(1) (会意。从力从口。本义:添枝叶说假话、虚报)
语相增也。——《说文》
君子称其功以尛人——《左传·襄公十三年》
我不欲人之诸我也。——《论语》
弗敢也——《左传·庄公十年》
(3) 又如:叶添枝(油添醋,油醋油添酱。为了夸张或渲染的需要在叙述或转述时,增添原来没有的内容);诸(诬谤;凌驾于;乱说);诬(虚构诬陷)
臂非长——《荀子·劝学》
何以复。——《汉书·李广苏建传》
其土封——明· 张溥《五人墓碑记》
(5) 又如:注解;符号;一钱(收到本金十分之一的高利贷);二(二成);绪含容(增功绩,包含寬容绪:功绩);纳(官受职);年(年龄增长);兵(增兵力)
彘肩上。——《史记·项羽本纪》
以金银——宋· 司马光《训俭示康》
三缢别械。——清· 方苞《狱中杂记》
(7) 又如:额(把手放在额头表示庆幸或敬意);冠(古代男子二十岁行冠礼,表示成年;著冠);笄(以簪束发古代女子十五岁开始笄,表示成年)
之以师旅——《论语·先进》
诸彼。——《孟子·梁惠王上》
兵于赵——《史记·廉颇蔺相如列传》
卒不诛。——汉· 刘向《列女传》
(9) 又如:功(施工);惠(施恩惠)
胜于赵——《史记·廉颇蔺相如列传》
(1) 表示程度,相当于“更”“愈” [more]
山不增。——《列子·汤问》
臸又少——宋· 王安石《游褒禅山记》
(2) 又如:二(— ní方言。更;倍);丰(更丰富);损(愈减少);顺灵祗(更顺应神灵的意思)
万钟则不辨礼义而受之万钟於我何焉?——《孟子·鱼我所欲也》
算法上,指两个数目的结合如:「三五等于八。」
将一物放在另一物的上面如:「花生米豆腐干,滋味胜火腿」《庄子·马蹄》:「夫之以衡轭。」
置(刑)?或施(恩)?唐·韩愈〈送李愿归盘谷序〉:「车服不维,刀锯不,理亂不知黜陟不闻。」宋·欧阳修〈泷冈阡表〉:「逢国大庆,必宠锡」
增益。如:「增」、「股」《论语·子路》:「既富矣,又何焉?」唐·韩愈〈答李翊书〉:「其膏而希其光」
更。《孟子·梁惠王上》:「邻国之民不少寡人之民不多。」宋·王安石〈游褒禅山记〉:「盖其又深,则其至又少矣」
数学上的运算方法之一。参见「 」条
【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切,?音家【說文】語相增也。从力口【徐曰】會意。【爾雅·釋詁】重也。【註】重?也【玉篇】益也。【論語】又何焉
又【廣韻】上也,陵也【論語】吾亦欲無諸人。【註】陵也
又【增韻】施也,著也【禮·冠義】醮於客位三彌尊有成也。
又【韻補】叶居哬切,音哥【東方朔·七諫】蓬艾親入御于牀第兮,馬蘭踸踔而日棄捐葯芷與杜衡兮,余奈世之不知芳何
又叶居之切,音姬【三略】柔有所設,剛有所施弱有所用,彊有所
語相增也。从力从口古牙切
()語相譄也。譄各本作增今正。增者、益也義不與此同。譄丅曰也。誣下曰也。此云語相譄也知譄誣三字同義矣。誣人曰譄亦曰。故从力論語曰。我不欲人之諸我也吾亦欲無諸人。馬融曰、陵也。袁宏曰、不得理之謂也。劉知幾史通曰承其誣?。重以諸韓愈爭臣論曰。吾聞君子不欲諸人而惡訐以爲直者。皆得字本義引申之、凡據其上曰。故巢卽架巢从力口。謂有力之口也會意。古牙切十七部。
近代音 見母 家麻韻 平聲陰 家小空;中古音 見母 麻韻 平聲 嘉小韻 古牙切 二等 開口;上古音 黄侃系统:見母 歌部 ;王力系统:見母 歌部 ;
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