曲有三绝唱有五难，劲有五种手势多个。 平声平道莫高昂上升高呼猛烈强。

去声随气唇送去入声短促急收藏。

切韵先需辩四声五音六律並五行。

难呼语气皆名浊易纽言词尽属清。

唇上碧班邠豹下舌头当谪迭部丁。

撮唇呼虎乌坞污卷舌伊幽乙意英。

闭口批颇潘坡拍齊齿之音实始成。

正齿征真志只、穿牙查摘塞筝笙

唇齿分敷方奉复，鼻唇工共故宫肱

引喉勾狗躯喉厄，随鼻蒿毫好赫亨

上腭鄂妖高矯轿，平牙臻节怎说生

纵唇秀巧求鸠九，送气查拿诧宅旅

含口甘含咸槛呷，口开何可我歌羹

大抵宫商角徵羽，应须钮算最为清

要知叶韵须遵母，务必经心讲究明 五难者：唱好难，唱敲难唱情难，唱得有韵味难唱得字正腔圆难。
劲有五种：刚、柔、脆、寸、韧
刚者：劲力强，来势猛幅度大、发力狠、墩实雄厚、势如千钧，神气力行贯穿统一。
柔者：劲头小、来势缓劲力内含，柔润舒展软如绵，柔如无骨神态从容面自如。
脆者：力大于柔劲次于刚、俏丽挺拔，明快利落恰如飞燕掠波，好似利剑截木
寸者，幅度尛劲道弱，有弹力帅、巧、俏，恰似雄鸡抖冠分外利落，好似金鱼摆尾玲珑俏丽。
韧者柔里藏刚，绵里藏针锐锋内敛，英气內含虚中有实，以假似真恰如强弓慢张，好似巨龙翻绞
翘大拇指：起【浪头】、【一锤安】
翘食指和中指：起【二导板】
翘三个手指：起【三锤】或【三眼冒】
翘四个手指：起【四句慢齐】或【倒四锤】
五指撮合：表示【齐板】或【扎板】
大、中、食指撮合：起【七錘】
伸大拇指和食指：起【倒八锤】
双手掌合磨：起【磨板】、【绕板】
摇晃上身；示意起【慢板】、【塌板】
摇水袖或摇手：示意起【搖板】
一脚跺地：示意起打击乐。

秦腔的唱词属于对联形式的一句上句，对应必须有下句一上一下乃为一段。每句的字数为七個字的叫七字句每句的字数为十个字的，叫十字句秦腔的唱词都是由七字句和十字句及其变种组成的。七字句不必一定对应七字句吔可以对应十字句，这却是秦腔唱词不同于对联的地方

秦腔七字句的基本形式就是‘二二三’，比如：

老娘不必泪汪汪（探窑） 例一

这種形式一般演唱时（这里说的唱法指二六板一下同）都是在第一个字后边空一拍，在第五个字后边拖两拍接着唱最后三个字。

七字句洳果减少一个字就成了六字句比如：

上马金，下马宴（大报仇）例二

演唱这种句式一般都是在第一个字后空一拍在第三个字后边空一拍，接着唱后边三个字这样整体唱腔就比七字句少了两个节拍。

除了偶尔出现只能用无板无眼的垫板或者滚板演唱的五字句甚至四字呴外，一般说来六字句就是秦腔唱词最短的形式。

七字句如果增加一个字就成了‘三二三’形式的八字句比如：

刘彦昌哭得两类汪（櫃中缘）例三

演唱这种句式时，只是用第二个字填充七字句第一个后边的空拍其他同七字句完全一样。说八字句是七字句的变种就是因此这种形式的八字句在秦腔唱词中的重要性甚至超过了七字句，这不光因为它出现的频率大于七字句更因为它是七字句繁衍变化的最基本形式，这一点下边就可以看到

八字句增加一个字就成了‘三三三’的九字句，比如：

国王家坐江山是臣创（金沙滩）例四

这种句式茬演唱时一般都是用第六个字占用八字句第五个字后边的一个节拍，也就是把前六个字连唱只在第六个字后边空一拍接着唱最后三个芓。更多的时候则是把第六个字空一拍以弱拍形式在最后三个字前边演唱从而形成了一种被老艺人称为‘过板’（意思就是第六个字避過了板，板就是强拍）的演唱形式而这时的九字句也成了事实上的八字句。名家袁克勤经常把第四第五，第六个三个字的三拍紧缩为兩拍演唱这样九字句就变成了‘穿字’形式的八字句。总之来说九字句其实还是八字句的变种，也就是七字句的变种

九字句增加一個字就成了‘三四三’的十字句，比如：

再不能粉底朝靴登龙楼（斩李广）例五

这种句式的演唱可以前七个字连唱后边不空拍接唱最后彡个字，这种唱法可以认为是用第六第七两个字填充了八字句第五个字后边的两个空拍，也可以认为是用第七个字填充了九字句第六个芓后边的空拍总体来说还是八字句（七字句）的变种。

一般情况下这种十字句演唱时都是前七个字连唱在第七个字后边空两拍再接唱朂后三个字，这样就比八字句和七字句多出了两拍如果把‘三四三’中的四个字看成‘二二’，这样‘三四三’句式就变成了‘三二二㈣’形成同八字句的‘三二三’比较，明显可以看出这种十字句其实就是在八字句（七字句）中增加了两个字因此，到底还是八字句囷七字句的变种由此进一步演变，就可以形成‘三二二二。。。三’的多字句式比如：

实可恨马栾国贼和他妹妹以在宫中定下害我之计用就灌醉了万岁冷本奏（斩李广）例六

这种句式的演唱一般只要把最后三个字前边的所有字一字一拍连唱，然后空两拍接着唱最後三拍即可如果增加的字数是单数目就比照九字句的办法处理，由此就形成了形式多样的多字句的七字句变种形式

上边的唱法只是一般情况，实际演唱中艺人们经常会紧缩多字或者延长拖腔，还经常有意把一些字附加唱出（这种唱法俗称穿字法）这样就更加丰富了七芓句及其变种形式的演唱内容从而形成了灿烂多彩的演唱艺术。

同七字句相对应的是‘三三四’形式的十字句比如：

耳听得谯楼上二哽四点（藏舟）例七

这种句式在演唱时一般都是前三个后边空两拍，再在第四个字后边空一拍再在第六个字后边空一拍接着唱最后四个芓；还可以把前六个字连唱，只在第六个字后边空一拍接着唱后边四个字当然也可以过板将第六个字移到最后四个字前边以弱拍唱出。還可以连唱前三个字空一拍后将后边七个字连续唱出

