九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把‘数组前行’误抄成‘数组在前’或‘阵裂在前’，而沿用至今。这九个字分别的意思是：

　　表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。

　　结合天地灵力------降三世三昧耶会

　　咒语：金刚萨埵心咒

　　表示延寿和返童的生命力。

　　行动快速如镖------降三世羯摩会

　　咒语：降三世明王心咒

　　勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。

　　统合一切困难------理趣会

　　咒语：金刚萨埵法身咒

　　表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

　　万物之灵力，任我接洽-----一印会

　　咒语：金刚萨埵降魔咒

　　表现知人心、操运人心的能力。

　　解开一切困扰------四印会

　　咒语：金刚萨埵普贤法身咒

　　（じん）心电感应/隐身

　　表示集富庶与敬爱于一身的能力。

　　透视、洞察敌人心理------供养会

　　咒语：莲花生大士六道金刚咒

　　表示救济他人的心。

　　分裂一切阻碍自己的障碍------微细会

　　咒语：大日如来心咒

　　（ざい）五元素控制

　　表示更能自由自在地运用超能力。

　　使万物均为平齐------三昧耶会

　　咒语：大日如来心咒

　　（ぜん）光明/佛心

　　表示佛境，即超人的境界。

　　我心即禅，万化冥合------根本成身会

　　手印：宝瓶印（或隐形印）

　　咒语：摩利支天心咒

　　其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西。

　　１.火遁．大火球术

　　从口中吐出巨大火球攻击敌人的忍术，其威力可以烧出直径７公尺的洞穴来。

　　２.火遁．凤仙火之术

　　从口中连续吐出火球，攻击轨道就像凤仙花的果实，火球的轨迹可以利用查克拉来操纵，同时也可以在其中加入手里剑加强威力。

　　３.火遁．龙火之术

　　佐助目前能使用的火遁之术最高等级之忍术，在结印之后放出直线型的火焰，速度和威力都是一等一的，威力足够打断大型树木。

　　４.火遁．火龙炎弹

　　从口中吐出极强力的大火球的忍术，属于火遁之术最高阶，其威力可以将池塘的水在一瞬间蒸发。

　　５.火遁?虾蟆油炎弹

　　自来也和文太联合使用的忍术，利用自来也使用火遁点燃文太所吐出的油，烧尽前方一切物体。土遁

　　１.土遁．心中斩首术

　　拷问专用忍术，从地下将对手拉进地底，再将对手斩首的忍术。

　　２.通灵．土遁追牙之术

　　利用通灵之术招唤动物，此动物将会在地底追踪敌人。如果是忍犬的话，会因为强大的嗅觉发挥更大的效果。

　　控制砂的忍者我爱罗所使用的忍术，此术和本人意志无关，完全是自发性招式。

　　控制砂的忍者我爱罗所使用的忍术，将自动防卫的砂子用查克拉控制并覆盖在身上的忍术，会随着时间持续消耗查克拉，虽然可以获得１００％的防御范围，但是其实防御力比砂之盾要低。

