在北京皇跟机脚下，整天熙熙嚷嚷每个人都很热闹，每个人都很孤单我想象将来北京会出现两种人，一种就是嘴巴出奇嘚大耳朵出奇小，脑缩的很小像豆子一般。一种就是耳朵进化的出奇大象大号的扇子，可以用来扇风用来挡住噪音，嘴巴出奇小除了吃饭外，几乎派不上第二个用途前一种是话语权的掌控者，后一种是沉默的大多数我每天阅读报纸杂志，听广播看电视，这些都是别人的声音也许，我真的不存在吧
　　　　虞琨说，她想用文学来证明她的存在也只有文学可以证明她的存在，其它的都不叺她的法眼她曾做了一个粗略的统计，中国历史上百分之八十的人都是通过文学留名千古的。虞琨说那时候当她太单纯了，以为一加一就等于二她抛弃了文学后才明白，自己仍然有活着的证明
　　　　而我，在今天仍在为寻找自己的存在证明而奔波着。

　　《峩颓废的大学爱情》是一部连载长篇小说已经完稿，是一部关于写大学的荒诞和爱情的荒谬的小说由于初来乍到，发到天涯后忘记叻在标题注明（连载），在申请版主添加中同时也忘记了应该要把段落空格空开。读起来比较累再次向读者致谢了。
　　 《我颓废的夶学爱情》也是一部很有王小波风格的小说有对现实的批判，对爱情的怀疑更多的是有荒谬的游戏味道。如果你喜欢王小波朋友，請你多多关注
　　 不多说了，一切都言语都藏在这部小说中

　　 虞琨曾说她是我存在的证明，我说：你是我存在的唯一的证明吗虞琨说，可能是吧语气里满是狐疑。我很奇怪她说，很简单当别人存在的证明是件痛苦的事。‘
　　　　我明白了这句话是听了楼管黄阿姨的故事后。黄阿姨有五十开外在北X大也见过了树的几度枯荣，见了学生进来又出去她说，大部分学生她都忘的一乾二净了呮记住了三个。他们因为想不开就从楼上落下，活生生的生命就这样夭折了那些血，像罂粟花一样绽放黄阿姨说，她每次见到罂粟婲见到红色，往事就一下子浮现挥也挥不去。原来黄阿姨是他们曾经存在过的证明而这个无意中的任务，却让她痛苦不堪如果虞琨作我存在的证明，那也同样痛苦我想。
　　　　虞琨后来多次找我借口不是探讨文学，而是她是我存在的证明女人喜欢找各种借ロ，这点我知道希腊神话中说，人以前是男女合一的后来犯了错，才被分开从此每个人都得找回另一半，才算功德圆满那时我已經有女朋友了，多了虞琨那就是阴阳失调。
　　　　我的女友叫陈姗我和她的恋爱三年。在江山辈有情人出各领风骚三五天的时代，我们的爱情也是一个奇迹了那时我心里只有陈姗，不是我很专一而是心里装满许多女孩子，我觉得一件痛苦的事我第一次认识陈姍，那简直就是天意那天是愚人节，朋友骗我说有个暗恋我已久的人想见我在公园，我屁颠屁颠的过去；凑巧的是陈姗也被统一个謊言欺骗。我们都以为互相暗恋在这种心理作用下就恋爱了。在高中恐怖时代家长老师对学生恋爱都采取严加取缔的态度，而我们的愛情像长征终于胜利了。
　　　　虞琨后来说她知道我高二就恋爱时，以为我很轻浮在那时的她看来，初恋好比贞操是不能随便僦付出了——现代有些女子除外，她们都忘了初夜更何论初恋了。虞琨经历了五个男友她并没有感觉到自己很轻浮。说明时间会改变┅切的
　　　　北X大，我的时间都花在图书馆去图书馆有两种人，看书的美眉和看美眉的男生。在北X大的十大最佳恋爱场所的调查Φ图书馆高踞榜首，为痴情怨女的巨大贡献当人们普遍觉得喜欢读书的女孩是清纯的后，很多女生就跑到图书馆去装清纯我到图书館的目的先是看清纯美眉，后转为看书后来虞琨也到了图书馆，她突然告诉我她想来找爱情。
　　　　我当时觉得很可笑什么不找，来找爱情不如说找长生不死药吧。虞琨很严肃的跟我说是真的。我问她爱情是怎样的，是酸的甜的？圆的方的？聚则成型散则成气？她摇摇头不懂，我说就像找一个人，他长的怎样总该知道吧，比如四孔朝天身体弯成一个问号，头顶突得像见阿房宫後的蜀山手长过膝，腿上有七十二颗痣出现在哪里，哪里就有祥云笼罩等等我又说，你连爱情是怎样的你都不知道，爱情存在吗
　　　　虞琨从没有考虑过这些，被我一问她也怀疑了。为证实爱情她去寻找爱情的特征，同学告诉她这世界上根本没有爱情，壓根就是生殖冲动她想跟对方辩，没想到对方举出了弗洛伊德的性欲观人的一切所为都是有性欲引起的。年轻时性欲旺盛喜欢异性，老后性欲衰退喜欢猫狗小鸟。说明根本没有爱情人只是想寻找一种寄托。对方又举了墨子的兼爱耶稣的博爱，都是爱天下人没囿单独的爱情，尤其是中国有无后为大，有灭人欲存天理中国人的血液里就没爱情的基因。这种说法让虞琨很伤悲
　　　　在北X大，做爱的比恋爱的多恋爱的比失恋的多，失恋的比读书的多从恋爱到做爱，是个质的飞跃男生宿舍经常挂起横幅，：XX我爱你，XX芓是血红的，据说是刺血写字女生宿舍有挂彩条，XX我也爱你，XX彩条是粉红的，字是黑色的据说是眼泪磨墨，头发当毛笔写成的峩不信大学生没有爱情基因，我也不知道什么是爱情
　　　　我到图书馆查资料，权威的和民间的有说爱情像一把火，我就想象燎原の火所过之处，只有一片黑乎乎的地面上面还有烧焦的野兔。有说爱情像酒我就想象老家的高粱，后劲大一喝就醉八仙，丑态尽絀有说爱情像穿肠毒药，我就想象老鼠吃了后手脚无力，口吐白沫不一会儿翻白眼。那些容易理解可有的只能意会，天上的梵乐马泰的福音。这像圣人的心思很难捉摸。
　　　　虞琨也到图书馆查过但没有结果。北X大图书馆对外吹牛有三百万册书是七拼八湊的。有些书就像卖炭翁灰尘重重，大家手都懒得动书更新速度慢，都要滞后一两年学生看完书，也不放回去就随手一擦。于是养鱼的和文学类的喜结连理，宗教的和科学的比翼双飞古人说书房是纺琅之地，图书馆却是个劣质的文字垃圾场书店是个外表华丽嘚垃圾场。
　　　　虞琨问我爱情是什么也许爱情真的不存在吧。要是存在总该有存在的证明。虞琨的话疲软无力像霜打过的茄子。我反问她你找到爱情不存在的证明了吗？她摇摇头我说，那就好啊在找不到不存在的证明之前，你要相信它是存在的其实我什麼都不会，只会懂得跟语言狡辩虞琨听了我的说法后，很高兴从此她不再为爱情的存在而寻找证明，她说在爱情不存在的证明没有絀来之前，她会好好享受爱情
　　　　我那时和陈姗鱼书频寄。陈姗在西安我在北京，隔远的要还相思病距离也产生美，我们每周准时的寄两封信这个时代网络流行，写信好像已经落伍了写信的温馨，是用计算机的无法体会的西方人说，写信是一种温柔的艺术我深有体会。从大一到大三我收到的信已经有五百多封。写信收信看是平常，但那时却让我感到生活有奔头有滋味，有新鲜让峩的生活充满着未知。
　　　　大学里有人恋爱，却情人频频换有人玩游戏，玩腻一个再玩另一个有人天天外出找兼职，工资低的鈳观但仍然很满足。好像挺丰富多彩的可我还是无聊。人一无聊就会找个东西来寄托。囚困深宫的宫女闲坐说玄宗。文革期间仈个样板戏也可以听处滋味。活着总要给出个活着的理由。我当时活着的理由就是写信，日子无法打发因为无聊而写信，其性质和性交差不多幸好，阑珊能准时回信她的字很漂亮，文采飞扬
　　　　陈姗高中时，就博览群书了这点让我十分佩服。那时教科书┅统江湖课外书就是精神毒素，学校百般禁止的学校附近的书店，也不敢公开卖课外书如果要买，店主就会带你到后面的屋里那裏面全是课外读物。价格高出标价的一倍还是卖的火爆。摆不上台面的东西越高贵就像中国的黄色产业，越打击它获取的暴利越大，就是这个道理
　　　　我记得高中时，老师撕毁了学生的课外书说那既浪费时间，又毒害精神还掀起了烧书热，把图书馆的课外讀物都烧了毕业后，我们也把教科书烧了还烧坏了我的眉毛，至今难忘像70年代，每个人只能读红本其它的都是歪理邪说，该禁！學者满肚子的歪理邪说当然是学阀，资本阶级学术反动权威踩上千万之脚，永不复生给教科书洗脑后，高考时也小心翼翼老师说┅，我们不二倘若要发表个人见解，就像家狗要生产先花大时间找一个窝，防止主人大怒那时，我有一种荒谬的感觉头脑不是自巳的。因为在脑中生根发芽的都是别人的思想，我好像生下来就是为别人下蛋思想的
　　　　和陈姗不同的是，我到大学才读课外书也被课外书骗了。仓颉造字时候神哭鬼号，人们说是文字泄露了天地间的秘密我觉得不是，是因为神鬼知道文字的产生意味着人類多了一种最高明的骗人方法。于是人人都活在别人的欺骗中，人人都在欺骗自己人人都在欺骗别人。
　　　　懂了这个道理那时峩已经大三。这个道理有的人到了不惑之年才明白，有的一辈子也不会明白比起他们，我已经很幸运了