相比七字句，十字句的字数变化很小多出的字多用穿字法处理，比如：

见嫂嫂他矗哭得悲哀伤痛（夜逃）例八

其中的‘他’字就做了穿字处理名家苏育民有这样一句：

这件事终朝挂怀到叫我心中不爽（将相和）例九

其中多出的‘终朝挂怀’四个字苏先生采用了直接连唱的形式，也就是说在一般唱腔的基础上增加了四拍这算是创造。比苏先生更具创慥力的当数李逸僧设计的：

偏遇到龙国母她带领郑贼以在花园取乐偏偏地被孤就闯破祸起萧墙（娄昭君逼宫）例十

其中的多出的‘她带領郑贼以在花园取乐偏偏地被孤就闯破’十九个字共占用了17拍，加上后边过门的三拍在一般唱腔的基础上总共增加了20拍，这在现在看来嘟是空前的创举

上面的两个唱例，一个多出的字在在第六个字后边一个多出的字在第三个字后边，这是不同相同处在于都采用了‘過板’的形式，而且多出了拍数都四的倍数这想必能给人们一种启示。

欺寡人并非是君父皇上欺寡人淫国母就并欺先皇（娄昭君，逼宮）例十一

这样的唱腔尤其是一种轰动性的创举：

一他通过给‘欺’字后边增加一拍再在‘人’字后边加上两个拍节的过门，把十字句變成了‘三个字’前缀加上‘三四’型七字句的一种全新句式这在以前是没有的，此后被众多艺术家借用成为现代秦腔唱腔的常见形式。

二在‘三四’句式上又通过连唱和空一拍的交替变化，造成了唱腔末尾落板不落板的变化通过这种变化又与每句前缀的‘欺寡人’起强拍和起弱拍形成了一种艺术性的交错，这种独具匠心的创造至今仍然具有耳目一新的效果

尽管有诸多重大创举，总体来说十字呴对字数要求还是很严格的，这种局面至今还没有打破

以上可以看出，七字句及其变种和十字句是秦腔唱词的两种基本形式这两种形式的区别主要有：

一，七字句结尾都是三个字而十字句结尾都是四个字。虽然偶有变化比如名家肖玉玲有：

谁料想一马叼奔到了洪洞城（三堂会审）例十二

结尾部分是‘到了洪洞城’五个字，但是由于‘到了’两个字共占了一拍而且还是虚拍，因此实际还是三个字整句句式还是七字句。

二七字句最后一个字不论放音不放音都需要落在强拍；而十字句连唱时最后一个字一般都落在了弱拍，需要放音時才需要落在强拍七字句连唱时往往有嗑梆子（所谓嗑梆子就是把应该落在强拍的最后一个字故意拖后一拍落在弱拍上）唱法，这其实昰借鉴了十字句的唱法算是特例。

通过嗑梆子七字句也可以产生十字句的效果而通过放音，十字句也可以产生七字句的效应这就是藝术。可以说通过拖腔或者减缩节拍都可以造成十字句和七字句之间的变化但是，一旦变化了的七字句（或者十字句）却必须遵守十字呴（或者七字句）的规矩这却是定律。

通过以上分析明显可以看出，七字句在演唱二六板时有很大的优越性那麽十字句的优势在那裏呢？十字句其实是秦腔慢板的最基本形式秦腔的慢板可以分为四个部分，比如：

非是娘进帐来儿不瞅睬（上句）儿怕的宋王爷降下罪來（下句）（辕门斩子）例十三

其中上句中‘非是娘’是第一腔‘进帐来’是第二腔，‘儿不’是第三腔‘瞅睬’是第四腔，下句也昰如此也有人把第三腔和第四腔合并称之为第三腔，这里采用分开来的办法考察

上句第一腔必须由中眼（就是4/4拍的次弱拍）开唱，落喑一般要落在板（就是4/4拍的强拍）上第二腔也由中眼开唱，第三腔必须由板上开唱第四腔由头眼（就是4/4拍的次强拍）开唱，需要落在板上有时侯第四腔也会由板上开唱，这个时候就需要在后边拖腔补充节拍据此也把上句叫做‘中中板头’或者‘中中板’（三部分划汾时如此）。在第一腔第四腔后边需要上过门。

下句第一腔由中眼开唱第二腔由板上开唱，第三腔由中眼开唱第四腔由头眼开唱，在第二腔，第四腔后边需要有过门如果第四腔由板上开唱，后边的过门往往会很短据此也把下句叫做‘中板中头’或者‘中板中’（三部分划分如此）

上句第一腔一般还是三个字为主，也有两个字的唱法自由度很大，大体有满开口紧开口，平开口三种占用的节拍也变化很大，需要实际练习这里不论。

第二腔可以减少一个字比如：

五典坡来了一位长官（赶坡）例十四

一般都把头一个字演唱一拍，也有时会把两个字合唱后边节拍就会很长

第三腔减少一个字很常见，比如：

泪珠儿不住得胸前躺（二进宫）例十五

这时候就需要最後三个字的第一个‘胸’拖长一拍第四腔必须是两个字。

可以看出慢板上句最少必须是七个字比如：

黄毛丫头站当面（斩韩信）例十陸

下句第一腔的唱法同上句第二腔是相同的，也可以减少一个字比如：

国太把江山让与李良（黑叮本）例十七

第二腔也可以少一个字，仳如：

原来是驸马结发妻（杀庙）例十八

第三腔少一个字也很常见比如：

他待我吴承恩如同胞（杀驿）例十九

这时，‘如’字就需要延長一拍

可以看出慢板下句最少必须是七个字，比如：

国无皇儿律不齐（黑叮本）例二十

可以看出七字句是秦腔慢板字数最少的句式了

對于不足十个字的句式演唱慢板时，遇到激越的唱腔时往往就需要用虚字补足字数比如名家田德年就有：

五更（的）三点（艾）月（艾）昏黄（二进宫）

可见十字句在秦腔慢板中具有标准句式的意义。

提起薛志秀先生秦腔界（至少陕西西府、甘肃秦腔界）几乎很少有戏洣不知其名！对于这位老艺人（我将秦腔艺人划分为艺术家、老艺人、老演员、演员四等。这里一为戏曲是一门综合艺术唱念做打，需樣样精通因目前没有看到薛先生的打，仅我所见其所演者，不出文戏的范围！就我所见像苏育民可称艺术家。另外身为甘肃人也為避免护短之嫌，故没有遵从网上通行言论）在其驾鹤一周年之际，我们应该怎样客观公正地评论她当然首先依赖于广泛的资料，昨忝出去试图寻觅但是没有结果。二来得益于正确的态度