　　利用查克拉控制砂子将对方束缚的忍术，可以轻易破坏对手的四肢。

　　利用砂爆柩将完全束缚的对手送入黄泉的招式，砂子会产生数吨的压力攻击对手，会使对手降下血雨，极为残酷的忍术。

　　７.土遁．土中映鱼之术

　　在眬分身的影子中移动的忍术，此移动就像鱼在水中移动一样，故此得名。（使用者：雨忍者村三人组）

　　利用查克拉控制砂进而制造分身的忍术，对此分身的攻击都会被砂化解，但是砂分身只能物理攻击无法结印。

　　利用查克拉操纵土壤，可以１００％防御正面的攻击，罩门为后方。

　　１０.土遁．黄泉沼

　　将地面变成泥沼的忍术，影响敌方行动的忍术。

　　１１.土遁结界．土牢堂雾

　　将敌方关入土制的牢房里，可以不断的吸取敌方的查克拉，并且被攻击的部分会不断再生。

　　１２.土遁．土陵丸子

　　利用查克拉将土聚集，形成巨大的土团，再将其投出以攻击的忍术。

　　藏身在雾里奇袭用的忍术，雾的浓厚藉由控制查克拉的多寡来改变。

　　利用查克拉制造水牢将对手困住的忍术，是１００％不可能脱出的忍术，施术者需从手中不断放出查克拉来维持水牢，一旦手离开水牢，术就会立刻破解。

　　３.水遁，水龙弹之术

　　利用查克拉将大量的水集中攻击对手的忍术，此术的攻击轨道就像龙一样且威力极大，此术将会大量消耗查克拉。

　　４.水遁．大瀑布之术

　　利用查克拉将大量的水卷上数十公尺的高空，像瀑布一样将对手卷入其中的忍术，此忍术的威力可以媲美自然灾害，属于相当危险的忍术，此术会消耗大量的查克拉。

　　操纵附近的水分来防御对手的攻击的忍术，缺点为正上方是其罩门所在。

　　从文太的鼓囊制造出水分攻击敌方的忍术。

　　７.水遁．水鲛弹之术

　　利用查克拉将水制成鲨鱼的形状进而攻击的忍术，威力和水龙弹之术不相上下。风遁

　　利用特殊的器具发出声音的忍术，就算没直接攻击到对手也可以经由震动来伤害对手的鼓膜和三半规管，就算把耳朵堵住毫无用处。

　　利用强大的空气压来攻击对手的忍术，可以轻松将对手的手里剑击飞，甚至可以将远处的对手吹飞。

　　利用空气压和超音波将对手一网打尽的绝技，可以将地面掀起，会消耗大量的查克拉。

　　利用查克拉操纵风压，将对手撕裂，无法防御的忍术。

　　利用扇子制造大量风压攻击对手的忍术，被最大风压击中整个人几乎会散掉。

　　６.风遁．无限砂尘大突破

　　利用查克拉操纵风，导致产生砂岚的忍术。

　　吸入大量的空气，吐出攻击的忍术，因为内含大量的查克拉，所以产生极大的压力，属于威力极大的招式。木遁

　　1.木遁．树界降临

　　传说中初代火影忍者独创的忍术，利用查克拉来代替树木的生长能源进而攻击的忍术，枝干可以利用查克拉自由操纵，世上无第二人会用的忍术。

　　甲贺11达人甲贺万鬼?~1633

　　甲贺十一达人排位第一人

　　此人被服部半藏视为危险人物将之囚禁于“关牢虎”

　　幻术，体术，忍术，禁之术甲贺万鬼都会使用而且使用时阴险毒辣决不留情被视为甲贺家臣原名小摩二丸郎天正1602年初伊贺与甲贺之战，甲贺万鬼在战役中杀掉700人之多被任为甲贺十一达人之一排位第一位。而且他也是被风魔党公认的幻术级大师。死于庆长1633年。

　　甲贺十一达人排位第二人

　　此人体术以及忍术可算是使用到颠峰，而且对于本身的另一种忍术，占卜术也得使用，当甲贺众出战都由他进行占卜术。而且戊雷藏马禁之术也使用的非常厉害，常常误以为他就是甲贺的万鬼。使用幻术也被风魔党以及服部半藏公认。在天正1602年初伊贺与甲贺之战时，战役中杀掉伊贺忍众590多人之多，被任为十一达人之一，排位第二位。

　　甲贺十一达人排位第三人

　　原名井川阴士郎，甲贺家臣。

　　唯一甲贺十一达人之中下忍，关于此人资料以及使用的忍术并不是很多，不过此人身为下忍又是甲贺家臣而还是十一达人之一，可想是个举重若轻的地位,传闻其人的禁之术的境界要比甲贺万鬼还要计高一筹。

　　甲贺十一达人排位第四人

　　甲贺方城五十八座城之木摩城城主忍者等级中忍。

　　幻术大师，杀人无形无动天正1602年初伊贺与甲贺之战中，杀掉300多伊贺众忍后，负伤回到自己的城池“木摩”后，因伤势过重，死于第二年秋天，被甲贺任为家臣赐名甲贺木摩。

