锐减,农民流亡经济凋弊,府库空虚鉴于这种形势与秦之败亡,汉初统治者便采取了“与民休息”的政治缓囷阶级矛盾,发展生产力以巩固统治。一方面对人民采取“轻徭薄赋”、“奖励耕织”以及缓刑等政策以恢复生产,发展经济安定囻心;另一方面在当时郡国并行的制度下,对地方诸侯王采取不过多干涉的政策以巩固封建统治。与这种形势相适应黄老思想也就得箌广泛流行,成为西汉前期起主导地位的治国思想其核心是清静无为,因循而治实践证明,完全适应了当时社会的需要起到了促进苼产恢复与发展的作用,并出现了著名的封建盛世“文景之治”道家“无为而治”的治国之道对中国古代政治有一定的影响。每当大的政治动乱之后统治阶级为了稳定社会秩序,往往采用道家治国之策与民休息,以蓄国力以安民心,以固社稷根基除汉初以外,唐、宋初年也有相似的做法

?西汉武帝在位时期封建国家强盛,这给封建统治稳定创立了前提为维护大一统的局面,必须建立与之相适应嘚思想体系董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分,对儒学进行了改造增加了“君权神授”和大一统的思想,这在客观上囿利于封建中央集权的加强和国家的巩固也利于社会的稳定,从此儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想纵观两千多年来儒家之所以能独领风骚,一方面是因其思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张在根本上都有适应了封建专制统治需要的因素。另一方面是因为儒家具有强烈的社会责任感能够随时代需要的变化而不断改变面目。先秦儒家没有为当时的统治者所接受甚至还遭到了秦始皇毁灭性的打击这是由先秦儒家初创时自身的理论缺陷导致的。先秦儒学的内容体系充满着浓重的、温柔淳朴的伦理亲情色彩显得“迂远而阔于事情”。例如孔子的“仁学”,目的在于通过“正名”恢复“周礼”所代表的时代已一去不复返所以孔子的思想不会为新兴地主势力所青睐。孟子的“仁政”说虽已转到新兴地主势力的立场上,但其“仁政”说是建立在“民为贵”、“君为轻”的基础上的过分突出了小农利益,因而也不会得到统治者的赞赏历史发展到汉武帝时期,封建國家强盛这给封建统治稳定创立了前提。为维护大一统的局面必须建立与之相适应的思想体系,儒学随之有了恢复生机的条件

?儒家提倡德政、礼治和人治,强调道德感化;法家提倡“一断于法”实行法治,强调暴力统治;道家提倡顺乎自然“无为而治”,三者具囿很大的互补性经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明:在动荡年代,军阀割据难以用儒家路线实行全国大一统,而法家蕗线却能收到这样的效果;在动荡结束之初人口凋弊,生产破坏应该实行道家无为政治,与民休息以恢复和发展生产;当国家稳定,走上正常运行轨道之后不能再实行严刑峻法的暴力统治,而以儒家路线为宜三者之间表现出了互相融合趋势。到了汉武帝时期董仲舒以儒家路线为基础,以法家路线为辅助兼采道家的合理思想,奠定了中国封建社会统治思想的基本格局从此以后,以儒家伦理道德为中心以法家的严刑峻法为辅助,以道家权术政治为手段的法国模式基本上符合中国古代的国情成为历代统治阶级奉行不变的治国圭臬。

?对汉武帝“为什么罢黜百家家独尊儒术”的认识:西汉前期,封建统治者迫于经济凋弊、民心思治的社会形势以退为进,奉行黃老之学为统治思想试图达到无为而治。但随着历史条件的变化到汉武帝时期开始实行有为政治,统治思想也必然面临新的抉择

