钟声传三千界小说内 佛法扬万亿国中 功熏祈世界和平 利益报檀那厚德 是什么意思

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毕业于沈阳建工学院学佛多年,受四十八轻菩萨戒,法号普波。曾长期与诸居士追随沈阳孙方凯大居士修行佛

就是,愿寺院的钟声能够传遍三千大千世界佛法弘扬无量佛国土,功德蒙熏祈祷世界和平以厚恩功德利益众生施主。

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一般钟声偈是用地钟敲的引磬嘚板点一样。

1搜视频:《钟声偈》慧鉴老和尚 栖霞寺

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引磬用于佛事之乐器。鸣の引大众之注意者故名。《禅林象器笺》之名见于《敕修百丈清规》卷二:“小手磬,堂司行者常随身遇众讽鸣之,为起止之节”

可见,起止之节所谓与乐之合拍类同,如此才能不疾不缓异口同声。

关于磬 :(百度文库)

佛教的磬大致有圆磬(大磬)匾磬,尛手磬(引磬)等三数种

圆磬,有如钵状多用铜铁等金属所造,大者径约二、三尺高不足二、三尺,小者

径约半尺高不足半尺。念诵所鸣维那主之。凡主持或尊宿施护等礼佛皆鸣三下。

匾磬石造的,形似云板悬方丈廊外,有客见主持知客鸣三下。

小手磬如桃大,底有窍贯绪,连缚小手枝为柄以小铁桴(fu)(槌)击之,名

为引磬盖因导引众故名,现今的引磬已改用木柄,贯以铜線有柄用手可举,礼佛诵请皆鸣之,为起止之节

磬是犍椎中的主脑,在寺僧集体行动时由维那或悦众用它指挥大众的进退起止,號

在大寺院大丛林里,维那管用大磬悦众持用引磬。上殿时:悦众一人或数人

站在维那(一人)身后,悦众等于是维那的部属维那起腔,悦众接腔;维那转腔悦众跟腔。他们必须声声响朗、字正腔圆以防大众高低失准,参差不齐

大磬的敲用,多半是【起腔、收腔、合掌、放掌】、以及佛号等处

引磬的敲用,多半是【问讯、转身、礼拜】、以及其他动作的场合—如晚课蒙山施食

大磬大抵用于指挥腔调 引磬则用于指挥动作, 大磬并有振作心神的作用

引磬在不敲铛铪(ke)铃鼓时,在必要时配合木鱼作为敲打板眼之用

小寺院尛道场人数少,维那悦众两者往往都由一人兼任于是大磬和引磬就得由一个

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