哈拉巴文化与中国是怎样被毁灭的?


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一切为了人与书的相遇

哈拉巴攵化与中国的城市以摩亨佐·达罗存留的遗迹较多,也最能体现这一时期城市的特征。摩亨佐·达罗的卫城建在较高的山岗上,四周围以砖牆其中心地区有一个砖砌的大浴池,长12米宽7米,深2.4米池壁有防水的沥青层。两端的阶梯通向池底这个浴池大概是人们举行宗教仪式时沐浴净身的地方。卫城东面是一组建筑物其中的一个大厅,面积约170平方米南边有一排建筑物,包括一个25平方米的厅这些建筑物無疑是城市的办公地点和公众聚会的地方。卫城的西面有27排建筑物带有通风孔道,是堆放粮食的仓库仓库的周围有一些供劳动者居住嘚小房舍。从卫城的建筑来看这里是城市的统治中心。

哈拉巴的早期铭文公元前3000—前2600年。摩亨佐·达罗的城市建筑,在一定程度上反映了当时整个社会的状况。卫城的城墙和办公用房,表明统治权力的存在和凌驾于普通劳动者之上的国家机构已经形成。住宅的差别,表现出居民贫富的分化和阶级对立的存在。这一时期的城市国家无疑是建立在阶级对立基础之上的。不过要对哈拉巴文化与中国的结构和城市国家的政治特点作出详细的说明,是相当困难的因为,作为文明重要标志之一的文字在哈拉巴文化与中国的遗址中虽已发现,但這些文字至今尚未译读成功由于无法运用文献资料,只有依据考古资料来作一些分析

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