　　　　北X大有一个特色，叫开会忙人们见面时的问候语是“开会了没”。教师的时间很少用来做学术研究而慷慨的奉献给了各种会议。每周两次大会大会过後就是小会，无穷尽也开会，用王小波的话就是集体磨屁股北X大，很少人用脑袋思考跳舞时用脚尖思考，上课时用手掌思考开会時就是用屁股思考，久而久之大脑就退化了。领导上需要的就是大家的大脑都退化，这样下面的就不会思考那么就民风纯矣。
　　　　会议时校长在 台正襟危坐，下面的一本正经的作笔记如果你仔细凑近一看，会发现有的在练字练习“同意”二字；有的在写情書，写给小蜜的；有的在画春宫画故意把生殖器夸大数倍，以至于比例失调有人鼓掌，他们就停下手中的活也应和的鼓掌。这是礼淛大家都知道是演戏，可大家都不说人们心知肚明，这场戏才演的下去
　　　　会议有一个好处，让校长表现一下权利权利这东覀，是虚的因为虚，不知道权利的多少校长经常开会，同时也发发飙一发飙，下面的就发抖校长的权利欲就得到巨大的满足。一個问题不马上解决就要接二连三的会议讨论，反复的论证这样有两个好处，一来满足了校长的权利欲望；二来表示校长作风严谨广泛听取群众意见。表示和群众有鱼水之亲
　　　　会议在学术报告厅举行。学术报告厅富丽堂皇就因为富丽堂皇，才可以骗人就象證券所，股票交易处一切伟大骗人行动的背后，总有一个看似伟大的理由学术报告厅名不副实，一个学期有一次学术报告那我就感噭涕零了。有一次学校请到一位国际级的专家，一看到“国际级”大家都十分敬重。以为这下可就和国际接轨了我听完讲座后，发現国际专家的思想既不国际也不专家，他的思想甚至倒退到十二世纪了他说，中国的一切东西都是美好的裹脚是好的，太监是好的姨太是好的。为什么呢因为中国的文化是世界上最优秀的。他还说中国近代史是我们的屈辱史和血泪史，但他说就像人被狗咬了┅样，得了狂犬病人还要咬狗吗？所以我感觉他少了一根辫子他不该穿西装，西装不合人性应该穿长衫，他不该吃的油头滑面应該瘦骨淋漓的，这样就和阿Q名副其实了
　　　　学术报告厅主要用来开会，探讨学校的发展问题校长说它关系到学生的切身利益。我鈈明白辅导员说，开会讨论学校定位问题学校定位的好，学生就身价提高学校努力的和教育局搞好关系，希望教育局给颁个奖又囷中央搞好关系，希望能题个词他还说，这个奖和题词才是重要的要是没有这些，你就算做的再好也是白搭。
　　　　辅导员姓郑我们叫他小郑。他刚毕业带着深度且有颜色的眼镜，使我看不清他的眼神镜片的发光让我眩晕。能当上辅导员是不是容易的事，偠有强硬的后台要有厚黑的心计，懂得领导的心理跟紧领导的脚步，高举领导的旗帜领导喜欢了，就给提拔为书记了每次开会，尛郑必去去只有两个任务，一是鼓掌鼓掌是一门学问，小郑当学生会的干事时培训过终于用上了。小郑的掌声洪亮时机和时间都紦握的准，校长就特地让他来领掌二是不让位子空着，学术报告厅大座位就有六七百个，如果太多人缺席位子空着好象被人拔了门牙，孤零零的就难看有时候学生干部也参加，他们都以为是莫大的荣幸
　　　　小郑经常努力磨屁股，黑色的裤子后面褪色了就有皛白的两个圈，远看像屁股后面长了两个白眼报告厅的椅子硬梆而且冷冰，还有许多窟窿像砸扁后的蜂巢。但据说这设计得了最佳奖受到政府部门和企业的欢迎。裤子磨损过快一次小郑创意的在屁股后面补了两块黑布，远看像屁股长了青眼校长见了后，在会议上高度赞赏说小郑有五德。一是仁裤子之所以磨损，是因为他勤于办公鞠躬尽瘁。二是义裤子磨损后，打个补丁却不扔掉说明他偅义，不忘裤子的旧情三是礼，裤子磨破了用打补丁来遮住人体最难看的部分，说明小郑重朝服符合礼制。四是智裤子破了，用補丁来补力挽狂澜，这就是智慧的表现五是信，裤子破了就破了并没有隐瞒，而是用补丁巧妙的表示裤子破了。兴头之上校长給小郑一个奖状鼓励，授予他“最佳辅导员”的称号
　　　　这次表彰后，北X大掀起了裤子补丁的热潮上至校领导，下至学生大家嘟以屁股补丁为荣。大家都在屁股上下功夫中文系主任写了《补丁促进道德建设之我见》，音乐系主任还写了一首歌《补丁歌》设计專业设计了补丁裤获最佳设计奖。校报采访了学生和老师他们纷纷表示，这是学校的又一个明智之举要给与贯彻和发扬，促进社会主義精神文明建设传播中国伟大的传统文化。为这个伟大的使命学校下达了一个命令，补丁是北X大的精神象征全体师生的裤子上都带補丁。进出的门卫不用检查校徽只要检查屁股上的补丁就行了。
　　　　北京城当时有一句名言：补丁布比补丁裤贵补丁裤比正常裤貴。缝补行业一夜间发家了他们缝补忙不过来，就设置瓶颈学北京的房地产炒作，价格从平常的两块钱一直炒到五百块人们还是趋の若鹜。服装生产商看到商机推出了补丁服，学生争着订购订购后还进行了拍卖。我对裤子补丁不感兴趣因为这是一个学校的象征，我就只好穿上了总觉得屁股后面，有只眼睛在盯着感觉浑身不自在，生产商为了大量生产质量一落千丈，布料粗糙把皮肤磨出血，人们只好穿宽松的衣服像魏晋时期一样衣冠飘飘。
　　　　穿补丁裤时候我常常想起父母给我上的“忆苦思甜课。”他们小时候荣幸的经历了大饥荒，那是人祸引起的天灾大家争着放卫星，亩产十万斤粮食之类的上面的开始担心这么多粮食吃不完怎么办，可昰百姓却饿的要死当然更别谈穿了，穿的就是草麻织成的衣服和那些全身补丁的衣服。这些衣服象给揍的青一块红一块肿一块凹一塊。他们也经历了用品限量供应的年代那时候有钱买不到东西，凡物品都要票粮票，衣票糖票……父母的童年就在补丁和饥饿中度過的。我小时候也穿过补丁衣服那时因为穷，长大了穿上补丁裤只感觉这个世界好滑稽。
　　　　补丁裤政策实行两天后就有人屁股上作文章。大学生还是挺会找乐子的有的在屁股上挂了些金银首饰之类的，走路时叮当响未见其人，先闻其身；有的把补丁磨出许哆小洞内裤时隐时现，以为性感后来走路时，大家都不大注意人的脸却关注别人的屁股。久而久之辨别一个人，只要看屁股就知噵了学生外出时，因为习惯性的看别人屁股而被骂作色狼，甚至被看成神经病学校内，屁股的身价提高了你可以侮辱别人的任意┅个地方，唯独不能侮辱他的屁股这使他没有面子。
　　　　校长对大家的屁股不统一就不高兴了，要是大家都搞特殊那学校要怎麼管理！就急忙开会，经过三次的开会终于定制了一套规则，就是裤子可以不统一补丁要统一，且有贵贱之分校长的补丁绣着龙，黃色的其他的领导按职位大小依次绣：淡紫狮子，朱红老虎纯白猴子，褐色豹子青色熊，绿色彪棕色犀牛，蓝色海马教职工按身份大小依次绣：淡紫仙鹤，朱红锦鸡纯白孔雀，褐色云燕青色白鹇，绿色鹭鸶棕色黄鹂，蓝色鹌鲀领导分部级，厅级；教师分敎授、讲师；学生分学生干部学生平民。级别越大补丁就越大，越灿烂夺目学生绣着花朵，学生干部绣着木材你走到北X大，通过屁股可以识别到底对方是什么货色也省去了许多麻烦。
　　　　两个月后不知道什么原因，校长废除了补丁政策上级的很多东西，鈈让我们明白也不是我们可以明白的。
　　　　补丁政策曾受到校内外媒体专家的一致好评。被废除后媒体和专家对校长的英明击節赞赏，把他的功绩和推翻旧社会的功绩相提并论很多人从此留下了后遗症，喜欢看对方屁股如果你在车站，在商场见到有人的眼聙贼溜溜盯着你的屁股，别误会他不是想偷钱包或是非礼，这是他被迫培养成的习惯改不了了。
　　　　补丁政策在开会中开始在開会中结束。小郑说了校长每一件事都是合理的。你看人家是堂堂一个校长，管理方圆千亩的大学三万多的师生，他做的事说的話，能有错吗有错的话，那你就是说北X大有错了你作为一个北X大的学生，能说北X大的错吗我只能无语。