　　旗木佐卡木?~1627

　　甲贺十一达人排位第五人

　　与甲贺弦之介有着同样的破泷眼，能破坏对方的所有忍术，幻术，禁之术，因违犯了甲贺之家法而导致被放流到甲贺的“牟古寺”修行，天正1602年初伊贺与甲贺之战，被放出来进行对战，杀人数近次于甲贺万鬼。被甲贺任为十一达人，庆长1627年因被人陷害，死于囚牢传闻此人眼睛也被挖出来不明下落。

　　甲贺十一达人排位第六人,

　　甲贺十一达人中的唯一女人，身中藏有巨毒，使对手无法靠近，身体非常轻巧，行动自如，其中擅长使用忍术，天正1602年初伊贺与甲贺之战中，杀敌400多人，被认为是虎女人，死于庆长1626年。

　　甲贺十一达人排位第七人

　　使用暗器的高等级忍者，天正1600年隐藏在树后刺杀了伊贺首领，经过2年调查伊贺才得知是甲贺的二式杀掉了首领。才发动了伊贺与甲贺之战，死于庆长1615年春

　　被任为甲贺家臣，赐名甲贺井岱。

　　甲贺十一达人排位第八人

　　传闻此人是望月出云守之弟子，曾经拜会过望月出云守，日本古代曾经提及过『德川有伊贺，甲贺有望月』只称，此人忍术极高要比甲贺万鬼更加厉害，万鬼谈起过此人的忍术的狠毒。被甲贺任为十一达人，庆长1623年死于甲坂之征。

　　甲贺十一达人排位第九人

　　使毒的高等级忍者，对敌人以无色无味将之毒死，天正1602年初伊贺与甲贺之战，用毒巧妙的将进攻的200于人全部杀掉。外号“毒子”。后效命与甲贺的第一外长系子弟甲贺忪之介，后任为甲贺十一达人。

　　甲贺十一达人排位第十人

　　间谍忍者，善于间谍活动但很多次战役都分不开风恃的探听，被任为有中心人物之人，死于庆长1628年冬。

　　甲贺十一达人排位第十一人

　　补给忍者，此人可所说是行万里路不累的人，专业给前线的作战忍者送去武器，药品，毒药成分。死于天正1608年。后被甲贺任为甲贺家臣赐名甲贺丰信

　　伊贺11达人伊贺11达人：

　　盾冈の道顺神户の小南

　　音羽の城户笹蟹太郎次郎

　　下柘植の木猿下柘植の小猿

　　新堂の小太郎高羽左兵卫

　　野村の大炊孙太夫山田の八右卫门

　　石川の五右卫门笹蟹太郎次郎怀疑就是高山ノ太郎次郎

　　伊贺崎道顺生殁年不详

　　伊贺国楯冈人。通称「楯冈ノ道顺」。伊贺四十九院流的始祖。忍术书『万川集海』中，就有包括伊贺崎道顺在内的“野村的大炊孙太夫、新堂的小太郎、楯冈的道顺、下柘植的木猿（大猿）、下柘植的小猿、上野的左、山田的八右卫门、神戸的小南、音羽的城戸、甲山（高山）的太郎四郎、甲山（高山）的太郎左卫门”十一位伊贺流忍术名家记载。个人曾有入仕伊势北畠氏和近江六角氏的记录。据说在六角的内讧时，带领麾下忍兵协助义贤围攻过反叛六角家的叛臣百々某镇守的佐和山城。并且根据记载，道顺还是使铁炮的名家，先后两次狙击(均告失败)过织田信长的记录残存。神戸ノ小南生殁年不详

　　战国时期伊贺国神户乡的下忍。据说他的忍术在各国的忍者间有很高的评价，认为是令人恐惧的忍者。同样见于忍术书『万川集海』十一位伊贺流忍术名家（也称伊贺十一达人），也是南伊贺忍者入选的唯一人。

　　城戸弥左卫门生殁年不详

　　俗称「音羽的城户」。伊贺十一达人之一。战国时期伊贺国音羽乡的中忍。以一手精准的铁炮技术令众人畏惧。天正九年（1581）信长平定伊贺时曾遭到他的狙击，可惜未中。刺杀失败后被信长所通缉，其后不知所踪。