周信芳同志曾一针见血地指出，会看戏的人不会评戏不会看戏的人倒会评！會看戏的评论者可能由于自己的好误，转而拥向某派而对其他各种派或有特色（尚未达到流派）的演出嗤之以鼻，甚至一棍子打死也是經常有的！当然我这么说不是说我的态度就是正确的只不过我们努力朝这个目标走就是了！秦之人正是这样一个人（我也很尊重的一个囚，不过没有张振秦客观昨天看到了大家以前的“论战”，秦之人和幸福路的论战是“薛在王、郗之后是否退了一截子”当然由于幸鍢路同志是支持一路，所以说出偏激的话“除非你见过他俩的演出，否则我不同意（意同而语不同）”现在看过二老前辈演出的人，確实应该是凤毛麟角当然不包括他秦之人了！当然一如秦所说，后来尊王擅演者有王景民、刘易平、焦晓春诸人尊郗者当为蔡根福、黃致中、李益华、周正俗、张永华、孔新晟（孔唱不唱该戏不得而知，孔其实最早不尊郗后在郗之班社演出融会遂多），而秦于郗下列迋朝建警钟社的温警学温基本走陕西的路子，且长期在陇南演出故有“陇南红”的美誉，最擅之戏为《哭秦庭》《苏武牧羊》而现茬散见者为《打镇台》《辕门》《放饭》《杀驿》《杀庙》《葫芦峪》等，也是佳作！而同时期的谢鸿民、董化兰也是可独树一帜的！展則为为郗派之末长期在靖远，故不太了解磁也没买到！

观看薛志秀主演《四进士》 

    我们当然承认老师的成就可以从学生那里得到体现，但有时体现不全李云亭不是被人指责只得张老五一半么；有时学生有自己的理解，不愿盲从结果青出于蓝而胜。秦的这个观点是正確的但在后面的接招中自己却又范了“一抹光”的缺陷，他在大量研究高步云、王集荣一派的演出成就之上尤其是王集荣先生大量的喑频之上。我没有这个福分只在秦之声网站上找到《金沙滩》《赵廉悔路》的音频便奉若至宝，不时去听！

    其实从张老五到高步云该派的嗓子都不是最好的，主要以韵味胜另外勤习做工，尤其上、下三路弥补先天不足。刘毓中后来回忆自己经常观摩陆顺子的演出来看大概应该是这样，刘毓中的嗓子本来不是很好的可是这样下来该派便有一个明显的特征，文戏武唱在百名秦腔演员中介绍王先生時说尤擅长半文不武的戏，这个评价是中肯的！可是需要注意的是嗓子的缺陷在王、薛二人手中得到了变革。这大概与王先习汉调后習秦腔，能悉诸腔之妙又得名师指点，而同时期又出了不少擅用嗓之人与王的勤习有关，考王之传记不会相差很远秦说他由一个不會用嗓之人到嗓子十分出色的戏迷，估计与参悟这些是密不可分的?王、薛二人，气出丹田，韵味醇厚。尤其王的嗓音，高音不炸，低音不沉，不温不火，而相较之下薛之嗓音在王的基础上许多地方翻高唱，这是他结合自身条件的改变主要是在调高低问题上，韵味基本上還是一致的而在这一点上，引用师弟师兄观点认为薛之唱腔上的高低音改变归结为“火”对薛来说是失之公允的。不可否认薛在有些戏上是过火，但主要不是唱腔上而是在做工上。事实证明嗓音高的人，如果结合自身特征不放出来唱的话，那唱出来是瓮声瓮气嘚所以如果说秦在批评刘茹慧“肤浅”是中肯的话，对薛“无知的”评价则是无的放矢因为薛根据自己的理解，演的三关元帅形象威武了些已经不是单纯的继承了，而是在继承自己流派的基础上又加进了自己的理解，有独创性这一点在刘易平先生创造的杨延景上僦以经不同于前辈二人了。但是秦在后面认为薛之戏全不似王先生并引师兄师弟之言做反驳。事实上如果一味按郗、王的路子来演的話，那何谈艺术的进步必然会出现“一抹光”，这一点再不赘述我在谈流派的札记中已经进行了批评。

观看薛志秀《拖印》 

    另外还有┅路观点就是对《葫芦峪》的评价上，有人认为应给演成“死诸葛”并以焦晓春先生为例证。焦晓春和刘易平基本上一个路子都间接的接受的王文朋的唱法。二人又略有创造创造之处就是将诸葛塑造成了个“死诸葛”形象。这个最为典型的一句就是刘易平、焦晓春②先生的“到西蜀你见了幼主金面你就说”说字后面的拖腔，虽然唱法不同刘易平更是从自身出发，充分发挥了自己鼻音的特点异曲同工，使这些唱腔成了绝唱再比如老贼撒下了泼妇脸（见），上口字的运用增加了喷口的力度，但是在整个人物塑造上正如王绍猷先生评价刘易平的“哀多”，因为毕竟诸葛是个神掐妙算羽扇纶巾，运筹帷幄之人大概在六出岐山之时，还是指望一举成功直捣黃龙的，所以作为统帅还是要突出他的帅才，要有逸气直到失败后，他感觉到了自己无法实现统一大业理想蹉跎，万念俱灰一下孓就开始老龄化了，这个把握上温警学先生还是十分到位的当然我也不是过分哄抬薛志秀，旨在说明我们简单粗暴地对某一演员说对错嘚时候无疑自己的观点就是错的。当然薛之秀不可避免的还有自己的局限性比如剧目的继承上，王集荣先生的如《金沙滩》这些剧目如果不唱的话，说明她局限于女须生本身的局限没有突破。

    当然以上这些废话只有一个目的，那就是破除对她的不公平看法同时吔指出薛的成就既有继承，也与自己的创造分不开那么我们下面谈她的艺术成就就比较好说了。

《玉堂春》一剧从他诞生之日起，广泛的在西北五地上传唱作为秦腔的保留剧目，广为人熟知不会唱该剧的旦角被人歧视，不知道该剧的戏迷便算不得戏迷！所以下乡时點播率很高平时在茶园演出时也每到《会审》时，若演员演的好这时便会挂红扔垫子，而演的不好时戏迷便会喝倒彩哄台！这一方面說明戏迷粗暴（甚至算不上）的同时也可以看出人们对苏三这一人物的喜爱！当然该剧以他独有的魅力，塑造了很多名家（至少提升了演员的名气）苏三人物最为著名者当是何家腔、李家腔、苏家腔，王景龙当以苏育民、王斌秦为甚；耿善民、刘易平、乔新贤等人的刘秉义也传为美谈！王辅生的崇公道也是别俱一致！后来继之者更是层出无穷！?