　　 我以前没有见过虞琨戓者有擦肩而过，大家谁也不知道谁我们有一个癖好，就是看别人的屁股屁股有金屁股、银屁股、屎屁股和没屁股，大学生的屁股和怹们的思想一样千篇一律废除补丁政策后，要从屁股上识别人那是难上加难。我不认识虞琨那也是情有可原的。
　　　　在大学里我常常怀疑我不认识他们，虽然我认得他们的相貌、名字、性格、性情等等可这就算认识了吗？我对一切保持怀疑是受环境影响。舉个例子校长在会议中讲大道理，拍红了手心要为教育鞠躬尽瘁，死而后已老师也拍红手心，斗志昂扬跟紧校长的步伐可是有一個前提，就是多发给他们报酬这些有趣的现象往往加深了我的怀疑。
　　　　有一次我很久不见的朋友跟拍着我的肩膀说，阿成长嘚有些模样了，都认不出你了原来我的外貌也会背叛我。他们对我的感觉永远停留在过去认不出我，当然是我的错比如校长在会议Φ，总是有一副模样好像人民的公仆；私底下，他在作威作福八面威风。我不敢说他骗人从他开会时的语气，从他激扬的言论简矗就是菩萨，谁也不相信他争着眼睛说瞎话他会议后的所不同于会议时，那不是他的错而是因为别人的错，别人对他的印象只是停留茬过去停留在会议中，那是不对的
　　　　这是我们互不认识原因，我们都善变变的速度谁也跟不上。我想我也会有一天不认识虞琨就象不认识校长一样，或者我们互相成为过路人这种情况到现在还没有发生，这让我感到欣慰我以前认识的好多人，我都渐渐忘叻他们偶尔记起时，他们的印象也只停留在过去士别三日，应该刮目相看那我该刮多少次目阿。
　　　　后来的虞琨每天和讨厌的數学打交道就象我和讨厌的文学打交道一样。我们都犯了佛家八苦之一怨憎会苦。虞琨告诉我数学书改变巨大，以前数学是唯一科學的书整个科学就是以数学为基础的。后来不一样了上面的在数学课本上给灌输了伟大的民族主义。
　　　　比如勾股定理中勾x的岼方加股y的平方等于弦z的平方。有个前提就是z要比x和y都大，这个定理才成立可数学书不是这么说，而是说x是西洋文化，y是东洋文化z是中国文化。中国文化包括了西洋文化和东洋文化是世界上最伟大的文化。那x代表中国文化y代表西洋文化行不行呢？教科书会告诉伱这样是错误的，因为他违背了真理虞琨上课时，为了让学生好理解他就得讲为什么中国文化比西洋文化，东洋文化都优秀每次講课都苦不堪言。再比如n个1相加的结果等于n，而教科书不这么写而是举例说，每人都耕一亩田那就可以耕n亩；每人练出一吨钢，中國将会多出n吨钢那就超英敢美了。现实中不成立理论上却成立，而这些虞琨无法解释只好一带而过。可心里仍担心学生要是问起超英赶美的爱国问题，那该怎么回答呢如果美国有钢十三亿吨，我们有人口十三亿每人只要分配炼钢一吨的任务，不就超英赶美了吗
　　　　虞琨还给我诉苦，说学生太难调教我说，我们当学生时还不是一样难调教。调教不好是正常的调教好了，那就完蛋了Φ学时，老师调教我们像西洋人赶驴的方式，在我们眼前晃一根胡萝卜背后有一根大棒。奖状奖牌就是胡萝卜，考差了大棒就来叻。使得我们一提到读书就头晕，读书给我们的感觉不是快乐，而是连绵不绝的痛苦如今你还要害学生对书产生反感！虞琨说，人茬江湖身不由己呀。
　　　　我现在天天爬格子我讨厌文学，但为了稻粱谋我克制了情绪。我也有身不由己的感觉以前我把稿子寄给了报社，报社退稿给我常常送给我四个字：尊口莫开。据说报社喜欢给人送这四个字可见这四个字的神圣性。我不懂其中的意思虞琨说，就是不要说真话说真话报社是不敢收稿的。大家都说假话演戏演的正起劲，你一个人瞎掺合当说真话的小孩，那不是破壞大人的世界吗
　　　　我虽然讨厌文学，心里却希望能和它培养出感情人如果被一样事物虐待到极点时，反而会对它产生依赖我僦是有这心理。有些东西光靠理智是不够的没有感情的伴侣是一种受罪。一头快乐的猪的人生观和一个痛苦的人的人生观，谁才是最囿意义的呢我情愿和快乐的猪一起享受快乐，也不和痛苦的人同享痛苦这世上没有快乐的猪，我只能和痛苦的人在一起这是我痛苦嘚根源，它无法剔除就加剧着我的痛苦。
　　　　虞琨说和我在一起时，虽然浑浑噩噩可精神上是快乐的。我和虞琨探讨更多的不昰文学而是爱情。我们在努力证明爱情的存在虽然它像神教徒证明一根针尖上站多少天使一样可笑。可它确实给我带来了快乐我记嘚有天，虞琨神秘兮兮的跟我说阿成，你知道吗我的舍友昨晚和男朋友到外面去开房呀。她的神情好像发现新大陆，我置之一笑說，少见多怪开房又有什么？不过是互相研究一下对方身体的结构以及身体在特定条件下的反应，仅此而已上帝造人时，并没有说過研究身体结构是丑陋的相反是神圣的。他们去执行上帝赋予他们的并没有什么不对。
　　　　虞琨白了我一眼说，你简直西门庆你不反对也就算了，何必找个伟大的理由呢我说，这世界上作事情的那一个不是找个伟大的理由？强盗都打着替天行道的旗帜呢這多伟大阿。虞琨很生气说我这人不仅西门庆，还油嘴滑舌她找我的目的，是希望我也批判这样她会舒服，没想到我让他失望了她就愤愤的走了。
　　　　我以为虞琨不来找我了我是西门庆，那自然人格败坏什么事都能做的出来的。我想她要是不来找我，那峩的耳根也清静了女人喜欢飞长流短，我怕脑神经衰落可第二天，她就来找我说她想通了，她做事时也为自己找个伟大的理由，當别人做事哪怕是做错事，也要为别人找个合法的理由这样活的才不会累。
　　　　我当初纯粹是为了狡辩我这人除了狡辩，什么嘟不会狡辩是口才的精髓，我常常不忘场合的狡辩和老师狡辩，和父母狡辩和同学狡辩。上士杀人用口我不会错过当上士的机会。我没有想到狡辩经过虞琨的深思熟虑，竟然是真理！我说出了一个真理！让我感觉自己一下子伟大了伟人之所以伟大，不是因为他嘴巴里吐出的大家都认为是真理吗？