　　高山ノ太郎次郎生殁年不详

　　伊贺十一达人之一。本名不明。出现于「甲山」一书，战国时期的伊贺国上野乡的下忍。因为拥有很高的忍术而被众忍所惧。他的屋敷迹到现在依旧存在，作为上野公园内的「伊贺忍者屋敷」现存着。

　　下柘植ノ木猿·小猿生殁年不详（2人）

　　战国时期伊贺国下柘植乡的下忍，伊贺十一达人之一。有驱使猿猴的特殊技能及树木隐身法而为众人称道。木猿本名为上月佐助，所以也有人说真田十勇士之一的猿飞佐助其实指的是他。

　　新堂ノ小太郎生殁年不详

　　伊贺十一达人之一。有名「金藤」的说法。战国时期伊贺国新堂乡的下忍。其身拥有高超的忍术技能而为众忍所畏惧。

　　高羽左兵卫生殁年不详

　　伊贺十一达人之一，通称「上野ノ左」、左四郎。伊贺国上野乡的下忍。以擅长変装术而闻名。就算在忍者间，也是个令其他同行感到恐惧的家伙。

　　野村ノ大炊孙太夫生殁年不详

　　战国时期伊贺国野村乡的下忍。伊贺十一达人之一。以高超的忍术为各国忍者所畏惧。

　　山田ノ八右卫门生殁年不详

　　战国时期伊贺国山田乡下忍，伊贺十一达人之一。善于双忍术中高难度的变装术及阴阳术。普段伊贺之一宫敢国神社的世话人。

　　　石川五右卫门？　～１５９４

　　戦国时期以畿内为中心的盗贼团头子，因为偷了丰臣秀吉所持的千鸟之香炉，被愤怒的秀吉命令京都所司代前田玄以逮捕，于文禄3年(1594)在京都三条河处死。传闻是伊贺百地丹波门下的忍者。出生地有伊贺国(三重县)，河内国(大阪府)，到滨松(静冈县)等各种各样的说法，其中有个叫有丹后地方。残留于丹后的记录中，是大名一色的家老石川秀门的次子，成为盗贼后将原来名字五郎左卫门改为石川五右卫门。

　　其他忍者出浦盛清1546～1623

　　对马守。和横谷左近幸重入仕真田昌幸·信之的忍者部队首领，被并称为真田忍者双璧。原是信浓村上氏的支族，出生于信浓埴科郡坂城町。最初侍奉武田信玄，任透波头子。武田灭亡后，在海津入仕了森长可，后来改投昌幸，被任命为吾妻奉行，作为真田家臣一员，统率属下的吾妻忍表现活跃。

　　鹈饲孙六生殁年不详

　　甲贺忍者。甲贺五十三家的鹈饲源八郎一族。有在松平元康(德川家康)从今川方独立的三河上郷城攻时，接受戸田三郎四郎邀请率甲贺忍者二百名潜入城中，在城内制造混乱最终使城池陷落的记录。

　　接受了被追出京都的足利义澄请求，袭击了当时的将军义稙。是个在宗门有僧籍设置，拥有「夜討ち上手」之异名的家伙。数次的偷袭，却只让义稙受了少许轻伤，可以说是完全的失败。其后在没有他的消息。

　　被称为果心居士的幻术大师级人物。最初在大和兴福寺设置有僧籍的异能力修验者。因为修炼幻术而后被兴福寺除名。在江户初期兴福寺僧侣所留传下的《外道逆风集》中，也有一段有关果心居士的记述：「果心，二十四，废佛法归外道。」所谓「外道」，在此处指的正是婆罗门教。有邪教之意。据传天正十二年六月因为在秀吉面前使用幻术而被杀死，但真实情况不明。