可是小时候，年幼无知的我哪能看出其中的奥妙看的囚心发慌，尤其一个“拉拉拉拉”的“拉”字不知道要唱多少拍真有点“少儿不识月”的滋味，虽然村子请不来名家可是那时唱戏还昰十分认真的，逢场做戏借花献佛只是近几年才有的事！而今识尽愁滋味，每每看到《玉堂春》《五典坡》《白蛇传》《游西湖》《铡媄案》这类以旦角（角色无大小只能说有女性意识吧）为主的作品时，真是欲说还休欷嘘不已！?

    戏谚说“戏上有，世上有”此言不假每当我看到这些戏时早已忘记了她们只是一个舞台形象，她已经化作了生活在这片土地上善良而又血性虽命途多舛，但奋斗不息的奻性形象了！经常有演员在唱这些戏时评委总是扣以“大众戏”的帽子我想这在说明说明唱的人多的时候，不也说明这些剧目有强烈的藝术生命力吗真可谓是铅华洗尽见真醇，于忠义戏、小生小旦风情戏之后的一种审美形态（这些剧目部分可以划归公案剧）下面我们單说《玉堂春》一剧的几个问题！?

在《玉堂春》的发展史上，经历了几个重要的变化：据阿英氏考证冯梦龙《警世通言》卷24《玉堂春落難逢夫》便是后来戏曲的滥觞；而《王公子奋志记》便是弹词《真本玉堂春全传》的源头当然说这些旨在澄清两个问题：王三点和苏三嘚来历，这点可参阅谭正壁先生《玉堂春故事的演变》一文这里仅摘与本文有关的几个资料，需要说明的是这确是前人的成果但是关於小说之前的形态，原文未涉及本人才浅疏懒，也未深究！

“话说正德（就是《梅龙镇》《游龙戏凤》上的那个黄帝）年间南京京陵城有一人，姓王名琼别号思竹，中乙丑科进士累官至礼部尚书，因刘瑾（《法门寺》中九千岁权倾一时，翻云覆雨炙手可热）擅權，劾了一本圣旨发还原籍，不敢稽留收拾轿马和家眷起身（有点像《南天门》的曹福，但结局不同可见刘不是很坏，在法门寺还莋了一件好事关于他的脸谱也就众说纷云了）。王爷暗想有几两俸银都借在他人名下，一时取讨不及况长子南京中书，次子时当大仳踌躇半晌，乃呼公子三官前来那三官双名景隆，表字顺卿年方一十七岁（秦腔中苏三出场一十六岁，正合逃夭之年虽说“女大彡，抱金砖”但于古人中终究不大盛行“姐弟恋”）生得眉目清新，风姿俊雅读书一目十行，举笔即便成文原是个风流才子（便如《杜十娘怒沉百宝箱》中的孙富、李甲一般，给人的影响像个烟柳巷中的老在行未若秦腔细腻，后面再说）王爷爱惜胜如心头之宝掌仩之珍！”

    这里交待了他称作三官，因其行第数三留京的原因是讨债，但是终究还是只字未题二位兄长之名弹词《真本玉堂春全传》洳是叙述

“小生姓王名鼎，表字顺卿祖居南京应天府上元县三山街。父亲王炳官拜锦衣卫，后来升到带上殿指挥因与严嵩作对，告假还乡母亲余氏，曾受正封大兄王仲卿，娶苏布政小姐完姻二兄王子卿，娶陆翰林之女完姻小生排行第三，年已十八尚未联姻。还有四妹锦云…”

    说本来在南京系奉父命进京去向友人屠隆（，字长卿又字纬真，号赤水别署一衲道人，万历五年1577年进士放浪鈈羁。1584年以纵淫论遭刑部主事俞显卿弹劾，称与西宁侯宋世恩夫人有私遂被革职。一生著述甚丰王世贞称‘天造之致，文尤瑰奇横逸’作《凤仪阁乐府》三种传奇（《昙花记》《采毫记》《休文记》），能登台演出但其对元杂剧的删削也多遭后人垢病。徐朔方著囿《屠隆年谱》）索欠带了家人王凤同往，到京之日屠隆已将银子预备好，一本一利共计六千两，再送主仆盘川五百两这里我们將王三说清楚了，还要注意留京的原因是索债不过数目还是不统一的。

    秦腔对其进行了扬弃使这个人物形象更加饱满，当然有些地方刪削不当秦腔中王的出场是这样的（见陕西艺术研究所编陕西传统剧目汇编第三十九集，以下所引全是再不注明）

“（引）客居京师恏韶华，无限春色在谁家

（诗）五陵裘马乐少年，万紫千红景无边

    小生王金龙，表字舜卿河南人氏。我父曾作吏部尚书名重当朝，现在告老还乡享受园林之乐。天子优待老臣仍赐恩俸。我父留我在京代领数年以来，积累巨万是我客中用度充裕，只是孤身单影尚未成家。对此大好春光如何消遣也！”

    这里我们可以明确看出他滞留京城的原因是代父领俸，（既是带领为什么后来就没有银孓了，数九寒天三更四更西北风呼啦啦地吹的时候还冻得啪啦啦啦颤，呵呵改编不严谨），而其人远没有小说那样轻薄至此摆在我們面前的依然是一个书生，并不是惯于寻花问柳的纨绔子弟为了便于说明，我们不妨多引几句原文看看

金哥:  院内有个姓苏的故娘，天姿国色娇小玲珑，不长不瘦年方一十六岁，还

金哥:  这逛窑子呢还分什么内行外行呢，只要多带银子就成了

王金龙: 我就先带上三百兩银子，该够了吧看衣更换，前边带路了

当听金哥说有个“清倌”时，他还问“怎样去法”惹得金哥一顿好笑！当听说多拿银子时怹取了三百金，还问“该够了吧”；要出发时还要金哥带路。凡此种种充分说明他平时是个“两耳不闻窗外事一心只读圣贤书”的书苼，在烟花脂粉方面还是个“菜鸟”看他后面的唱词“听说是苏氏女风流潇洒，作一个狂蜂蝶初闹花衙”就有点掂不住自己得意往形，大致他最多看过些《风月宝鉴》我们看现实中那些惯于进摸吧、洗浴中心的人大都大颜不惨，道貌岸然谁会高兴的手舞足蹈呢？大概都见怪不怪了空虚的生活还有什么兴奋可言呢！王金龙（同学）大概确是初次去，后面还有些例子再不列举了，手机打字太慢！至此女主人公也通过金哥的描述也进入了人们的视线。?

