这句诗生性放诞什么意思思

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切俄上聲。《說文》施身自謂也《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我吉凶之魁。《註》我音如台小子之台又叶阮古切,音五《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥《說文》進也。《玉篇》起也《莊孓·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎《註》生,猶動出也又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚而十年敎訓。又《韻會》死之對也《孟子》生,亦我所欲也《前漢·文帝紀》

【性】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切,音姓《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然《孝經·說曰》性者,生之質也。若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。又《通論》性者,生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生義旣不殊,故後鄭不破之也又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切又無爲而安行,曰性之《孟子》堯舜性之也。又姓又《集韻》新佞切,音胜心悸也。 《淳曰》性字从苼从心是人生來具是理于心方名曰性。漢典考證:〔《周禮·地官·大司徒》以土會之法,辨

【放诞】放纵不羁《世说新语·任诞》“阮籍乃求为步兵校尉”刘孝标注引晋张隐《文士传》:“籍放诞,有傲世情,不乐仕宦。”唐杜甫《寄题江外草堂》诗:“我生性放诞,雅欲逃自然。”清宣鼎《夜雨秋灯录三集·胡宝玉记》:“﹝胡宝玉﹞好作靚妆,性又放诞於浓烟艷粉中别树一帜。”2.浮夸虚妄《汉書·叙传下》:“季末淫祀,营信巫史大夫臚岱,侯伯僭畤放诞之徒,缘间而起”《晋书·傅玄传》:“魏文慕通达而天下贱守节,其后纲维不摄,而虚无放诞之论盈於朝野。”3.指浮夸虚妄的言行。《梁书·谢举何敬容传论》:“时俗尚於玄虚,贵为放诞。

我要回帖

更多关于 同学毕业留言诗 的文章

 

随机推荐