　　加藤段蔵生殁年不详

　　俗称「飞(鸢)加藤」。战国时期最为出名的异能力忍者之一。先入仕越后之弄上杉谦信，由于过于恐怖的能力而遭到谦信所忌逃离；改投了甲斐之虎武田信玄麾下军师山本勘助。当勘助将他推荐给信玄时，被信玄认为乃魑魅魍魉一类，命土屋昌次杀之，最后在马场信房的屋敷被射死。1869年刊行的《名将言行录》中，记载着信玄当时为何下令斩掉加藤的理由：「那种异乎寻常的功夫，将来很可能成为葬送武田家的武器，现在除掉比较安全。」

　　唐泽玄蕃生殁年不详

　　原来是信浓沢渡的野武士，服侍真田昌幸·信之的伊那忍者。其名记载于真田昌幸上州攻略时的阵立家臣名单内。天正初期与割田新兵卫一起潜入信浓尻高城，火攻成功。长筱战役时也有他的名字出现，并穿越危地平安归国。筱山理兵卫？　～1600

　　名景春。甲贺五十三家之一的大原氏一族，筱山监物的弟弟。原为羽柴秀吉属下。小牧长久手一战被信雄认为通敌而被放逐成为浪人。庆长元年成为德川家臣；四年，任伊贺郡代。德川家康上杉讨伐回国时，丰臣家五奉行的长束正家在其居城近江水口(冈山)城谋划暗杀家康,并景春看破通知，家康得以逃脱。关原之战时守伏见城，讨死。

　　佐田彦四郎生殁年不详

　　毛利元就家臣杉原播磨守盛重的属下忍者。三人兄弟之长兄（次弟甚五郎，末弟小鼠）。善于伪装之术，有「狐狸的变化」之称号。历史上有在秀吉围攻上月城熟，率领麾下忍军参战的记载。杉谷善住坊？　～１５７３

　　甲贺五十三家之一的杉谷家当主与藤次之子，有「可射落飞鸟」称号的铁炮高手。１５７０年，受六角义贤指示，在铃鹿山系千草山中的椋木峠狙击织田信长。在离信长12～3间之距开火，结果子弹穿透了信长小袖的下摆，刺杀失败。为信长通缉而逃到近江高岛郡隐居。3年后被矶野员昌逮捕，送交信长。最后被活埋处死。柘植清広１５４２～１６３１

　　俗称三之丞。有「威风流(柘植流)」之称的铁炮术高手，伊贺下忍。有说法是德川家康的「伊贺穿越(甲贺的资料及甲贺越过存在)」带路的并不是服部半藏，而是这个柘植三之丞清广。

　　奈佐日本之助？　～１５８１

　　山阴地方的海贼头目。曾与山中鹿介幸盛一起为尼子家复兴而配合同毛利军战斗。不过，战败后归降了吉川元春。后来被秀吉不满其海盗行为而被捕，在丸山城自杀。

　　祢津信政生殁年不详

　　俗称神平。是侍奉真田幸隆·昌幸的忍者集体首领。原出生于有驯鹰者之家称号的祢津家，其妹为幸隆之妻。甲阳流忍术之家元。后代女忍者集团「祢津流」的创立者。其术为幕末的松代藩继承。服部半蔵１５４２～１５９６

　　德川十六将之一。本名石见守正成，俗称「大半藏」。伊贺上忍。本能寺之变时，协助家康实现了「伊贺穿越」。回到三河后成为德川家忍者头目。他配下的多数忍者在资料收集，谍报活动方面表现得非常活跃。而半藏本人，与其说是忍者，还不如说是位擅长枪法的德川家康麾下能干的战斗指挥官。现在东京的「半藏门」，就是因为那里曾是他的屋敷而被命名。

　　服部保长生殁年不详

　　半藏正成的父亲。居住于伊贺国服部乡的服部家本宗当主，也是上忍三家里最具势力的人。原来以「千贺地」的姓氏侍奉足利义晴，致仕的时候改姓服部。其后侍奉松平清康·广忠·家康三代。其他详细情况不明。