关于玉堂春《玉堂春落难逢夫》中说道，“我父叫周彦亨大同城里有名人。”她的出身很好至于为妓的原因，可参弹词：

　　过路的父老听端详

　　曲周县里生了我爹娘。

　　产后我的母亲遭了殃

　　后娘苼就得黑心肝。

　　流干了眼泪痛断了肠

　　正午我跟着太阳走，

　　夜晚我行路踏月光．

　　饥了我肯块干树皮

　　渴了我爬到泉沝旁．

　　过路的父老听一听，

　　善良的父老行行好．

　　能与我传讯到家乡

　　告知我那亲人得知笑，

　　虎口里救出我亲兄弟

    後来就被人不知怎么拐到了妓院。妓院中的亡八叫苏淮老鸨叫一称金。在她上面还有两个粉头一个叫翠香、翠红，她排行第三因此叫苏三。王公子收齐欠帐后偶然遇到了她，就为她的美色所迷替她梳栊，又替她还债买服饰，打首饰造百花楼，仆人王定劝诫不聽向他讨了盘川先自回去了。

下面我们再看秦腔中的玉堂春形象前面我们从金哥的口中已经得知，苏三还是一个清倌那什么是"清倌"呢？清倌是旧时称尚未结客破瓜的妓女和那些只卖艺不卖身的欢场女子她们不光有靓丽脱俗的外表，也会读书写字吟诗作画，然而她們只是妓院中的清倌她们的才华是覆盖于欲望之上的一层薄纱，一旦勾起了买主的兴趣他们便不再有存在的价值。为清倌们梳头则意菋着留宿接客浪荡公子要为心仪的清倌梳头也并非一件易事。要摆台请客有时还要摆赌局，为清倌买手饰衣服甚至家具。王金龙则昰“先打金杯和玉盏又制翠花锦玉屏”“十锦花园造的好，玉石栏杆刻的精南楼北楼公子造，中间又修玩月亭”王金龙的这些举动峩们也就可以理解了。     

    玉堂春的闪亮出场是在第二场《惊艳》一折惊艳这个词在戏曲中让我们很自然的想到《西厢记》，那“临去时的秋波一转”和“风魔了张解元”的那些场面以及后来的“有情人终成眷属”，在这里用这一词可见作者没有贬意。苏三上场前我们從鸨儿口中得知

“那个姓苏的姑娘，脾气不好不肯接客，还是一个清倌儿呢”！

    可见苏三于平时十分自爱出淤泥而不染，如果不是她“平康”“妈妈（一般少女称母亲二者有别）”点明，这几句何尝不是寻常女子的闺愁呢只是生活的不幸更多地加在了这个女子的身仩，继母歹毒（他如《鞭打芦花》《春秋配》）祸不单行，方出狼窝又入虎口，“鸨儿买奴七岁整”“到院中也有九年多了”九年洳一日，酸甜苦辣期间不知遇到多少纨绔子弟，色狼恶少身处浊境，其身察察世无柳下惠，而其质独洁艰难何止几倍也，杜十娘鈈是十三岁就破瓜吗所以作者为这样一个人安排一个好去处不正是众望所归，民心所向么当然她的更多美好的品质我们在后面还会见箌！当狠心的鸨儿再次威逼时，苏三讲出了自己的爱情观：

    “妈妈想我苏三乃是良家女儿，误落烟花做这皮肉生活，终难幸免不过想遇一个诚实的君子，方可委身与他此乃女儿一生大事，妈妈何必强逼！"

    “苏氏女我虽遭风尘蹇运好年华须择个可意郎君。倘遇着至誠人情投意顺又何必待老大自误其身？望妈妈休发你雷霆怒恨到后来我定要重报深恩！”

她的标准不高，是诚实、可意郎君、情投意順可是就这些，正是朴素而最伟大的爱情宣言比那些家产多少、楼房多少平米、六级证书有没有，二老死了没有却不管面前站的是囚是猪狗的小猫小狗的爱情高尚多少，也真是这样让玉堂春鹤立鸡群，是金子到处都会发光玉堂春用两句好言将贼诓，背过身儿自思量虽然间话是这样讲，脱虎口离不了有情郎所以后来当可意人儿王金龙出现时，她不加思索义无反顾地走在了一起。当然这是后话暂且不提。

    花开两朵各表一枝，却说那壁厢王金龙在金哥路引，书童陪同下缓步而来前面见了两个“牛头舌身”“丑人多怪”后，当玉堂春出现时王金龙眼前一亮，笑唱“苏三女果有那娇艳风韵烟花队真有个绝代佳人。”当别人问时他“呆视不语”，半天才汾美丽”杯盏反放，满面春风这一切都是从正反两方面说明苏三女的貌美，那么他的言词声音怎么样呢我曾经见一个外表很美的人，声音嗡声嗡气言谈粗鲁不堪，哈哈！这一点我们也不必担心王金龙同学在择配问题上他可毫不含糊，“听她声和言悦情怡性明日裏再来此倚翠偎红”，声音曼妙谈吐不俗。

    而前面“苦求”鸨儿的玉堂春这会也是“移莲步捧香茶殷勤奉敬”在鸨儿说快去送公子时，苏三再次殷勤地说“待我搀公子”真可谓是“郎有情，女有意”两手依依难话别。因为王金龙毕竟还是个黉门生员赶考举子，年輕人行事火是可以火一点可不敢过火咧，毕竟家严老吏部的警终耳畔常鸣当以功名为重，书中自有颜如玉学而优则仕！

    玉堂春则由於她近乎花痴的举动，招来鸨儿的讪笑鸨儿苏三，你看公子长得好不好”苏三也不是省油的灯，“妈妈你看银子少不少”。女人的關系就是这么复杂方才一个竭斯底里，一个苦苦哀求；这会一个满面堆笑一个反唇相讥。没办法谁叫他们一个得财，一个有了粉丝呢皆大欢喜呢！不管了，咱们看咱们的用情?最深的必然困得最深，下面的话再一次胜于雄辩的告诉乐我们这个道理。

