西安广告公司，本地广告公司，《中国地方戏-曲剧大全》[徐九经升官记选段]王荣光
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《中国地方戏-曲剧大全》[徐九经升官记选段]王荣光
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11开源时间：18点至24点供源曲剧是河南省本地的主要地方剧种之一，旧时也称&高台曲&或&曲子戏&，有些地区又称&南阳曲子&。曲剧流行于河南全省及其周围邻近地区，是在当地流行的曲艺鼓子曲（洛阳曲子、南阳曲子）和踩高跷的表演形式的基础上，受到其他剧种的交叉影响发展而成的。　　曲剧最早可追溯到由坐班清唱的河南鼓子曲，由其中的杂牌小调与河南的民间歌舞踩高跷相结合，于1926本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司经由临汝县农民组成的同乐社搬上戏剧舞台，从而正式发展为戏曲剧种。其中的&高跷曲&由去掉高跷拐子的演员登上戏剧舞台，是曲剧由民间歌舞演变为&高台曲&这种正式的戏曲形式的一个质的飞跃。　　历史沿革　　曲剧是在河南曲艺的基础上发展而成的，起初的形式是由表演者边踩高跷边唱曲子，后来逐渐发展成为高台曲。鼓子曲是一种曲牌联缀体式的说唱艺术，演唱时，三五人自执檀板击节，一反以前的三弦伴奏形式，需要帮腔处就一起帮腔。每一曲目，均按一定的曲牌顺序来演唱。约于清末民初，出现鼓子曲与踩高跷相结合的形式，称为&高跷曲&。它最初出现的时候，既不化装，也不分行当，只是由数人踩高跷唱有故事情节的曲子，以三弦等乐器伴奏，走街串坊。发展至1920本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司前后，才出现了有简单化装和粗略的行当分工的高跷曲，多数演出鼓子曲中大多有人物故事的民间传说脚本，如《小姑贤》、《打皂》、《小打鱼》等。&高跷曲&去掉高跷拐子并登上戏剧舞台，是它由一般的民间歌舞演变为正式的&高台曲&这种戏曲形式的标志性事件，形成曲剧发展的一个质的飞跃。　　早在民国15国(1926本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司)农历四月初七，由河南省临汝县郑铁炉村朱万明和大张村关云龙所率领的剧社&同乐社&（由高跷曲&玩友&（业余性质的演员）朱万明、马清波、陈书奇、李富生、郑君等组成）一行共16人前去河南登封县颍阳乡三里李洼村演出，因为天下雨不能踩高跷演出，应观众的迫切要求，由观看演出的农民将运载庄跷的牛车搭成高台，而去掉高跷拐子登到台上演唱，演唱了《许状元祭塔》、《杨八姐闹酒店》等剧目，新的表演方式收到出人意料的好效果。从此，高跷曲走上了舞台。这种去掉高跷在高台演出的形式，在20本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司代后期已较普遍，被称为&高台曲&。此后又有&曲子戏&、&曲剧&等称谓。高台曲大多仍保留高跷曲的风格，演出的剧目也多数是中小型戏和折子戏，如《三娘教子》、《三击掌》、《草人媒》等。一般演员的人数不多，有时打板的还兼做帮腔。1928本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司，朱万明在洛阳看了文明戏（通俗话剧）的演出后，受到相当大的启发，便与&玩友&结伙进城，在洛阳老集的一个炕院（&胜利舞台&原址）演出《戒大烟》、《放足》、《李豁子离婚》等时装戏，受到欢迎，高台曲之名从此盛传。30本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司代起，高台曲逐渐向兄弟剧种学习表演程式，戏剧的伴奏乐器也逐渐增多，逐渐发展成为健全的&文武场&，从而形成了完整的地方戏曲，向正规化的方向发展。曲剧在吸收了豫剧、京剧等戏曲剧种的打击乐，并根据演唱伴奏需要丰富了管弦乐，剧目也渐渐由演家庭生活戏而偏向于演历史戏（袍带戏），由演中小型戏而演大戏，各行当也逐渐完善起来。　　但在30本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司代前期，一般曲剧戏班还是停留在业余性质：农忙务农，农闲从艺，一个班社也仅十余人。他们在演出时也不讲戏价，只求管吃。若收到馈赠钱物，则全班社平均分配。当时，在汝南、周口、信阳、南阳等地，都先后出现了高台班。　　