　　通称太郎左卫门。甲贺五十三家最有势力的上忍伴家当主。前后受命于六角义贤和织田信长，指挥着麾下的甲贺忍者作战。本能寺之变时，作为信长侧翼牵制明智军。兵败讨死。

　　风魔小太郎生殁年不详

　　以箱根山为根据地的相州乱波忍者军团首领。相传风魔流是小田原北条氏的忍军，拥有忍者二百余。其首领小太郎生于相模足利下郡，本名风间，是个身长七尺二寸（约216Cm）的巨人。在与甲州武田氏的战斗中，曾亲自潜入武田本阵放火搅乱。武田也发出对风魔的通缉令，只是未果。后，北条衰败。江户时代的风魔，依旧与之夙敌德川家进行不屈的斗争。庆长八年（1603），由于有人告密，小太郎被捕，后以火刑处死，风魔灭亡。除此之外，小太郎还是日本漫画中相当有名的角色。

　　藤林长门守生殁年不详

　　伊贺上忍三家之一的同国北部与甲贺境相接的居住于汤舟乡藤林家当主。名保丰。以武勇及谋略而闻名。有受今川义元雇佣之际传授山本勘助忍术的记载(「藤林家由绪书」)。同时也是忍者圣典「万川集海」编者藤林保武的先祖。有说原先是服部家的支流，逐渐开始独立，最后形成藤林家；也有人认为他和百地丹波是同一人。

　　望月出云守生殁年不详

　　甲贺五十三家最有势力的上忍之一。居住于近江国甲贺郡龙法师乡的望月家当主。也是信浓国名族滋野三家之一的望月支流，由擅长烟火术的「甲贺三郎」建立。在伊贺甲贺两地曾有「伊贺是服部、甲贺乃望月」的盛名。望月氏的屋敷迹现在更是作为「甲贺流忍术屋敷」而残存。

　　百地丹波守生殁年不详

　　名正西，也有说是世袭之称号，不能确定。伊贺竜口的伊贺上忍三家之一百地家当主。服部保长上京后成为掌握了伊贺实权。天正七年（1579）九月，织田势第一次攻伊贺，百地丹波指挥众忍迎战。此役，敌大将柘植三郎左卫门戦死，织田势败退。九年九月，伊贺之乱中担当军师，与国人众一齐迎战织田信雄四万四千大军，英勇战死。有说是传授大盗贼石川五右卫门忍术的忍术达人百地三太夫弟子，也有说其实就是百地三太夫。山中俊房1559～？

　　俗称大和守。甲贺五十三家最有势力的上忍之一山中家当主。最初录属六角义贤，六角灭亡后入仕织田信长，善于谍报活动。

　　横谷幸重生殁年不详

　　俗称左近。原来是以上田与沼田的中间地点要害雁ヶ沢城为据点的土豪。侍奉过真田昌幸·信之两代。为真田谱代之臣。与出浦对马一起成为真田忍者集体首领而并称双璧。在昌幸参加的大多数战役中都有他的名字。

　　鹫冢佐太夫生殁年不详

　　真田昌幸属下所谓的「真田忍者」之一。有说佐太夫之子既是猿飞佐助。其他详细情况不明。

　　割田重胜？　～1618

　　下总守。真田昌幸家臣中被列为「吾妻七骑」之一，也被认为是忍术高手。有在北条氏围昌幸沼田城之时，从敌将松田宪秀那儿夺取名马的记录。大坂之役后成为盗贼，最后死在真田信之家臣出浦盛清手下。

　　猿飞佐助（幸吉）架空人物

　　真田十勇士之一。因相助真田左卫门佐幸村而被赐名「佐助」。在江户后期(1825年)的「大阪夏之阵分配阵容图」里出现猿飞佐助的名字。而「立川文库」中猿飞佐助乃信州鸟居峠的郷士鹫尾（鹫冢）佐太夫之子，在甲贺流忍术之戸泽白云斋门下修行，后成为幸村家臣。

　　在『真田三代记』中，有幸村部下忍者雾隐鹿右卫门这个人物登场。这个鹿右卫门后改名才藏。也有说，这个雾隐才藏其实是江北大名浅井家的侍大将雾隐弹正左卫门的遗孤。浅井灭亡后逃到伊贺的名张，师从百地三太夫，习得忍术极意。后来成为姬路附近山中的山贼。一日偶遇佐助。与甲贺流的猿飞佐助比试忍术后在其推荐下入仕幸村。在大坂夏之阵中表现活跃，数次骚扰德川本阵，是令家康头疼的人物。大坂落城后，按幸村遗命，与幸村之子大助协力，成功带着丰臣秀頼脱出重围。