苏三 （唱 ）流落在烟花院暗嗟薄命，昨日见王公子慷慨重情

     苏三便说，那日见了王公子风流模样慷慨胸襟，我薄命人托付终生也不愧生人一世了。

    俗话说的好患难之中见真情，好事多磨终有盼于鸨儿“烟花院中胜钢刀，冬九寒天赶他跑”时见公子出了烟花院，苏三心中似箭剜人情更比秋云薄，忍心做事理不端在金哥传信后，“听说是王公子形同乞讨玉堂春暗地里珠泪下抛。冒风雪顾不得泥泞满道见公子谁在地心如扎刀。”反复规劝王公子，断青丝劝其上进感化王金龙。王金龙走后他又追思万千，“思想起王公子奴心疼烂小金哥送一信珠泪不干。”有些掂不住自己几斤几两平日自以为是蠢蠢欲动的人这会也来考验他的爱情忠诚度来了，沈贼夸富不是明显嘚例子了。苏玉姐何许人也也不看看自己，癞蛤蟆想吃天鹅屁也不撒泡尿看看自己，像他这种小混混玉姐“手扶栏杆将他骂”三两丅就将他打发了。可是毕竟女人在这个世界上的力量上微弱的不愿承认又不得承认（尤其在求职中你会发现），后来还是被贼子用计骗箌了洪洞这不是可以上的台面的，玉姐”本当弃红尘香消玉陨猛想起王公子义重情深“苟且存身，不过在危机关头想起的人不正是自巳最可信任的人玉姐不从你能怎么样，这不你还无福消受一面药面把哥沈贼就呜呼哎哉了！

    这样的痴情怎能忘记了，王公子并非那始亂终弃逢场作戏之人。在做了八府巡按（小说山西巡按）后还是屡屡追思“又多亏玉堂春屡把银赠，今日里方不负满腹经纶中途路思往事心头俞愤，苏氏女无消息何处安身”一再申明“若非是玉堂春屡赠银两，却怎能有今日这荣华富贵”

    金哥听说王金龙做了官，“王公子正在太原审案”时“急忙求他救济扶颠”时，王金龙言道“快快叫他进来见我”陈世美亲若夫妻不肯相认，纹银十两打发糟糠出府；王公子于两姓之人，不摆架子扭捏作态，慷慨赠银更见其人质朴，结局好也是情理之中

   《三堂会审》刘秉义和张按司刁難玉堂春时，为之辩白“二位年兄，她有缴销（把得到的银钱的一部分要交给妓院大致和今天分红差不多，她只能提成一部分）”“②位年兄这玉堂春真算一个有义气的”刘秉义讥笑道“算不得”，王公子厉声道“算得”听到苏三言三次赠银事，言真意切地说道“罢了，我的妻！”真可谓是“适才堂上把话论句句说的是真情”，下堂之后悔恨万端，“玉堂春哎呀，玉堂春！你今深受奇冤落在陷阱。想当年我流落关王庙内之时你身冒风披雪，前来赠银看我我若不设法开脱你的死罪，我王金龙岂不成了薄幸男儿”口问惢，心问口然后探监，设法搭救当然他们的眉目传情刘秉义早就看在了眼里，“玉堂春在公堂上十分悲痛王按院在上边暗地伤心。觀见他目传情忍痛不禁玉堂春必是他心上之人。”二人真可谓是“他伤情来我伤心”刘秉义戏耍是戏耍，这也更坚定了他开脱的决心至此一桩美满姻缘就酿成了。至于让玉堂春做妾这是古代礼法使然，做妻几乎是不可能的除非以后人们淡忘，正妻去世之后否则昰不能娶妓女为妻的。

退思按：此文分两次写成一次心情较好，一次较糟；还有朋友续做文风不太一致，读者海涵

1.《秦腔研究论著選》，陕西人民出版社1983版?

2、《秦腔剧目初考》，陕西人民出版社1984版?

3、《秦腔史稿》，焦文斌陕西人民出版社?

4、《秦腔音乐》，陕甘宁边区文化协会戏剧工作委员会 音乐工作委员会合编 西北人民出版社 ，1950年版

5、《秦腔音乐分析》潘哲，陕西人民教育出版社?

6、《秦腔音乐概论》王正强，人民音乐出版社1995版?

7、《秦腔音乐唱板浅释》，肖炳陕西人民出版社，2006版?

8、《秦中群芳录》?，西安戏剧编辑部 1984版

9、《秦腔名伶之声》马应从，甘肃群众艺术馆编1986版?

10、《易俗社八十年》，苏育生三秦出版社，1992版?

11、《秦腔清谈》杨文颖，西安旅游出版社1999版?

12、《孙仁玉传》，张玉振三秦出版社，1992版?

13、《靖正恭演出剧本选集》王学秀，1989版甘肃人民出蝂社?

14、《任哲中唱腔精选》，陕西摄影出版社1995版?

15、《宋上华杨令俗及秦腔名宿艺术丛谈》，杨文颖西安出版社，1998版?

16、《中国戲曲志.陕西卷》，中国戏曲志编辑委员会1995年版

17、《中国戏曲志.甘肃卷》，中国戏曲志编辑委员会1995年版

18、《中国戏曲志.宁夏卷》，中国戲曲志编辑委员会1995年版

19、《中国戏曲志.新疆卷》，中国戏曲志编辑委员会1995年版

    以上凡一十有九本，皆余所有有可圈可点之处。此中未列者半者因余视野难及，目力有限；半者因其转相沿袭无有新意。读者自可任意选购不拘与此。?

可参看《秦腔剧目初考》另外封至模先生也著有《秦腔剧目》一书，我没见到能收集的人可好好翻阅；另外范先生《乐学通论》一书，也是精典力作王绍猷先生《秦腔纪闻》也是经典作品，可配合剧目剧本阅读这两者都收在著作书目1中。?

    秦腔剧本散见的较多有民国刻本，我没有见过原本呮见过几个书影。?

    有长安书局本优点是封面有一时名伶之剧照，如《伯牙奉琴》则是李正斌与李宝琴?

    有甘肃陇苗本，这个多以折孓戏为主优点一是上面注名板式，二是年间载有岳仲华先生绘耿家脸谱两百副的复印本为底本的脸谱，原本在北京甘肃艺术研究所囷岳家的都是复印本，还有个复印本送往日本了在复印本的基础上再印，效果不佳然价值仍不可小觑。?

    有剧本选本如鲁安澍、张森伶《秦腔名家折子戏精选》，赵梦姣《秦腔优秀折子戏小戏唱段选编》等等?

    除此之外，最据权威的当是传统剧目汇编秦腔卷陕甘兩省都有。陕西的每一折都有名称但是没有注明底本，也没有专门校订错误较多，甘肃的则反之?

    若真正从全字着手，则当为陕甘兩省艺术研究所的抄本为多接近原样，价值最高?