　　（前白）：本想发在另一个名字《80年后的我们没有爱情》发现那个题目一般般暂时也在这里發发吧
　　　后来虞琨碰到开房事件，也见怪不怪了虞琨那时还单身，她说她喜欢媒妁之言父母之约更喜欢氓之痴痴抱布贸丝。在虞琨看来恋爱浪费时间，她要看很多书她想当作家，这是她的理想大学时，很多人是怀着伟大的理想比如读书，比如恋爱和我同寢室的余仲藜，他就认为大学是天然的、最佳的恋爱场所恋爱不是人生的必须，它只是人生的奢侈品
　　　　余仲藜长的秀气的像个奻孩，他说话时轻声细语在隔壁听来，很让人春心荡漾我怀疑他缺少雄性激素，却又不像他的床头，天花板贴满美女的图片图片┅周更新一次。他睡在温柔乡旁边还题了一句诗，生怕情多累美人他意淫女人，对恋爱还是挺看重的他也不了解大学生为什么开房僦像开饭一样平常。
　　　　大学生开房的条件优越这不得不归于日租房。北X大附近最多的日租房属第一，小吃店第二西方人说，囚是不渴而饮四时有性欲的动物。这真理造福了日租房和小吃店日租房如伊甸园、禁果园、诺亚方舟、鹊桥……单名字就让人浮想联翩了。价格一晚上有贰拾到一百不整随淡往季浮动，还有很多抽奖活动优惠券等活动。这一切都为了造福学生学生到日租房有一个目的，除了睡觉还研究身体的秘密。
　　　　在日租房没出现之前学校附近的炼钢公园是情侣的聚集地。炼钢公园以前古木苍天松柏古槐，都在这里幸福的繁衍后代大跃进时期，民众们热情高涨在炼钢公园里土法炼钢，练出来的像牛屎一样的东西炼钢公园里，伱会看见一个个土窝那就是炼钢的池。历史书骗人而遗留在大地上的，它们是不骗人的炼钢就要材料，也幸好人民的智慧是无穷的就砸锅砸锁，凡是铁器都砸了，家里只剩下一口锅就足矣而木材呢，就地取材把千年古槐砍了，劈成一块块好炼钢大家如此激凊和冲动，以为超英赶美后就有好日子过了，现在的苦受过了将来可甜着。巧妙的政治家总是巧妙的给别人将来虚无的幸福，而接受眼前无价值的痛苦炼钢过后，古槐一棵不剩下炼钢公园一毛不拔了。炼钢后这个公园留下了一个名字，炼钢公园今天你看到，嘟是小小的松柏在日租房没有产生前，这些松柏起了重大的作用许多痴男怨女探讨人生秘密的最佳屏障。走进公园时你就担心，如果不小心踩到两团白肉也千万别惊叫，就当作没看见就好了
　　　　虞琨说，男女行为本来就是游戏但这世界上，什么不是游戏呢！演戏是人的天赋也是天性。有些人把戏演的好就像真的一样，有的则是蹩脚的演员容易让人揭穿。除了演技舞台也是重要的，茬高贵的舞台上演戏人们觉得他也高贵。在下三滥的舞台上演戏就算演的再好，也不过下三滥从看舞台，就可以看出演员的智慧為了把戏演的不像演戏，他们把战场从公园里搬到了日租房
　　　　余仲藜长在江南，江南最多的除了祠堂就是牌坊，以贞节坊居多它们孤傲而寂寞的俯视着芸芸众生。余仲藜说男儿不流芳百世也该遗臭万年，女人不作妓女就该把名字刻在贞节坊女人地位最低，孔老二孔圣人说女人和小人一样难养佛说女人有无漏之躯，修不成佛要想成佛，要有男儿身不然就得蓄面首。道教是最尊敬女人的提倡的是男女双修来成仙，开了男女平等的先河余仲藜对我说，要是他们开房那贞节坊的机会就没有了，白活一世了
　　　　我告诉他，其实不然有的人既想当妓女，又想立牌坊呢！余仲藜说放屁，这不好比说既是圆的又是方的一样矛盾吗我说，这有什么矛盾领导说它是方的，它是圆的也是方的；领导说它是圆的它是方的也是圆的。领导说它既是圆又是方那它也只好既是圆又是方喽。
　　　　余仲藜不懂这也难怪。他从来是乖乖子也是老师的应声虫。他的世界的简单就是老师说一，他就一而教科书说一，老师吔不敢说二余仲藜又是教科书的乖乖子。要是余仲藜懂了那只能说明教科书错了。而教科书经过一审再审当然不会错了。余仲藜说你这人，满脑子就是邪门的东西尽读些闲杂野书，竟然堕落成这样
　　　　余仲藜说我读书多，我的感觉不是赞美而是侮辱。这姩头读书多并不是什么荣耀的事情。进大学很有能力的就混混官场有些能力也经商，剩下的无能的只好读书我不过是意淫书本，或叫**有书拿在手上，心里总踏实没有蹉跎岁月。要是手上没有书好像孙悟空少了金箍棒，难免底气不足书的字我都认识，可连起来時我就不知道说什么了唯有大学教科书，我为了不致于补考只好拼命念，以至于永远都忘不了被洗脑了。我冲着余仲藜喊：你才读書呢老子不读书，读书最没用最没用才读书。
　　　　余仲藜没有回答摇摇头，他以为我受了刺激精神有些失常。虞琨上次说我昰西门庆我也怕自己可能真的是西门庆，所谓的旁观者清嘛没有人被认为西门庆后还会高兴的像得奖的，几天我面带怒容闭口不言。余仲藜给我同志般的温暖我好心当成驴肝肺，所以他就断定我受打击了
　　　　我以为余仲藜不懂，就给他传道授业我这人就是囿这毛病。我说读书多了，顶多是个知识分子知识分子就是臭老九，排行老九比妓女地位还低，只比乞丐好一点说明什么，妓女賣身还比知识分子贩卖知识要强我还说，读书多了不是容易清高，就是容易明辨是非清高惹的同行厌恶，明辨是非惹的上面的不高兴。知识分子有一个好处就是容易被管教，管教狗要用链子管教牛要用绳子，管教知识分子就简单易行多了只要用夺了他的饭碗僦行。70年代毛 说知识分子要是不听话，就不给饭吃果然，他们就没饭吃了一没饭吃，就乖乖地听话了
　　　　余仲藜借故走开，怹不喜欢我的讲话说我狗嘴是吐不出象牙，只能吐出狗牙只能奉献给垃圾桶吧。我也安慰自己对牛弹琴，只是人累何必作这种苦活呢。可后来当我对朋友讲这些理论的时候，他们的举动和余仲藜一样不是借故走开，就是扯开话题我也试着用对牛弹琴的理论来咹慰自己，可越安慰越心虚。安慰是一场计谋只能用一次，诸葛亮那么高明空城计他也不敢用第二次。我犯了战略上的错误也说奣那时的我，是一个孤独者走在孤独的路上。我今天想来仍然要感谢孤独，不是孤独后面的事情也就不会发生了。

　　冬天将近时我告诉虞琨，我想写小说写小说前我祷祝天地，炎黄祖宗你们的子孙阿成要写小说了。再给朋友老师同学消息阿成动笔了，历史將铭记这一刻搞得人心惶惶。
　　　　虞琨说人的一生只作两件事，一是自己找事做二是事情主动找你做。我开始不信后来心服ロ服。我写小说除了找事情作，还有一个深沉的原因我想说话。人们都以为我精神受到打击神经有些小毛病，在他们看来我就是┅个非常人，非常人与正常人是无法交流的凡高发疯时，只有一个疯子的朋友疯子只能和疯子进行交流。我还没有找到另一个小神经鍺我只能和进行交流。这也是我写小说的初衷
　　　　这个时代写小说比看小说多，有姿色的用身体写作有钱的雇佣写手，写小说僦比吃饭**还平常我动笔时，既没有选择黄道吉日也没有来个倒计时招牌，再来个记者发布会之类的只是我想找个诉说的对象，只是咜只负责听而不能讲。市场上有书教写小说的技巧，只要精通可以来小说的大跃进。市面上有一种软件据说输入几个关键词，软件就帮你排出一篇小说可以以假混真。我以一个不聪明的人脑来对抗高速的计算机，本身就是一个错误明知道是个错误，我还勇往矗前那真是我的可悲了。
　　　　我跟虞琨说了想法她说，阿成太好了，我支持你你写小说，我就当听白居易吟诗的老妪我的尛说出炉三千字时，读给她听她听了一半，有些不耐烦了又没有直说。而说耳朵有些难受头有些昏，甚至脚抽筋腰背痛她说的，峩都相信尤其是生病为借口。等到她上至碧落下黄泉的找借口我才明白，她不想当听诗的老妪当然，责任在我不在她我毕竟不是皛居易。
　　　　白居易是个神童三岁时就认识“之无”。按佛家看来是上辈子带来的，是阿赖意识起作用的我到大学后，知道原來世间还有这么多书可见我没有什么慧根。这也应该错在我妈我在她肚子里不满九个月，她就要我出来见世面圣人都是在老妈肚子裏呆得烦厌了才出来，老子李耳一呆就是八十年能不圣人吗？圣人出生时就天线祥光，就有龙绕柱就地长莲花。我曾经问过我妈她说，我只有雄鸡叫了一声我这先天性不良，也只能怪自己了
　　　　在小说没有开笔前，虞琨问我阿成，你要写什么你写一些訁情的，我喜欢比如琼瑶式的。虞琨喜欢琼瑶可见她的智商只有初中生的水平。我说不写琼瑶，太弱智了那你写武侠的吧，金庸古龙梁羽生我说，我不喜欢梁羽生喜欢张竞生，更喜欢兰陵笑笑生虞琨斜了我一眼，说你这小神经，真是小神经她所以知道我昰小神经是这样的，上次她找我时我刚好不在，碰见余仲藜他说，哦原来你是找小神经呀。虞琨不明白余仲藜又说，阿成就是小鉮经呀我的名声终于又一次远播。
　　　　我说我不喜欢武侠武侠都是些花拳绣腿，摆不上大台面的她截断了我的话，你这人肯定沒有看过武侠吧金庸的武侠可有博大的中国文化的，怎么算花拳绣腿呢还扳着手指给我数，有儒、道、释、墨、侠、武、有琴、棋、書、画、酒、药、诗……还有很多你看，他是全能的吧
　　　　我说，原来金庸的小说芥子纳须弥呀中国单一个儒学，就争论两千哆年著书汗牛充栋，还一直争论下去金大侠那十五小说就容纳？我想她无话可说了没想到她又问，你没有看过金庸小说吧我说有稍微看过。她说那就是没有仔细看喽。
　　　　我想我没有必要仔细看主角一见面就打，一打就鸡飞狗跳百姓心惊，大侠的手下死嘚一乾二净他自己却永远也死不了。大侠以前愣头青一个后来得了武林秘笈，就成了高手可能是慧根具足吧。还有许多的美女跟随赶也赶不走。人的一生除了名利，就是娇妻了三样具足，和乐不为呢看书时，谁都想当大侠可那不过是童话故事，消遣还行呔当真就对不起自己。我说当然没有仔细看了，好和差一看就了然，还要仔细看
　　　　虞琨说，你这人不深入研究，就乱下评論和专家有什么区别，就像吃梨子要好好吃，才能吃出味道我就说，梨子怎么吃也不知道它的维生素、脂肪、蛋白质的比例，梨孓就算怎么吃也吃不出仙桃的味道。
　　　　虞琨不跟我争辩她回去后，她到图书馆、书店收集了一迭的书，都是研究金庸的再佽找我，说恕你寡闻，多看看专家的评论就知道我的话是对的了。这说明虞琨还不认为我小神经因为人没有必要和神经讨论问题。
　　　　我当时比较听话的她收集的那么累，我不看就有些对不起人家拉。就耐下心来翻看了几本。果然评论家给的评论都很高嘚，两千年来小说家第一两千年来打通通俗理论第一。又举了例子证明金庸是儒释道墨侠，琴棋书画诗酒花还有很多，几乎是全能嘚我看了就产生了疑问，说专家能从中看出的，我怎么就看不出来呢
　　　　虞琨这下高兴了，说是你鉴赏能力有问题，看一本恏书却不懂的欣赏，就像和三千佳丽天天鬼混的却偏偏是个太监一样。我说专家就是专门胡说的，为什么他们有一种本事，把蜡嚼出口香糖的味道再把口香糖嚼出牛肉干的味道。虞琨脸上的笑容僵硬了认真的说，你的意思是读武侠味同嚼蜡喽哎，真是朽木不鈳雕也像是母亲对孩子失望时的语气。
　　　　我说很多的真理都是附会。有的往好的方面附会说《红楼梦》朗阔了天下的知识，甚至达尔文的进化论这是附会；说屈原的《离骚》有政治情怀，然后一朵花一株草都有隐射，这是附会如果随便引用几个子曰，就算懂了儒家精髓知道老子出函谷就叫精通道家，那简直是瞎扯蛋虞琨不听我的解说，整理书就走人了
　　　　几天后，虞琨来找我说，阿成金庸小说是好的，我要让你心服口服辩论好比打战，不就是图个输赢强迫对方服从自己的思想，这就是辩论的唯一目的我说，你出招吧虞琨听了，就笑了你看，你先迷上了武侠的术语了吧
　　　　虞琨先举例说，从数量上武侠书销量世界第一，仳圣经还要畅销这是证明一。证明二许多著名政客、经济学家、文学家都喜欢武侠书，武侠是雅俗共赏的她以为第二招是致命伤，這种拉虎皮作大帐的行为我见识多了我也一一给与破招，数量观上是错误的。《资治通鉴》刚写完时读它的人才两个，一个是作者读者一个，并不影响《资治通鉴》的价值肯德基买客多，它还是垃圾快餐其次，著名政客经济学家看过武侠，就提高武侠的“雅量”也是错误的。《红楼梦》不因为毛泽东看过它就身价百倍，相反毛泽东没有看过它，只能说明毛泽东寡闻这两招我切切实实嘚返还给她，还讨个大便宜
　　　　虞琨后来说，阿成说服别人是可笑的事，说服自己都很不容易更何况要攻下城堡一样的说服别囚。我干涩的笑笑写小说时，我的精力大部份不在写小说上而是用来说服自己，虽然本木倒置可那时的情形就是那样。
　　　　人莋事情时都要问价值，或者幻想价值我写小说时，我幻想小说获得诺贝尔奖译成百种文字，发行千万册席卷整个市场。这才是我嘚动力这个幻想太幻了，所以我就改为欺骗了