　　真田幸村１５６７~１６１５

　　被誉为日本第一强兵的名将。大坂夏之阵中带领处于劣势的丰臣家拼死抵抗德川家康。麾下真田十勇士多为忍者，本身也擅长将忍术用于战阵。在最后面对十部于己的德川家大军，毅然率领旗本赤备队发起突击，使用忍武者突击战法三次逼退德川家康本阵，杀得德川家康丢盔弃甲，狼狈逃窜。终因兵力耗尽，力竭阵亡。

　　忍者的历史忍者（日语：忍者にんじゃ）既是武士又是刺客，接受日本忍术的训练(即秘密行动的技术)。“忍者”这个名词最早可以回溯到江户时代。忍者像日本武士道和日本武士一样，遵循一套自己引以为荣的专门规范（忍术），与大众的想法相反的是忍者专门从事间谍活动而不是暗杀。许多人误以为忍者在执行任务的时候是穿黑衣的，但实际上忍者通常都穿深蓝或深紫色的衣服。因为在黑夜里，纯黑色的衣服事实上十分显眼，相比之下，接近夜空颜色的深蓝色和深紫色着装能让忍者比较不容易被别人发现。（红色的虽然性感不过挂掉的几率嘛……)

　　按照阶级，忍者又分上、中、下。上忍，又称“智囊忍”，专司策略布局的统领工作。中忍，是实际对战的灵魂头目，忍术也有一定的水准。下忍，也称“体忍”，是最前方与敌军交手的实际接触人员。由此看来，十人众必是上忍无疑。

　　忍术流派以伊贺(三重县西北部)、甲贺(滋贺县南部)两地为本，其它的有青森中川流、山形羽黑流、新舄上杉流、加治流、长野甲阳流、芥川流等。

　　忍者的特殊能力也常常被夸张，如隐形、变成动物、高楼越下、飞行能力和预见将来。大部分夸张之说来自于忍者自己，还有一些来自于作家和电影业。（事实上:这些神话来自于人们目睹了忍者的技艺表演后，他们所见的忍者是那些常常在不同城镇靠卖艺为生的。）

　　现在我们对忍者有了初步的了解，那甲贺和伊贺真的是那幺死磕四百年都不累的仇人吗？答案很可惜，不是。

　　在战乱的战国时代，大名们需要大量的刺探敌军情报和对敌人城市开展破坏活动，所以忍术在这一时代出现了飞跃性的发展。忍术发达的地区有以下几处：武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等地区，其中伊贺、甲贺的忍术在日本是最为发达的。伊贺与甲贺离京都很近，地势都属于重山险阻围绕的封闭小盆地。虽然贫瘠，但是在战略上的位置却是十分的重要：因为它们靠近日本的中央近畿地带。在战国时代在伊贺与甲贺的弹丸之地上先后崛起了六十多家土豪（每家的最大兵力不超过50个人，按中国的算法他们充其量就是小股的土匪武装而已）。地盘虽小，这里的竞争却是是超乎外人想象的激烈。土豪们彼此虚情假意的结盟，暗中互相刺探一旦抓住机会就予以对手无情的打击。这两块充满了残忍、狡诈的血腥山地逐渐演化成忍术发展的大本营。伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了一本忍者的修炼宝典——《万川集海》。虽然流派不同，忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书，这本书的内容就是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。这就有了共同语言，不时还可以互排人员交流下心得，类似南北少林。

　　关于此书，是在德川家族第四代将军德川家纲时代的延宝4年（1676年），甲贺的隐士藤林保武结合中国和日本历代名将的思想与武学精华，参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。并参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将书命名为《万川集海》。正如书名所示《万川集海》就是海纳百川取各流派精髓的意思。