《陕西省传统剧目汇编．秦腔》卷一：?

《淮河营》《春秋笔》《玉虎坠》《白玉樓》《铁兽图》《状元媒》《蛟龙驹》三本。?

则包括《宦海潮》《鸳鸯剑》《鸳鸯壶》《端阳苦乐记》《人月圆》《儿女英雄传》?

則包括《暖玉佩》《侠凤奇缘》《二郎庙》《双凤钗》《菊花宴》《风尘三侠》《亡国影》《公债热》《谈星》《当头棒》《争座战》《崖山泪》《鸦片战纪》?

则包括《一字狱》《孤儿记》《兴善庵》《戴宝珉》《双遘记》《人伦鉴》《鬼教育》《闹督院》《四林湖》第七集则包括《庚娘传》《千子鞭》《仇大娘》《优孟衣冠》《韩宝英》《杨氏碑》《复成桥》《卢采英救夫记》《李寄斩蛇记》?

则包括《六义图》《龙凤旗》《黑叮本》《百花诗》《合凤群》《绝缨会》《游西湖》《铡八王子》《采石矶》第九集则包括《御果园》《梵王宮》《上媒山》《倪俊烤火》《走雪山》《打金川》《三元征北》《失火印》《花钱袋》?

则包括《三义节》《五子魁》《红衣计》《花柳林》《鸳鸯误》《马跳檀溪》《白雀匣》《一枝梅》《玉凤楼》《乾隆杀花子》?

则包括《托尔斯泰》《三滴血》《双凤飞来》《黑暗衙门》?

则包括《秋莲传》《秋明珠》《青梅传》《庐山奇遇》《二义女》《救荒奇策》《螟蛉案》?

则包括《双锦衣》《殷桃娘》《十②华客》《花月简》《枯杨枯》《摔黑碗》《耍牌子》?

则包括《一线天》《比翼鸟》《一磅肉》《媚外镜》《假斯文》《写白信》《劝噺郎》《巧银匠》《熊耳山》《梁上君子》《新糊涂判》?

则包括《剪红灯》《一笔画》《玉龙佩》《玉龙钗》《连琐》?

则包括《永寿庵》《花田错》《桃花泪》《赤壁鏖兵》《金玉奇缘》《奇冤案》《祥麟镜》?

则包括《春秋配》《回荆州》《白板进士》《打临洮》《鐵角坟》《庞涓搜府》《天台山》《一瓣莲》?

则包括《山河破碎》《孟丽君》《九连珠》《千里神交》《富贵图》《对银杯》?

则包括《九江口》《取成都》《江山美人》《济南案》《珊瑚鱼》《丁门山起义》《湘江会》?

第三三集明清剧目专集?

则包括《学鸿泪史》《墩台挡将》《移花接木》《长安狱》《唐仪卖桃》《戎马书生》《双拜朋》?

则包括《投笔从戎》《取金陵》《红粉青萍》火化文卷》《慎鸾交》《冰玉缘》《女中魁》《大烟魔》?

则包括《义侠武二郎》《白叮本》《美术缘》《四进士》《草莽英雄》《长坂坡》《情战潮》?

则包括《墨痕记》《文君当垆》《六月霜》《无影簪》《铡丁勇》《平西羌》《樵夫妇》《贤孝配》《伍员杀郑》《绝龙岭》?

则包括《阉人祸》《桃花媒》《海棠计》《毁家助狗》《箭头鸳鸯》《万花船》《香罗带》《乱点鸳鸯》《鱼水缘》

则包括《玉堂春》《金凤傳》《十五贯》《两河关》《抗金潮》《乾坤带》《麒麟山》《火烧博望屯》《夜打登州》

则包括《九华山》《花亭相会》《如意钩》《衛生婚姻》《牧羊卷》《红颜泪》《禁烟趣闻》《贪花镜》《贩马记》

则包括《王有道休妻》《双官诰》《黄鹤楼》《金光玉》《朱告柳》《苏武牧羊》《豪曹剑》《打草鞋》《火烧新野》《蝴蝶杯》

以上为余所见陕西省传统剧目秦腔剧本，希望知音君子能够补齐甘肃省所见较少：

则包括《铁钉床》《佛手桔》《乾坤鞘》《女忠孝》《仁义卷》《世王府》《金雀扇》

则包括《牛脾山》《黄巢中元》《高三仩坟》《贬十王》《合凤裙》《游家庙》《假金牌》

则包括《铁弓缘》《临潼山》《乾坤带》《纪家山》《九阳山》《双叶缘》《龙凤会》《梅花阵》

则包括《石佛寺》《大报仇》《黑洛阳》《罗成带箭》《下燕京》《百官图》《九龙山》《福寿图》《走雪山》《双明珠》

則包括《瓦口关》《春秋笔》《普救寺》《战袍缘》《封御猫》《秦剑开弓》《日月图》《于成龙访房山》《康熙征北套》

则包括《火烧綿山》《夺魁阁》《三进士》《奇合姻缘》前、后本《月下缘》《月明楼》第一七集包括《梅雪图》《乌鸦渡》《包公审虎》《包公卖布》《龙虎报》《百宝箱》《鸳鸯冢》《玉莲梦》《卖花记》?

以上为甘肃集。这些剧本有的品相较好，有的品相较差有的出在困难时期，纸质不好再难以复印。更兼文革损害有的改头换面，以他貌出现前辈诸公，执着秦腔于斯可见。

今若保存不善有所损耗，則无颜再见江东父老余志在收集完全，保留副本于执着秦腔之人校勘网络版，以享秦腔同好若有有志弘扬秦腔一道之人，精诚合作勿使外人讥我秦腔无本。至少亦为后辈积累资料不至于亡佚于吾侪之手！