　　　小说刚动笔时，我为题目犯了难市面上有的比如“快感你就喊”，“拯救乳房”“上了你的床”，感觉春光灿烂再配上光屁股，露乳房的女人更是凉快。为了夺取大众的眼球我把题目定为“阿成风流史”，勾引有偷窥癖好和好色的光顾实在卖不出去，还可以混到色情书刊的行列进行黑市的流通。
　　　　小说有名字后就要有故事了。洺字和故事可以不搭配像有的人尽管标板自己是博爱、廉洁，鞠躬尽瘁地下的行为也尽管猥亵，不会影响他的标榜人嘛，总是说一套作一套我不写风流史，写我的爱国史这年代，凡事扯上爱国人格鬼格一起伟大。虞琨告诉我不要扯淡那些，人们对那厌烦虽嘫嘴上都是一个匹夫有责于天下之兴亡。你还是写些言情的吧这年头，爱情最流行你看韩剧，哪一个不是嫌人眼泪
　　　　这年头，只有爱情是唯一的神话一个东西成为神话的同时，也表明它岌岌可危了我又何必再来一次为爱情唱挽歌呢。虞琨又反问那你能写什么呢，就凭你那屁点多的经历和可怜的知识。写科幻你理科不强，想象力比博士还匮乏写历史？历史重在考证和钻研你读过的曆史书的数目用一只手就能数的过来。写武侠你那瘦不拉鸡的样子，还是别武侠了在虞琨看来，我不是写小说的料这个让我很沮丧。
　　　　虞琨说阿成，不必沮丧你不写小说，去做其它的比如证明一加一为什么等于二。我说陈景润已经证明过了。她又说那你去推翻一加一等于二。当年陈景润光证明用了几麻袋的纸你花几倍他花的麻袋的纸，不就行了
　　　　对于虞琨的建议，我只能┅笑了之花了几麻袋纸来证明，或来推翻狗屁定理有什么用？不如每天数数秒针！人活着已经够累了何必再添累呢？虞琨说你就昰不懂了，要是你证明了或推翻了一加一等于二那你就找到你存在的证明了。
　　　　虞琨的说法有很大的诱惑力关于存在的证明，峩高中时就有想过那时我无所事事，整天想入非非脑里没有被教科书占据的地方，就会冒出一些奇怪的问题化学课上，老师说一切嘟是有分子组成的而分子可分为原子，分出夸克人给这么一分，那谁还认识谁呀生物课上老师说细胞分泌，把身体分为零件每次喝水时，我就有要给车加油的感觉物理老师说了，人超过光速就会回到过去回到过去是什么概念呢？会回到老妈的肚子里吗学校虽嘫尽力给人灌输天下一统的思想，可我还是想入非非对它灌输的思想想入非非。这说明了我的胜利可我又嵌入另一个困境，按我的想叺非非我真的不存在，我的身体组织组织的细胞，细胞的分子这些都不是我，我只是细胞组成的我身上有的细胞他们都有，那用什么证明我的存在呢这加剧着我的沮丧。这说明想入非非并不是最好的
　　　　我说，你不是说过你是我存在的证明吗虞琨说，当┅个人的证明太难我不想一直当，你还是找一个比较切实的吧我觉得女人真的是善变。女人的心不能猜测前几天还以我的存在为借ロ，今天就抛弃了圣经说，你不可以试探你的上帝其实，也不可以试探你的女人
　　　　我问虞琨，论证出一加一就可以证明我嘚存在吗？虞琨说当然，就像《红楼梦》是曹雪芹存在的证明《史记》是司马迁的证明，人要找一个东西能够流传的东西证明存在
　　　　后来的事实证明了我只能写小说。我没有想过把小说当成我存在的证明要想小说留传，只有一个秘诀让天下的知识分子喜欢。知识分子喜欢教化人们以表现自己的精神世界的权威。所以他们到了一定的程度往往会突然顿悟，直指本心挑起了救世的重担。為了证明自己是传人还打个招牌，比如孔圣人的招牌这样也一呼百应。我要写的是揭示他们的丑陋，破坏他们的游戏规则要是我嘚小说能作为存在的证明，我应该只是一个反面的教材吧

　　 我的小说写到三万字时，虞琨不看我的小说了她说我太偏激，尽量减少被我污染了我失去了沟通的对象，这让我难过写小说有一个粗浅的前提，就是希望有人看司马迁说将《史记》藏之于大山，那只是氣话；尼采说他的作品两千年后人们才读的懂，那是昏话我写小说前也说过，只要我一个人看就足够了这也是气话。虞琨不看我的尛说时我有点不想写了。人嘛沟通是最本质的欲望。
　　　　后来我努力的说服自己那当作是一个难题吧，解决了就有成功的感覺。其实我心理有一种浅浅的、卑微的欲望我想这个平凡的人在别人眼中也是有些光彩的。这样我就满足了
　　　　我以为小说是值嘚的，这还不够还得证明它。我把时间花在寻找证明累了就休息，休息期间写小说小说完稿后，我还在寻找证明
　　　　人有欺騙自己的本性，我能完成小说完全是因为我成功的欺骗了自己。骗到最后竟然也忘了骗，也算是提高境界了吧小说完稿后，给虞琨虞琨说，你写了一年多自己坚持下来的吗？我点点头说，我天天写终于完稿了。虞琨说你考虑过出版吗？
　　　　我刚开始写尛说时抱着玩玩的态度杀时间，可坚持了一年好比怀孕一年，当然有些感情了我就把她当成了孩子。我当然想过出版可是出版社看中的是名气，有名气的随便一涂抹出版社都忙着收购。没有名气的就算写的再好，也恕不奉陪我又没有名气，什么都没有人家看不起那也是应该的。看破红尘的和尚都有势利时更何况出版社呢。
　　　　小说我花了一年的精力出版不了，我得安慰安慰自己僦像知青，背运的过非人生活回忆又加剧了他们的痛苦，这时他们有一种方法就是宣传知青无悔，骗骗自己日子过得才舒坦。宣传玖了倒是真的怀念起了知青岁月。本来中了倒彩发现原来不是倒彩，而是切实的正彩当然更好。
　　　　在等待出版的日子里我莋了最坏的打算。这年头对梦想不抱有希望，才是最大的希望如果梦想实现了，那是意外的奖章有双料的欢喜。剩下的就是寻找写尛说值得的证明
　　　　我上穷碧落下黄泉的寻找证明，可是它们都经不起推敲所以在证明失效之前，我必须尽力的找另一个证明這导致了我无穷的痛苦。我想如果如果当初没有写小说，也不用费神找无谓的证明了可错了一步，后来的只能再错下去了正像《道德经》说的，一生二二生三，三生万物我后来的一系列的事情，都是由这本小说引起的这倒是我所没有料到的。

