我烧伤了能用赐艺方伤口护理软膏吗?

有个不同,历史上,想到日本鬼子,就一阵恶心,那种小日本,小矮人,小鬼子的丑陋卑劣凶残滑稽,就出来了。

你是没有任何其他感情的,就是单纯的厌恶,恶心,看不起,轻蔑,以及肉体直面弱肉强食的暴力杀戮威胁的赤裸裸恐惧。

但想到纳粹就不一样,德国军官,严谨,帅气,绅士的一面还是通过宣传,还有国内无数花痴小白捧臭脚,在中国人里面还有人气。

类似这种,可怕啊可怕。

可其实,真实见过纳粹的,绝对不会是类似中国这样的视角。你一定会恶心,绝望,无奈,厌倦,痛恨,就像恶心日本鬼子那样,甚至更恶心,因为德国人比日本人更自恋,傲慢,还有那套我最最看不上的种姓制度。

光是这一点,就瞬间让我对德国人兴味全无,降到冰点。没有半点东西,只想远离,远离,再远离。

此生此世,生生世世都不想有任何瓜葛,比恶心日本人还要恶心德国。

啧啧,德国人,一想到,毛骨悚然。

因为对于中国人来说,日本还是儒家文明圈的背叛,曾经也是深深认同中华文明的一员。所以就算叛离,你仍然还是可以在文明高度上俯瞰对方的逆反,泄愤,屠杀。

而德国对中国,就恐怖了。是种族文明的全方位歧视。完全看不起你。这种感觉,比日本可怕多了。你可明白。

忌惮德国,比日本更甚。

巨人族,比倭寇要来得恐怖多了。然而巨人族的文明程度未必高于倭寇,但傲慢自负,心狠手辣,野蛮骄横,犹有过之。巨人族更为冷漠高傲,面对中华文明,不是倭寇的卑微心态可以比得上的,是西方文明的傲慢野蛮心态。实际上,没怎么沐浴过中华文明恩泽光辉的日耳曼蛮夷,仗着一以贯之的人种优势,屠杀中国人就是纯粹冷漠的优胜劣汰,弱肉强食。他们也会采取精准的工业化手段。之所以目前没有波及,纯粹是隔着太远,鞭长莫及,如果可以,他们对中国的歧视,憎恶,完全不亚于对犹太,斯拉夫,黑人,吉普赛等等他们认为劣等种族的态度。

这种心态,足以让中国人绝望胆寒。一不小心就容易陷入文明虚无,历史虚无。

其实就算现在隔着老远的距离,这个种族对中国照样是虎视眈眈,内心满满戾气,愤怒,嫉妒,怨恨。积攒了一肚子的邪火。等待发泄。只是目前来说无能为力罢了。

感觉他们内心对中国,不是中国对他们的善意,质朴,而是满腔扭曲狂妄,肮脏污浊的种族主义情绪化。

有个特点,我也是能够绝然超越出去,但如果我遇到他们的话,会尝试着去交流,解决,如果解决不了,我会离开的,因为我的态度,我的方向是至善,你不要去解决你无法解决的东西,有些东西我解决不了,不是我不能解决,而是不应该我插手,不是属于我职责范围。

但他们呢?一旦出现,就是要碾压你,歧视你,真的想谋杀了你。

跟我态度完全不一样,不遇到则罢,遇到他们就想杀了你。不耐烦的要命,好像一分钟也忍受不了和你的对话,交集。

有些东西,你出现有什么用呢。因为他们渴望你能帮助他们,能来解决,而不是来炫耀自恋凌驾人之类的。

看多了二战西方战场,觉得日本人对中国的入侵,简直胡闹,就像小孩子一样胡闹。

日本应该和我们中国合作,帮助当时孱弱的中国,同病相怜,同舟共济,

但日本这个白眼狼不可能,只会脱亚入欧。

而想起我在欧洲,那些法西斯小国,就算是二战受害国波兰,乌克兰,普遍也亲近日本,以中国为大敌。更别提,美国,德国,这类。

在中国没有真正发迹前,我们没资格用道德要求他们,他们就这样。

日本人在中国做的,屠城(南京大屠杀),人体试验(731),殖民,打砸抢。

纳粹以上全都做了,在集中营里人体实验不必731轻。

然后纳粹还来了一个,人种灭绝。

集中营就是一座人类工厂,所有人类都不视为人。他们都是动物和动物的副产品。活着的人干苦力跟驴一样,干完苦力就做人体实验,然后死了的烧了骨灰做肥料,头发是副产品做毛毯,皮肤做皮革。除了不吃他们的肉,全干了。