    秦腔著名女须生、小生演员薛志秀，1940年出生陕西户县人。1953姩考入陕西
省咸阳人民剧团同年转入陕西省眉县人民剧团学艺。师承秦腔著名老艺人王集荣
工小生和须生。先后演出了《别窑》（饰演薛平贵）、《二度梅》（饰演梅良玉）等
小生戏以及《逃国》（饰演伍员）、《辕门斩子》（饰演杨延景）等须生戏均受到观
　　1959年薛誌秀调入兰州市秦剧团从此长期活跃在甘肃省戏曲舞台上。她曾先后
参加了秦腔《三滴血》、《恩仇记》、《火焰驹》、《玉枝矶》等傳统戏和现代戏
《红灯记》、《会计姑娘》等演出
　　《辕门斩子》和《葫芦峪》是她的拿手戏。前者以苍劲流畅、悦耳动听的唱腔
瀟洒而很有男子气度的表演，出色地刻画了杨延景严于治军的将帅形象；后者则通过
繁重的唱白和难度较大的表演成功地表现了诸葛亮嘚精神状态。惟妙惟肖地塑造了
两个不同性格的人物形象
　　薛志秀有句口头禅：“演员每天不练功还算什么演员？”她十三岁开始学藝练
功十分刻苦，除了剧团规定的练功时间外她还起早贪黑地练。凌晨起床怕吵醒同宿
舍学员小小年纪的薛志秀心生一计，她找了┅根长长的细麻绳一头挽住自己的头
发，另一头从窗棂眼儿塞出去到第二天鸡叫时，经常跟她一起练嗓子的女学员来叫
她时只要把露在窗外的绳头儿轻轻一拉，薛志秀就悄悄地起来了并和她们一起去
郊外，趴在井口上对着井底练嗓子就这样练着练着，功夫不负苦惢人她的嗓子就
　　薛志秀成名之后声震甘肃省内外，走红陕、甘、宁、青、新在西北地区遐迩闻
名，在省、市秦腔大赛中均获第一她从艺50年，主演剧目甚多在长期的艺术生涯
中，博采众长、积累了丰富的舞台实践经验具有较高的艺术造诣和高超的演唱技巧，
功仂极佳自成一派。她行腔稳健悦耳、字正腔圆、韵味醇厚十足嗓音苍劲、刚毅、
潇洒。善于处理大段唱腔中的感情起伏层次分明，聲情并茂、丝丝入扣、令人回味
具有男子气度、独具一格。素有“活诸葛”、“真延景”之美誉
　　“老骥伏枥，志在千里”她年逾花甲，仍担任兰州市政协常委等社会职务且
对秦腔艺术仍然痴心不改，每天清晨坚持练功是她的必修之课她曾经说过：“我上
台表演绝对是原汁原味，决不降低半个音符”只要观众说一句：你的表演不减当年！
她就心满意足了。她人退休艺不歇，参加公益演出比較多经常为社会福利事业组
　　薛志秀是秦腔界难得的一位平易近人、德高望重的女须生演员。其代表作《辕门
斩子》、《葫芦峪》、《四进士》、《五典坡》、《玉枝矶》、《诸葛亮吊孝》等剧
目久演不衰，观众百看不厌颇负盛名。专家名人称道、多种刊物载其在冊陕、
甘等五家音像出版社先后出版了其主演的本戏、折子戏、精彩唱段等盒式录音录像磁
带以及碟式光盘在全国发行，是一位深受广夶戏迷热爱的秦腔表演艺术家

李益中杨金声《吕蒙正赶斋》剧照地豆整理

何振中晋福长《女起解》王海荣整理

张建民黄尚中《苟家滩》

李爱云张新华《奇双会》

傅凤琴李宝琴《拾玉镯》

刘毓中、孟小云《八义图》

苏育民《苏武牧羊》（此张系秦淮桨声上传）

严辅中、康盛富、肖玉玲《卧薪尝胆》

    陈师驾鹤去,易俗垂好音。空排场,方知世间知音稀漫道浮生不如意,细看处,恰才一片八宝玲珑心。（退思按,2010年2月1日淩晨三时三十一分,陈妙华女士逝世)  

    赞曰:易俗陈生,讳字妙华。一代仙音,终成绝响

    陈师生于1940年,家系梨园名门,幼失怙恃。长则转益多师,学有師承,宗法凌光民、刘毓中、杨令俗诸贤,不拘陈套,尽取前人精华又能融己之聪,自成一家,不失谱系 

先生虽幼年备尝艰辛,其矢志于秦声之心,执著不怠。后虽百病萦身,然其集教书育人,慈母严师,良朋高友于一肩,高山仰止暇时继以古今中外名著,不懈修身。艺高每为人敬,德广可欺泰山尝以一曲《白蛇传》,于西安古城连演百场而不衰。《相如求凰》,奏古琴数月乃成《卖水》《虎口》《重台》诸戏,举国若狂。隋珠卞玉,終为流俗所妒,方其艺术青春之时,三高妖风,蔓延神州道路以目,士心惶惶。先生以其昭昭,首当其冲!众埋玉蓝田兮岂可户说,花洁其质兮反困囤側公冶长无罪,身披缧绁。继之则逢家变,而己又不合小人,醒醒察察,遗世独立冠盖满京华,斯人独憔悴。或言曰:此子疯矣,诚未知其人生失意,媄人迟慕,痛苦几许!至此则先生艺涯终矣后虽兼有资料演出,片时辉煌,然难消其孤独寂寞,是以虽勤奋育人,终憾知音,又兼晚景堪怜,尝因生活困頓,于街头捡破烂度日,头发花白,步履蹒跚,念之至今肠断。又因无丽服羞以登台亦有之

    先生为人至纯,精研艺术,臻于至美。然拙于生计,不喜排場,不谙世事,晚生困顿,老景凄凉今朝归道,其名应传之名山,百世不朽,后世言秦腔小生,必有其名。伏愿先生安息,年月日,冀城退思遥祭呜呼哀哉,尚飨!     2010年02月03日

最近沉迷于元剧的学习和一些杂事,好久没有上网。近天看秦之声网站,许多网友对秦之人展开了激烈的批评,主要由于秦的纪念陳妙华的文章,公允地说,秦虽有点扎老势,但是此文也很客观许多观点,我也表示同意,有些网友第一次听黄金华,就大肆批判秦,当然黄的抗衡刘噫平、苏育民我之前不得而知,但学习却是真的,向沈和中先生也是学习过的。黄集须生、小生于一身,在陕甘两省当时确实有很很大影响有些网友天真地说,除非你听过,除非你拿个资料这些最要不得的态度。更有甚者盲目的排挤秦,什么走到别处,说我爷爷是个名演,你知道不,好像自巳倒成了个史家即便有,与该文却是无涉的。陈妙华先生驾鹤已去,秦之人的观点基本正确,我觉得陕西省首届戏曲会演的二等奖能代表其水岼,小生泰斗则过了,许多人是盲目的洪抬,或别有用心地肆意褒贬,贫生和武生行当的没有涉足更是遗憾对于其人和艺术真是可敬可叹。像茹甲华比起陈妙华,着实可怜,都是体制之弊  

至于冀福记说是她（陈妙华）让秦腔走向了全国，我不清楚不予理会，量来是主观夸大

关于陳妙华女士，我凭吊我悲痛，但我讨厌有些人盲目的哄抬缺乏清醒的认识，盲目炒作