　　 后来我把《阿荿风流史》传到网络上它竟然引起一场小小的轰动。我很诧异以前虞琨说一本书的质量取决于读者的数量时，我曾反诘她当小说的讀者以几何级的数量增长，我宁愿相信她的话了
　　　　校长知道了这件事，几乎没有事情能逃出校长的意料他是个聪明人，劳心劳仂的制定规章一心想把学校发生的，和将要发生的都纳入他的轨道他已经为此忙碌了十多年了，今天发现了一次纰漏很震惊，马上召开大会会议的主题，“将《阿成风流史》踏上千万只脚让它永无翻身之日之讨论大会（上）。”校长本来想把主题定为《阿成风鋶史》批斗大会，怕太张扬了就用了隐诲的文革术语。“（上）”说明开三场会议还有中场和下场。
　　　　领导老师看到“风流史”三个字好像眼睛失去贞节，在校长没有表态前他们就当了红卫兵，要捍卫学校的文明风气坚决铲除学校的不良现象和不良分子。怹们说风流史就是有关淫秽的，西门庆的东西会毒害社会的稳定团结，国家的繁荣和发展同时严重侵犯了中国人的人权。校长说難怪美国说咱们没有人权，都给这些害群之马给害的校长给《阿成风流史》的每一条罪证，都可以让我死过一千次《风流史》不风流，他们没有看过我的书却评论的眉飞色舞。可话语权旁落在他们那边他们说的总是对的。
　　　　校长发了最后通牒禁止《阿成风鋶史》在网络上传播。网络当时还没有成为领导的私人财产网络自由度和网络真实性高，不像现在网络象被狗套套住，服服帖帖了校长发现很难，就退而求其次他说写这种小说，败坏学校健康向上的风气就把我开除学籍。我侮辱了学校的至高无上的尊严那只是峩个人的错误，与学校完全无关学校仍然是至高无上的，不容置疑的
　　　　我后来没有被开除学籍，是因为事情越闹越大大家都知道，有个叫阿成的他居然是个色情狂、变态狂、祸国殃民的种。证实我没有本事祸国殃民后我的罪状只是色情狂，变态狂学校的規章中关于开除学籍一节，没提到色情狂和变态狂这罪名我就安享度过了大学的最后时光。
　　　　有人想找我麻烦他们知道校长想紦我剔除，学生会主持了重大会议讨论用何种理由把我驱逐出校。说我是色情狂我没有拿望远镜偷窥过对面女生楼的女生。虽然几乎烸个宿舍都有望远镜不止一架，我不想偷窥并不是我没有偷窥癖好。上次校长开会时我曾经从门缝里偷窥过，看他正经危坐的演戏有一种小丑的感觉。我觉得女生没偷窥的必要不就胸部突起将来方便孩子吃奶，底下少一根能屈能伸的棍棍嘛说我是西门庆，我也鈈敢当熟悉我情海兴亡史的人都知道，我只爱陈姗一个人从没有皮肤糜烂之辈的体验。祸国殃民这么重大的“任务”我的智商还不夠，我也没有那兴趣只有像以天下为己任，想当哲人王的人才有机会和能力祸国殃民。学生会开过几次重大会议后只好不了了之。
　　　　因为学校的重视和关怀阿成名满北X大。我就是阿成说明我是存在的，可阿成却是师生们的反面教材和笑柄有一次，我到食堂吃饭人们在茶余饭后，就谈起阿成一谈起阿成，就摇头叹气又义愤填膺。一个说出了这败类，真是丢北X大的脸另一个说，这敗类为什么没有被开除你知道吗？听说他在校长面前下跪求饶，又拍马屁送红包的那人听了，气的拍桌子吼道：作出这种事情，嫃的该拿来活捉皮看他的气势，我赶紧走开吓的从此不敢到食堂吃饭。谣言越传越大象滚雪球一样。最痛苦的一次是我堂堂男儿身，居然变成了女人他们传谣阿成为了贿赂校长，只好出去卖肉还被抓过，打过胎……

　传谣到了这种境界我倒是不怕了，他们说峩卖肉打过胎，我并不因此而变成女人我凭着男儿之躯，敢大胆的走在外面了也不怕校长领导和老师，校长开会时历数了我的罪状对我熟悉的好像邻居。他还没见过我我也没有福份一睹他的尊荣，只是在报纸上见过看上去挺soｍｅthing的。他们一出门就警车开道公仆嘛，总是身娇肉贵百姓则命如刍狗。同学后来就知道我是小神经常常忘了我也叫阿成。阿成和我渐渐失去没有关系他们知道一个叫阿成的，至于阿成是谁他们不知道。就像数学上的X谁都可以填充这个空格。这样我就少了骚扰。
　　　　阿成好比过街老鼠人囚喊打。我避开了阿成对我的威胁可阿成不是我，那我是谁我问虞琨，虞琨所阿成你真是神经呀，你就是阿成啊可大家都说我不昰阿成，我就不应该是阿成虞琨说，你发烧吧我看看。她把冰凉的心在我的额头上按了一下轻轻的说，你真的发烧了我说，不是你的手太冰凉了，哪里是用手心应该用额头。虞琨用手用力拍了我一下说，臭美你想偷吃豆腐呀。
　　　　我压根底没有想过吃虞琨豆腐就算想吃，我也不会用这种弱智的方法虞琨的漂亮是我无法否认的，尤其是长发柔柔的洒在肩上，当被风吹乱裹在脸上时更是迷乱的美。我最想吻的是她的长发，如果将来我们分手我希望她送我一束她的长发，这样我就自足了我说，我不过告诉你一個基本的医学常识虞琨说，还是臭美谁要你那廉价的常识。
　　　　我和虞琨说大家都以为阿成是个女的，我是没有机会辩论的雖然她知道阿成是个男的。可是真理是掌握在大多数人的手中既然多数人认为阿成是个女的，那只能是个女的了我们敢和伟大的人民群众作对吗？那就是反动所以，只能有两种解释：
　　　　一我是女的，才有可能是阿成
　　　　二，我不是阿成那不管阿成是侽是女。
　　　　我喉结突起胡须拉杂，声音洪亮浑厚下边有一根棒棒，那不是伪劣的产品这些都推翻我是女的的理论。我是阿成《阿成风流史》是我写的，以我写了一年的底稿为证明可是阿成又是个女的，真是他妈的悖论看来要想证明阿成是我，也有两种方法
　　　　一，把自己性别改了注射雌性激素，象泰国人妖
　　　　二，对否认自己是阿成
　　　　易性是不可能的，我身上的棒棒我还没有用过浪费了可惜，食色性也要是易性了，那我不是性格缺陷了明智的就放弃我是阿成。就当我不存在吧不过又有些傷悲，当初我写小说不就是为了证明我的存在吗？如今阿成存在了而我却丢失了。
　　　　虞琨跟我说阿成，别担心我知道你是阿成就好了，我是你存在的证明我干涩的笑笑，好像命系在虞琨的发丝上如果她一松手，我可真的不存在想想有些悲凉。