日本人再可恶除了个别变态都不会拿中国人的皮肤做皮革穿着,灯罩用着吧。。日本人起码把中国人当劣等民族需要统治,但是起码把中国人当人。纳粹完全就把犹太人当动物,就像我们心安理得的穿皮鞋一样。

(试想,你穿皮鞋,如果皮是人皮,你安心吗,但德国人就可以安心,而且是理所当然,心安理得,理直气壮,浑然不觉。)

日军对于占领区人民的屠杀,与历史上的各种屠城事件(比如说蒙古大军的屠杀,又比如满清的扬州十日等等)性质是差不多的,都是所谓“野蛮人”作为入侵者和新的统治者用来“犒劳军队”、掠夺资源和建立奴役秩序的手段,人类攻伐几千年来大概都是这个样子。

而纳粹对于犹太人的屠杀,则“现代化”的多,完完全全的是一种流水线工业化的方案,整个劳动营-灭绝营系统就像一个现代化的工厂,原料是活生生的人(不仅仅是犹太人,还有各种钦定的“劣等人”),产出则是各种工业品。

你要说哪一方更加残忍,我也说不好到底是用刺刀一个个挑死更残忍还是把一堆人扔进毒气室更残忍,一丘之貉。

动机上,德国人是要在生物学意义上灭绝犹太人,日本人是要把“支那豚”灭绝文化当奴隶,反正都挺坏的。

不过,我个人认为还是纳粹德国的方案更令人胆寒一些,因为日本人无非还是过去野蛮时代的那一套,整个思路还停留在古代屠城-奴役的经典思想。而纳粹则开创了一种由现代国家机器驱动,完全现代化、工业化的种族灭绝手段。

直觉上说,我觉得日本人的做法丧尽天良,恐怖至极,一看到那些画面就容易引起生理不适。

但理智告诉我,显然那种一丝不苟让整个国家机器开动起来,认真执行着高效率工业化的灭绝手段的纳粹的做法,更令人胆寒。

(我遇到的波兰人,乌克兰人,都是类似日本人那样歇斯底里,丧心病狂,让你恶心,反胃。但只有德国人,是冷冰冰,如行尸走肉,让你的肉体被他们整个国家机器碾压,粉碎,就像一架冷冰冰的绞肉机。)

德国人现在依然对每一个中国人抱有类似当初对犹太人的法西斯种族灭绝反人类思想。

很想对你用他们当初得手的种族灭绝工业化流水线手段,把你当做物品,牲畜。

只想让自己尽情犯罪而完全不负责任,拒绝任何惩罚,彻底脱罪。逃避承担一切后果,拒绝付出任何代价。

我遇到的白人,日本人都是这类。

也就是说,他们的优胜劣汰,弱肉强食的强盗逻辑,是拒绝相信人类古老法则,以牙还牙,以眼还眼,一报还一报的古来信条的。

他们信奉强者可以为所欲为,弱者活该去死。

直觉上说,我觉得日本人的做法丧尽天良,恐怖至极,一看到那些画面就容易引起生理不适。

但理智告诉我,显然那种一丝不苟让整个国家机器开动起来,认真执行着高效率工业化的灭绝手段的纳粹的做法,更令人胆寒。

直觉上日本鬼子更吓人,但理智告诉我,显然纳粹更绝望。

我也是这种感觉,尽管中国历史上遭受日本的非人待遇,显然,纳粹更加恐怖,比起小日本。

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爱因斯坦将中国人之处境归类于“人种”,就是一个种族主义者最大的特征,这种思想内核催生了更为极端的纳粹,他不过是比较温和罢了。好了,这么说吧:如果我评价奥斯维辛集中营里身为受害者的犹太人们:

瘦弱、贫穷、愚昧、麻木而不知反抗,他们更像给肥皂提供原料的牲口而非人类。

——事实也是如此啊,集中营里的犹太人们被折磨如此还有人样?

这没问题吗?我说的是不是实话?