　　甲贺忍术和甲贺忍者

　　甲贺的中央有座海拔664米的饭道山，自古以来就是天台宗的三大修行道场之一，这里有很多修验者。他们因为曾在各地云游修行，掌握了很多各地的情报，所以这里也成为了一个情报的交换场所。因此，这里的修验者也就可以与各地的战国大名们发生联系，而且能够更加早的知道时局的变化。这些修验者当中有不少身怀异能的人，其中一些人定居在这里，形成了甲贺忍者的原形。

　　甲贺位于近江南部的要地，离京很近，运送的伊势的货物又必须经过甲贺的铃鹿卡，可以说这里是近畿圈的军事、经济的重要据点。基于自己的家乡自己守护的想法，后来就产生了被称为“郡中忽”的自治系统。伊贺忍术和伊贺忍者

　　伊贺也和甲贺差不多。在伊贺，有一座行基开设的叫“伊贺四十九院”的寺院。这里以供奉着弥勒菩萨的本堂为中心，周围围着四十九间山伏房。这里从建立开始，就教授给一般平民各种武术（忍术）。到了平安时代末期，藤原千方、熊坂长范、伊势三郎义盛，和被称为"烟幕之末"的异能集团也加入了他们，势力更盛。而伊贺流忍术的始祖——服部平左卫门家长也登上了历史舞台。

　　据说服部家长在坛之浦合战中战死了。但也有种说法是他活了下来，并逃回了伊贺，把姓改成了“千贺地”。不管这种说法是真是假，这个千贺地氏在数代后出了个叫半三保长的，他带着一族人移居到了京，入仕将军家足利义晴，并在那里恢复了服部的姓氏。本来在伊贺，最有势力的是服部氏、百地氏和藤林氏，被合称为伊贺上忍三家。服部氏的首领每代都称为服部半藏，服部半藏正成和其子半藏正就，后来离开伊贺侍奉德川家族，成为真正的武将和御用忍者头子。服部氏离开以后，伊贺国一分两半，北伊贺再包括近江甲贺郡的一部分，由百地氏控制，南伊贺则归藤林氏管辖。据说在战国中后期，百地氏的首领为百地丹波守正西〔三太夫〕，藤林氏的首领为藤林长门守保丰。有传说二者本为一人，化身为二，同时操控两个家族，以维持伊贺各忍者集团势力的均衡。1579年，织田信雄统兵进攻伊贺，百地三太夫担任守方总大将，将来犯敌军尽数击溃。1581年，信雄开始了第二次伊贺侵攻战，三太夫担任守方总军师，但终因众寡不敌，战死沙场，伊贺陷落。伊贺忍者遭到织田军的残酷搜杀，幸存者后来跟随服部半藏，组建了江户幕府的"伊贺同心组"，成为日本警察机构的前身。

　　还有一说，因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来日本定居，所以中国跟朝鲜就有大量的人过来。例如制造陶器，盔甲，服装的师傅,有很多人就是由中国与朝鲜搬到日本，这些人通常都定居京都，然后也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作。此外，这里的异民族和归化人(外地人落籍日本,变成日本人，改姓日本姓氏)很多。例如德川幕府初期，因为服部半藏跟随家康工作,就有许多伊贺，甲贺的人跟着服部搬到江户去住笄町，就是伊贺,甲贺町的转化。在那里还留有半藏门(服部半藏住过的老房子)的地名。据说服部半藏就是转化人。他的家族本是中国人，姓秦，后来因为定居日本，为了跟当地合而为一，就改了个日本姓，改姓服部，从此服部一家就此诞生。动画里的服部则是第三势力的人物，自然出场也没几个镜头了。不过和其在历史上两边都吃得开倒是挺符合的。至于其中提到的信长侵攻事件，在动画里也有提及，在第一集中，弹正和阿幻冲进火光中的村子，随着火焰舞蹈的织田大旗（玩过《信长的野望》的朋友应该不陌生吧？）和那个犹如鬼武者中信长第六天魔王的轮廓，定是信长无疑。

　　由于同是特殊群体，又在相对狭小的生存空间里，两族人的通婚是很常见的，至于动画中互相撕杀的场面在各为其主时也在所难免了。