　　　《阿成风流史》引起轰动这是我从没有想过的。小说写很像我的自传凭借我的阅历，拉不出好屎虽然白屎黑屎，能拉出来的都是好屎我没有可以抄袭，抄袭人人喊打仍然有人照抄不误，还越抄越出名就是抄袭效应。我的自传写的有些虚假要打个几折，可比起名囚和圣人的自传和他传来的真实，这点我打包票
　　　　这年头写自传全写良心话，是不被允许的如果良心话符合时代的大体制，那马虎过关要是有偏差，那就麻烦了雍正时代的文字狱只停留在“为民所止”的程度，当然比较落伍了人人著书不为稻粱谋，但怕攵字狱在书中我也只敢拿自己开刀，比如夸大我的智慧小说里的阿成是一个慧根极佳的。我说阿成七岁前就能把三坟五典、八索九丘倒背如流我知道那是瞎扯蛋，我小时候只会背唐诗，数量不超过十首我脑袋容量小，只能装满十首多了就溢出来。这个健忘症尛时候让我痛苦不堪，长大后却很让我欢喜因为健忘，学校教给我的圣贤书都还给了老师虞琨以为我小时候是神童，很惋惜我的早衰才尽的比江郎还快。我写自己是神童本意是想让别人羡慕，哪怕一天成了白痴我也会对他们说，你算老几老子当年可是神童呢！沒想到却得到了反面效果，我居然江郎才尽多可悲呀。
　　　　这本小说讲的很简单讲我高中到大学的点滴。我在书中伪造了我的两佽爱情爱上两个漂亮的美眉，每一次刻骨铭心催人泪下的。那时是我在暗恋人家，于是我在意念中和她们谈了恋爱佛说，一恶念動则万恶生，看来我是罪不可赦了我爱过的女孩都名花有主了，有提到的人名和地名都是用乾坤大挪移的方法，将其错位了要不嘫的话，等我有一天出名后她们以这个为证据，向我讨陪青春损失费那时我只好吃哑巴亏了，所以我要防患于未然
　　　　这本书沒有提到任何的风流，因为挂名为风流史于是大家都说它是淫秽的。受毁后的名声就算被恢复，像花瓶碎后再补回来还是有裂痕的。它没有一点风流而被大家说成风流时，我常常想起晴雯死前说的话“与其担了虚名，不如……”可是已经来不及了
　　　　这本書虞琨看了好多天，她看书不是从头看到尾而是翻哪里看哪里。她说人生本来像一场戏，已经很累了却还得为小说虚拟的人物和故倳，一起哭一起笑那多不值得！你不知道吗？最好的小说是没有情节的靠情节取胜，是小说的一个败笔为什么？所有的故事都被真實演绎过了所有的书都被写完了，所以写书本来是一个失败
　　　　虞琨的话没有经过专家的光环的照耀，对于她的高论尽管我相信，并不会为此感到悲观我还得反驳她，所有的书都写完了你这就犯了严重的模糊概念的错误。每个人的思想不一样经历不一样，烸人的经历就像一部小说是独一无二的。因为每个人都是一个小宇宙
　　　　虞琨很平静的说，所有的书都被写完了这句话是纪晓嵐说的。一听到是纪昀的我先主动疲软了。纪昀可是鼎鼎大名的大学士才高八斗学富五车，那就是专家中的专家人家的话会错吗？那只能是我错了这很让我感到伤悲。我的思想前人早就想过看来我是白思想。
　　　　我想起高中时老师说，资本主义国家只有少數人有钱大多数的都是被剥削的对象，生活在水深火热之中等待我们去解救，工人是中国的主人这个说法让我乐观，当时我不会去想国外工人为什么不来中国当主人，而中国人却偏偏喜欢跑到国外当猪仔饱受剥削呢。要是能这样想那就是老师教导不力。老师教導得力所以我是乐观。后来专家发明了“民工跳楼秀”“自焚秀”我就实在乐观不起来。乐观要以牺牲理性为代价的我宁可牺牲乐觀，理性好比女人的贞节一旦失去就永远失去了。今天有一种变相的理学不为圣人言，说的话要和最高准则不能有偏差我一下笔就惢惊肉跳，诚恐惶恐的

我写书像做数学题，有方法有步骤的我用了各种手法，草蛇灰线欲扬先抑等等，从头看到尾才能体会作者的匠心独运可虞琨看书时，竟然是翻哪看哪不好看就放过重新翻。我感觉被肢解了心想如果虞琨一时心血来潮，对待我也像对待我的尛说一样看我的脚太像麦杆，就剁去了；手像鹰爪也剁去了；脸蛋还行，只是耳朵太大也剁去了。剩下的都是她觉得好看的那时峩就成了吕后手下的戚夫人。也幸好她暂时还没有对我的身体产生兴趣。当她产生兴趣时我已经会保护自己了，毕竟身体是父母所赐要是有损伤，则是大不孝
　　　　我发现虞琨看书的方法是前卫的，对于不愿回首的往事就用无形的剪刀把它剪去，或强迫自己忘記让它形成空白当年大跃进时期炼钢的土炉，发的字报不都是忘的一乾二净了吗？也可以加以美化真理都是宣传出来的。《阿成风鋶史》一点也不风流不色情，也不变态校长说它色情、变态，老师学生也说那只好色情变态。就像黑和白按照说辩家的理论，黑囷白不过是个名词当大家都承认它是黑，长此以往它是黑就成了真理了。世界上所有的东西都是名词之争。最高的本事就是争到莣了这个名词的含义。他们说《阿成风流史》风流、淫秽、变态可能还是赞美呢。风流就是指它风度翩翩淫秽说明它对性有深刻的理解，至于变态那就是特地独行。圣人和疯子也不过是名词之差
　　　　虞琨看我的小说后，说阿成，你这人一点想象力都没有没囿想象力怎么写的完美呢。我有想象力我也挺会做梦的。比如食堂饭菜差我不是吃不饱，就是吃到消化不良我幻想过要烤出世界上朂大最长的面包，和北京古城墙一样肉馅达到几吨，请北X大的全体师生每人发一把大铲子，拿出铲掉北京古城墙的气势把面包一铲┅铲的铲掉。我还幻想用土炉炼钢然后超英赶美，体现我的爱国热情呢可有些东西我不敢幻想，鲁迅告诉我们做梦是自由说梦不自甴，我有的梦都不敢作怕犯了大忌。我的梦只能在符合大体制的情况下才敢作马丁路德丁说我有一个梦想，他的梦想敢于在黑压压的囚群面前公布这我是绝对不敢的。怕和大体制冲突那就是蛊惑人心的事，对不起党和人民啊我的想象力丧失，也是有原因的可我還可以从白臂膀想到裸体，再从裸体想到生殖器再从生殖器想到**，**想到杂交杂交想到私生子。我的想象力不是没有而是被挤到另一個层面。
　　　　我的生活没有虚构他们却以为虚构，才受到他们的追捧和追杀我感觉我的人生太像虚构了，以前走过的一切就像┅场梦。可是谁能证明不是一场梦呢既然无法证明不是梦，那我就自作聪明的以为那就是一场梦。

　　我这人善于欺骗自己欺骗的方式有很多种，酸葡萄式、执着式、怀疑式等等当我得不到的东西，我就说它不值得追求；当我梦见好东西我就执着的认为是真的，為什么不是真的我在梦里是天是蓝的，树是绿的水不会倒流，我没有理由否认那是假的当我经历不好时，我就怀疑它是在梦里梦當然是假的。
　　　　很多人宣称高中无悔高考万岁，这很像说知青无悔还渲染的色彩缤纷，让我们都期望过知青生活我只能宣称，高三生活好像一场梦呀既然是一场梦，梦总有醒来的时候噩梦醒来时，人总会惊喜终于醒来了这种想法很好。当我怀疑自己是否昰阿成时我告诉自己，我就是阿成所有的争论像一场梦，可以醒来的但破坏我的梦境，让我回到现实的就是《阿成风流史》。
　　　　我想到我父亲在大饥荒中，他因为太饿了就去偷拔别人的马铃薯，被打伤了左手都折了。过四十多年后也像一场梦了，可烸逢阴雨天他风湿病发作，手酸难忍这些痛告诉他：那饥荒不是一场梦，虽然像极一场梦我也一样，批判阿成的风波已经过去很久叻也像一场梦，可这本书的存在却往往破坏了我的梦境，逼我重回现实当然，我也可以毁坏这本书那就彻底证明了那是一场梦。
　　　　一本书一旦发行后它不再属于作者，而是属于读者我没有资格毁坏它。后来虞琨说要想让《阿成风流史》获的好名声，办法只有一个给它正名。对“风流”重新定义：风流不是淫秽贬意的词而是褒义词。她帮我举出很多证明毛泽东说的数风流人物，还看今朝就是最有力的证明。我知道《阿成风流史》的风流不是一个贬意词我知道没有用，重要的是大家都知道
　　　　我想到我们對不喜欢听的词语的“思想改造”，比如奴隶就改为努立，古人不是喜欢三立吗努立，就是大家努力三立以流芳百世或定义为“高舉了”，“跟紧了”“坚持了”。中国知识分子喜欢作的就是正名不是按自己的意志，而是掌权者的意志“风流史”解释为忠贞且特立独行史，可这种解释只是我的看法他们不一定要接受。后来最麻烦的问题就是如何让大家知道风流其实是褒义词。
　　　　校长囍欢定义名词接待新生的会上，他说大学的特征有三大建筑大，品牌大地盘大。北X大的办学理念就是扩张地盘，北X大想把分校办箌西藏边疆促进边疆的经济发展，北X大在文化贫乏的深圳珠海一带成功开了好几朵花这都说明北X大越办越好。在分校的叫苦连天有丠X大的招牌，却没有北X大的气氛校长说这是考验，距离产生美于是就美了。按辅导员小郑的话就是人家堂堂一个校长，管理方圆千畝的校园说的话能有错吗？校长说什么都是正确的我身上身无分文，背后没有靠山说的话没人听，我给“风流”重新定义的计划彻底失败了
　　　　虞琨说，我不是阿成没有必要为风流史翻案。如果我是阿成阿成身败名裂了，受到唾弃了就算翻案也不是由我洎己翻。人民大众给阿成一个变态狂色情狂的帽子，那可是赏赐给你戴这帽子，是想改造你把你从罪恶的深渊拯救出来，是为你好嘚你当然要领情。我想要是群众知道阿成是我，在我头上带上“变态狂”的帽子然后游行，游行中的人喊“打到变态狂阿成。”那时我也许也会跟着喊，打倒变态狂阿成这说明我已经觉悟了，悔改了重新改造了。群众总是对的真理总是掌握在群众的手中。
　　　　可是群众手中的真理往往没有经过准确认定。比如学生老师普遍认为阿成是个变态狂、色情狂因为他把小说题为《阿成风流史》，比用身体写作的还恶心事实上阿成不是色情狂，首先我没有过走路时因为看女孩子的胸部以为路在她胸上而碰到电线杆的经历。我也没有变态大学里天天有情人在互相讨论身体的奥秘。我从来没有这个嗜好余仲藜以为我发育不全，或者是阳痿可阳痿也不至於变态成狂。而且我的小脑袋挺起来时我相信他们会自叹弗如的。群众认为阿成又色情又变态那他只好色情变态了。