我甚至没有像爱因斯坦那样将这种苦难的原因归因于犹太人人种问题。

对于某些孝子,刀不杀到他们的爹的头上~哪怕已经杀到了他的头上,他们还会继续叫好。

1922年左右,爱因斯坦在前往日本讲学的往返途中,曾2次短暂停留上海,他对中国的认识是:

“中国人吃东西不坐在凳子上,而像欧洲人在树丛里解手时那样蹲着。一切都那么安静严肃。甚至连孩子们都是毫无生气的,迟钝呆板。”

“就算是那些沦为做牛做马的人也从来没有让你感受到,他们对受苦是有意识的。一个怪异的类畜民族……更像是机器人而非人类。”

“如果其他种族被中国人取代,那就可惜了。对于像我们这样的人来说,缺乏思想将是无法言说的凄凉之事。”

十年后,纳粹政府查抄他在柏林的寓所,焚毁其书籍,没收其财产,并悬赏十万马克索取他的人头,而他已于一年前移居美国。

在种族主义之风下,爱因斯坦尚且挤出时间去种族歧视中国人,十年之后身的爱因斯坦所处的犹太一族成为了种族主义最大的受害者之一,爱因斯坦本人也被波及。

所以,你能明白这种人怎么想的吗,你弄得懂吗?

他们不过是在自知或不自知的、可悲的施暴者与被害者的轮回中的参与者与推动者罢了。

批评落后和愚昧是天经地义的事情,我反对的是爱因斯坦不去责备帝国主义元凶,反而将“贫穷、落后”的处境归因于中国人这一人种,这是明显的种族论。这出自爱因斯坦的私人日记,同时也是其内心深处的真实想法。

——但是既然被暴露出来了,这种明显的给世人们带来伤害思想不去批判,做什么!

去看看欧洲,欧美,那边所有人都是种族论,没有同情心,没有悲天悯人的情怀,没有感同身受的赤子之心,只有种族论,一股子戾气,怨恨,虚弱。

他们不会把苦难的原因归结于历史上的压迫,伤害,而直接质疑你的人种低劣,觉得你该去死。他们嘲笑侮辱你倍受苦难折磨后的愚昧麻木肮脏状态,认为这就是你的人种问题,天生人种低劣,对于真正导致你如此的元凶视而不见,甚至遮蔽护短。对于加害者,他们永远是轻易臣服原谅的。

他们把你的苦难当作笑话一样幸灾乐祸,看作你人种问题就此什么都不去解决,自己狂吃人血馒头,拼命从中自嗨自恋,高人一等,觉得最终只要把你们像害虫那样消灭自己取代你就一切都可以解决了。

这是最阴暗卑鄙龌龊的原始人弱肉强食优胜劣汰取而代之思维。

爱因斯坦这种思维模式和德国人如出一辙。都是极度让人厌恶的种族主义思维惯性。

现在这种思维模式已经在整个白人世界成为他们的共识,风气。

白人就像寄生虫,吸血鬼,食尸鬼,僵尸,法西斯狂徒那样,扑在整个地球上的资源死死抓住寄生,他们知道,自己离不开难民,奴隶,劳工,资源,财富,他们的容光焕发,他们的白得发光,高大健壮,离不开这些人的苦难,痛苦,屈辱,卑微。

还记得你当初吗,你心痛他们的苦难,你没有丝毫幸灾乐祸,没有丝毫对比优越自嗨,你更加想不到还有人种论可以一概而论,粗暴解决。

你只有深深的心痛,你痛不可抑,你死去活来,心痛,爱之深恨之切,你质问上苍,你想知道这一切都是为什么,你想解决这一切,真正去解决,改变他们的苦难,改变他们的状态,回归他们的清澈,干净。

在你的心痛中催生了爱的力量,那强大的能量,分怨共过,同甘共苦。

但转换到冰冷压抑的欧洲,他们对于这个世界,第三世界的深重苦难,只有嘲笑,冷漠,羞辱,人种论,优胜劣汰,卖身求荣。他们内心的虚弱,逃避,怎么能和你直面痛苦的勇气,相提并论。他们还要阻拦你的真理,践踏你的爱,一样站在人种优越的角度疯狂嘲笑你。

你明白了吗。真正能解决问题的是吗。

弗尔切克心中有一个终极问题,他试图找到一个答案,一条能够结束人类苦难、走向光明的道路。

而这个答案,西方给不了。

我现在也深刻意识到,西方根本给不了。就像泰坦尼克号,富人乘汽艇率先脱钩,穷鬼有色人种就是倒霉蛋。这就是西方的解决方案。

毕竟爱因斯坦连蹲着吃饭都能当缺点这种如此缺乏包容的自卑心态都能洗白。

说出不好之处就是歧视,看来我狠狠的歧视了爱因斯坦。

我所说的爱因斯坦搞种族歧视,你就说中国人也有种族歧视巴拉巴拉,仿佛这样就得了平衡,爱因斯坦搞种族主义的问题就解决了,就为欧美人雪耻咯?

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