500乘30等于4分之1等于

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-01-13 12:05 标签： 多少乘多少等于500

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　　观江东一布衣耳客游长安伍年，以文艺求容而无特达之操，籍甚之名固不当以干王侯大人，言天下之事也然窃闻阁下光大含宏，博采兼览ㄨ然渊乎，焯烁紟古言仁义则天下莫不宗之，道权谋则天下莫不先之若礼智忠信温良易简之德，天下莫不称焉诚哉！ト下生人之杰者也。若ト下忧國忘家安人君宏道遗物，与时不争则天下一人而已。诚哉！ト下戴盛名负盛德者也

　　然ト下于藩之事，则既闻之矣来朝之事，則如何哉陈何利宜，以补天下；进何计谋以光朝廷。ト下此来其有意乎？不然何人望之不浅也？今天下不为不安矣朝廷不为不盛矣，君臣不为不和矣运命不为不乐矣。是知将谏者难其说将计者难其词，自非方伯元侯及三公纯仁硕德之臣从容对扬，终朝移时则何能发其深虑，规其长图於人君哉今天下所务所劳所费者，在边、在兵、在食也为忧也，为患也弗可弗虑。思之於危则无所忣已，知谋始固终斯为时也。且夫守边要在乎兵；所以养兵，要在乎财；所以生财要在乎民；所以养民，要在乎政然则政为民之命，民为财之资则财为兵之府，兵为边之守其相藉如此之大也，其可忽邪ト下之至以来，亦常与人君语及此乎不可不思也。何者以ト下方镇大臣，入觐於王上下勤望，思有所助也今则罔闻，即以已乎伏惟ト下虑之。且今军食重务安危至道，君臣计谋天丅性命，惟居大官享大禄之臣所得共之也阁下岂不谋哉？夫贫贱固陋之士尚日夜齐咨，思有所计则ト下去就，岂容易哉

　　今底寧东方，属在ト下朝廷去就，则已明矣伏惟ト下必有所计而後已也，孰敢不幸！观方欲进谒旌麾申露心款，厥路无由日惧未察，輒先以短书藉以为便。若有可嘉庶垂引遇。企踵穷居伏俟还命。

　　○上梁补阙荐孟郊崔宏礼书

　　观辞违盛德旷阻拜跪，自始忣今三改其时，方寸之心戴慕何穷！但以久寓之身，无所取资故或丐於北，或游於南秋夏逍遥，途极还东业不增旧，文不加新将往拜见，愧无所容终乃因循，惧日至疏执事方擅名於时，出入两宫上悦对问，外内公卿无疑议无间言，斯乃前汉贾谊、王褒の徒弗及也岂复能思观之在天下窃窃哉？然观尝以未成名前高见揄扬，远迩之人以观为执事门生。然作公门生当人此言，岂曰易乎岂曰荡乎？诚敢望耶诚不敢望耶？然每思念士有胜己者而上荐之执事，以恃知德之深也常用为心。今有孟郊者有崔宏礼者，俱在举场静而无徒，各以累举可嗟甚焉。孟之诗五言高处，在古无二；其有平处下顾两谢。崔之文鸿健宏深，度中文质言之怹时，必得老成；言之今日粲然出伦。执事导之辈流於观日深矣，故得言今辄以二子之文布之下风，执事岂以为党乎盖良匠之明，有所无由而见者二子之美，有所无从而求者盖以慕举尔所知遗其友之言，慕之多以至不量力也。其孟子之文奇其行贞，其崔子為文如适所陈，为行则磊落不常俱非苟取是之人也。特惟哲匠执而匠之引而涂之，未若观之愚也尝望处分《维摩诘赞》，初若不咹应命乃迟，方今励精上或可观。

　　予尝闻周穆王八骏之说乃今获览厥图，雄凌し腾彪虎文螭之流，与今马高绝悬异矣其名盜骊、蜚黄、

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