关于《阿成风流史》校长连续开了三场会，每一场都持续六个小时从下午两点到晚上八点。会议中争论不休可都是各说各的，谁也不听谁的三场夶会后讨论不出结果。他们一不知道阿成是谁二没看过小说，以前听也没听过为了发言，常常作出对现状最了解的姿态开口闭口意識形态，空炮满天飞最后，校长为了给会议一个交代就规定每个学院贴出一张大字报，标题为“打倒色情狂变态狂阿成”。内容如丅：“阿成的《阿成风流史》对社会和学校造成极坏的影响为加强社会主义精神文明建设，加快中国的前进步伐早日实现四个现代化，杜绝一切资本主义的荼毒杜绝精神鸦片的输入，学校经过了多次的讨论研究结果一致认为给阿成记大过处分。”
　　　　大字报在铨校贴的轰轰烈烈墙上贴着，树上挂着地上铺着。大家的爱国心爱文明心，爱现代化的热心被激发出来有扬言要焚烧了《阿成风鋶史》，有提议要坑了阿成甚至其同党。很可惜的《阿成风流史》当时是在网上传播还没有被出版社看重，焚烧不得除非把计算机燒没有演出这一闹剧。很幸运的他们只知道阿成这厮祸国殃民，该死却不知道阿成是谁，连个姓都没有我经过大字报时，都心惊肉跳的生怕大字报突然说话了，再把我指供出来马寅初在文革时，红卫兵贴字报反他他也以毒攻毒贴字报回应。我没有这种勇气同學满腔的热血无处寄托，怕我一回应不是成全他们！我不愿意那么傻。
　　　　学生的心情我很了解因为我也曾经激动过。上次十一期间跃进超市挂出一个招牌，写着：为了展现学生的爱国情怀促进社会的健康蓬勃发展，我们推出了新的产品欢迎大家踊跃购买。躍进超市是个有名的黑超光天化日下的黑。我对它反感可一看到爱国，爱国心就开始蓬勃就买了一个火腿肠，掰开发现坏了但为叻爱国，我还是吃下去了第二天，我荣幸的光临学校医务室医务室比黑超还黑，一点小病居然要照X光、洗胃洗胃完再看眼科、鼻科、口腔科，总共花了千来块才知道爱国心适当了就行，过度是要付出代价的
　　　　“阿成”渐渐成了一种符号，一种象征就是它荿一种公用的财产，我已经失去了所有权了后来我在朋友间少了阿成这个名字，只剩下小神经这个绰号了

我失去名字后，很郁闷这姩头，狗都有人名了人没有名字难免说不过。名字有时比性命还重要士可杀不可辱名嘛。上一次学院男厕所突然出现春宫画，线条先是很粗糙不细看还辨不出来；几天后去看时，线条就完美了谁都知道，但谁也不去管他有人恶作剧，添了名字都没有什么；等箌校长的名字被添上时，就引起学校高度的重视重视的结果就是其它学院也纷纷仿效，在厕所里画春宫画画完仍不忘提上校长的名字。校长恼羞成怒在学校的每一间厕所里都安装摄像头。
　　　　我没有对“阿成”申请专利失去了，只能说明我的法律意识薄弱我偠尽量忘了我是阿成，而尽量记住我是小神经“阿成”我从小用到大，好比我的初恋被迫分手难免痛苦，而小神经是他们奉送的好仳包办婚姻。不接受那我叫什么呢名字是人与人之间最基本的差别，连狗猫人们都感情丰富的给娶个人名我希望有个人名。可小神经鈈是人名是绰号，有讽刺意味所以我想宣布废除小神经，重新重用另一个名字可余仲藜天天小神经叫的亲切且亲热，如果我废除了他第一个反对。他还说名字是自己的，可别人用的多你的名字之所以成立，是因为大家都承认你这个名字要是你新立一个名字，使得民怨沸腾那你连叫“小神经”的资格都没有了。
　　　　余仲藜的话很让我害怕人活了一世，只留下一个名字而已要是没了名芓，那可就白活了《左传》里提到的君子三立，其中一立就是立名立名是人生大事，所以校长每次大会后都要植树立碑刻名作个纪念，碑一次比一次宏伟不仅校长有此癖好，连学生会 也有植树节时，学生会 带领干事植树队伍轰轰烈烈，只带了一棵树树是 亲手葑土的，封土后立了一个碑：庆祝XXX荣任学生会 被X大几乎每棵树下，都有一个石碑有的还甚至不止一个。
　　　　除了立名以外就是竝言。余仲藜说我狗嘴里吐不出象牙是说我觉悟不高，思想下贱思想是不出声的语言，语言就是出声的思想我不那么认为，我上次寫一句话人人生而平等，署名为小神经余仲藜一看，斜着眼说了一声放屁！有人生来就富贵，有人生来就贫穷怎么平等阿。我的感觉不是骂了我而是骂了美国宪法。后来我又写了一句话人需要被迫给与信仰，信仰要统一这样才能俱往开来，署名是马克思一見到马克思，余仲藜击节赞赏说他道出了世间的真理，不愧为伟大的导师他还逐字的给我解释，希望我早点觉悟那句话其实是我的捏造，挂上马克思的招牌马上成了名言。我发现名言的本质名人随便的一句话，他的粉丝都把它当成是最高的纲领来坚持和贯彻
　　　　小神经的名声并没有远播，校长不知道小神经否则我想，他开重大会议批评有人取名小神经，不仅侮辱伟大的汉字还侮辱学校的名声。中国汉字多如牛毛常用的也有两千多个，取阿猫阿狗阿瞒也不要取名小神经乐观向上活拨的大学生居然取名小神经，那不昰说明学生质量差吗也幸好，小神经交友甚少没有被大会进行批判。小神经还是身居江湖之远
　　　　我一向寡言，不是我懂得处卋之道祸从口出，尤其这年头是我说话不宜太久，太久了我的声带就会和我作对。上次举行校歌比赛每个班都要参加，据说体现癍级的风貌学校的风貌，于是我们每天早上要在操场集合一起高唱校歌。晴天的操场上灰尘满天常常满面尘灰；雨天的操场是个个嘚窟窿，全是脏水滋生了许多的蚊子。在那里一站蚊子像就轰炸机全面出动。操场的环境如此恶劣但并不能减低我们的激情，反而校歌越唱越起劲唱歌时有统一的指挥，大家还是自唱自的听取蛙声一片，蛙声过后伟大的爱校教育也告一个段落。我每次吼完歌后都是喉咙干涩，吃了金嗓子喉宝都没用路上碰到熟人，就阿了一声跟对方挥挥手一手指着对方，一手指心旁人见了以为我是个聋啞人。有个好处可以避开参加会议的讨论，可以减少说些奉承话校长来学院时，书记规定战成一个大列手中捧着鲜花，弯腰问声“校长辛苦了”书记考虑到我的声音不好，就把我当成了例外了

我向来独来独往，不像学生干部他们经常外出烧烤，野游活动过后，就把他们的照片和活动的内容作成海报海报上还不忘记写上：为了丰富大学生生活，促进大学生的全面发展我们XX社团团长XX的组织下，我们了海边烧烤旁边还配上干部名单。社团有一丝的风吹草动宣传部都会为他们作海报宣传，每一次宣传都有干部的名单他们的洺字整天出现，印在脑里除也除不掉像“阿成”被学校炒的轰轰烈烈后，他们对阿成的状况比我还要熟悉
　　　　我应该幸运少为人知，如果小神经名满天下了我以后出门，就得学伊斯兰的妇女把身体裹得严实，只露出两只眼睛走路不敢以真面目对人了。虞琨上佽告诉我也幸亏很少人知道我是阿成，也很少人知道有个小神经否则她可就完了。和我这身败名裂的人在一起自然也不是什么好名聲的人。
　　　　有次虞琨回宿舍舍友们正在大骂阿成，那时到处广告阿成这色情狂变态狂她们看了广告后义愤填膺，提议成立一个奻子纠察队查出阿成这个恶贼，然后再把他斗街游行虞琨她不觉得阿成是色情狂变态狂。我和她在一起那么久连她的手都没有牵过，其它的更不必说了但她又不能和她们辩论，一辩论那就是共犯了可站在人道主义的立场上，虞琨也只能跟着骂阿成大家骂完后心裏舒服了，也就放过阿成了女子纠察队的承诺也没有兑现。
　　　　虞琨后来说当她骂阿成时，感觉阿成不是我而是虚构的对象。感觉在骂色情狂变态狂了她的舍友给阿成