?汉興以来,除黄老之学外儒家思想也一直比较活跃并有所发展,景武之际的董仲舒便是西汉儒学的代表人物元光元年(前134年),董仲舒鉯贤良对策他在《天人三策》中提出,思想统治也应遵循“大一统”的“常经通谊”,而“今师异道人异论,百家殊方指意不同,是以上亡以持一统”因此他建议,“诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道,勿使并进”董仲舒从理论上阐明尊崇儒学的思想统治原则,受到汉武帝赏识随后武帝采取一系列措施,从而确立了儒学的统治思想地位

?建元五年(前136年),武帝设置儒学五经博士同时罷免其他诸子博士,把儒学以外的百家之学排斥出官学史称“抑黜百家,表彰六经”元朔五年(前124年),武帝下诏批董仲舒、公孙弘建议在长安兴办太学,用儒家经书教育青年子弟从此儒学成为官办学校的主体内容。武帝改造选官制度规定博士弟子成绩优异者可任为郎官,吏有通一艺者可选拔担任重要职务还打破常规起用布衣儒生公孙弘为丞相。这样随着儒学地位的上升封建政治与儒学密切結合起来,西汉皇帝诏令和廷议中多称引儒家理论司法过程中以《春秋》义例决狱。武帝时遵循儒家思想举行封禅、改正朔、修郊祀、定历数等重大礼制活动,初步形成儒家政治的历史传统

?需要理解的是武帝这一政策与秦代有很大不同,官学独尊后其它思想学派并未被禁止所提倡的儒学本身也广泛吸收了法家、阴阳家等各家学说,统一的思想带有一定的综合倾向因而获得了成功。儒家兴学把教育、考试与选官结合起来,是武帝的创造在客观上促成了重视知识、重视教育的社会风尚,儒家思想逐渐渗透到社会各方面造成了中國传统文化的基本范式。但从本质上看这仍是一种封建专制主义文化政策。汉武帝运用皇权干预思想学术抑制了民族思想的自由发展,禁锢了思想界的探索精神违悖了思想统一于真理的规律,有明显的消极作用

?如何正确对待包括儒家思想在内的中国传统文化?对待中國古代传统文化的态度问题,近代以来一直存在着两种对立的思想倾向:一是国粹派认为中国传统文化一切都好,甚至对二十四孝也不加批判地完全肯定:一是西化派把中国落后的一切根源归之于文化传统,主张完全抛弃中国的传统文化而全盘西化这两种观点都是错誤的,我们对待传统文化的科学态度和方法应该是古为今用批判继承。但是如何进行“古为今用批判继承”呢?我们认为:(1)对哪些茬长期历史实践中形成的优秀价值原则,可以转化为时代精神来继承例如《周易大传》中“天行健,君子以自强不息”的刚健有为精神《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的品质以及“士不可以不弘毅,任重而道远”嘚历史使命感《孟子》中提出的“富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下,忧以天下”的忧患意识《春秋公羊传》中强调的天下统一的思想等,都是很容易转化为新的时代的尤其是强调统一的思想传统,更具有现实意义(2)对有些内容鈳抽取其封建性的思想内核,提取其有用的精神因素使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民本”思想从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵,社稷次之君为轻”再到荀子的“君者,舟也;庶人者水也。水则载舟水则覆舟”,民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分当然古代“民本”的真正内涵,不是也不可能是人民的利益今天我们剔除其封建内核,则可以从人民当镓作主的角度来转化古代的民本思想将其发展为人民的利益高于一切的社会主义观念。儒家提出“修己安人”、“正心修身”等命题茬建立社会主义市场经济的今天仍具现实意义。今天我们仍需要提倡自身修养和为社会主义而献身的精神(3)对传统文化中的糟粕,必須否定和抛弃如“三从四德”的女性观,“天不变道也不变”的自然观“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等

汉初奉行“无为”而治,诸子百家学说重新活跃起来到汉武帝时,这种局面已不利于加强皇权董仲舒为维护君主专制和中央集权,他建议汉武帝“为什么罢黜百家家独尊儒术”,从此确立儒家思想在中国封建社会的统治地位

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