1930本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司前后，较为知名的高台戏班社有四个：一、以朱万明为首的班社，以洛阳一带为其活动中心；二、以刘乐为首的戏班，经常在孟津、新安一带活动；三、由胡定、刘宝才带领的戏班，经常在漯河、叶县一带活动；四、由秦中旭、李永治带领的戏班，经常在登封、偃师一带活动。　　到抗日战争时期，曲剧的发展犹为迅速，遍及了全省的主要县市，直至安徽省的临泉一带也都有河南&曲子戏&的演出痕迹。在周口、淮阳、界首等地开始出现半职业性剧团，知名演员有杨德富（艺名洋白菜）、李金波、陈万顺、陈玉佩（曲剧最早的女演员）等。具体象在1939本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司李金波在安徽界省文化村与戏剧家焦菊隐同台演出《高平关》；1940本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司，河南省大部分地区被日本侵略军占领，很多曲剧艺人被迫流亡到南阳等地结成职业班社，从而以南阳为中心，进行演出活动，有些班社还到湖北北部、陕西南部、四川东部等地演出，更有一些艺人沿陇海铁路流亡到宝鸡、天水、兰州等地，其中以赵自安、马德山创建的幻而非曲子社最着名。1943本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司，李金波、张凤录等组成曲剧班社抗建剧社。　　抗日战争胜利后，1946本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司，国民党河南省政府以曲剧&有伤风化&、&诲淫诲盗&为借口，下令取缔，禁止其演出，使得不少艺人被迫去山西、陕西、湖北、四川等地演唱谋生。着名艺人李金波不畏强暴，以&警钟剧社--南平调&的名义，组织任俊杰、白永玲、常文成等，于当本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司十一月间在开封新林影院演出，先后两个月左右，深受观众欢迎和支持。在群众舆论的压力下，国民党统治者也就不了了之。为庆贺曲剧重新获得生存，&警钟剧社--南平调&改名&新生曲剧社&，并邀请蓝辑吾、刘卫生等为主的洛阳曲剧班参加演出。1947本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司，新生曲剧社在郑州演出时，国民党政府以&新生&两字涉嫌共产党宣传，剧社被当局勒令解散。　　中华人民共和国成立后，曲剧得到了恢复和发展，河南曲剧不仅在本省的大部分地区盛行，而且还在甘肃、陕西、河北、安徽、江苏、湖北等地也建立有专业剧团。1956本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司河南省首届戏曲观摩汇演大会鉴于朱万明对河南曲剧形成的贡献，授予他荣誉奖，临汝县也被誉为河南曲剧的发祥地。　　至1983本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司，河南全省共有专业剧团三十三个，除此之外，在湖北、云南、山西、河北等省也先后建立了专业的河南曲剧团。在这些剧团中，较着名的演员有郭立仙、张晓风、邢金锷、谢芳馨、霍振海、郭凤娥、田钦泽、周玉珍等。各地的剧团也先后整理改编演出了一批优秀传统剧目，并创作演出了一批现代戏，使得曲剧在表演艺术、舞台美术、音乐唱腔等方面不断取得革新。　　艺术特点　　由于曲调来源于民间生活小戏，因此歌词易学，并大多采用本嗓来演唱，表演也相当接近生活，传播速度极快。　　河南曲剧的唱腔是采用曲牌体式。最初登上舞台时，曲剧的腔调大多采用&杂牌小调&的形式，仅有〔阳调〕、〔剪靛花〕、〔诗篇〕等十余支。后逐渐吸收流行于南阳一带的曲艺&大调曲&，丰富了唱腔的形式。曲剧的曲牌大多由两句、三句、四句以及各种垛子组成，有大牌子（大调）、中小杂牌（小调）和丝弦曲牌之分。总的风格特点是：质朴、自然、婉转、柔美，悠扬缠绵，抒情性强，生活气息浓郁。　　曲剧的唱腔结构为长、短句--曲牌联套体制。唱腔、曲牌大约有150多种，其中有来自明、清民歌小曲的〔阳调〕、〔剪剪花〕、〔诗篇〕、〔打枣竿〕、〔茨儿山〕、〔太平本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司〕、〔罗江怨〕，有来自鼓子曲的〔马头〕、〔青阳扇、〔潼关〕、〔小桃红〕、〔满江红〕、〔劈破玉〕〕等。伴奏用的丝弦曲牌有〔大起板〕、〔状元游街〕、〔山坡羊〕、〔高山流水〕等130 多种。　　大牌子（大调）一般均在百板以上，主要有〔马头调〕、〔边关〕、〔黄鹂调〕、〔满江红〕、〔劈破玉〕、〔背弓〕、〔迭落〕、〔寄生草〕、〔迭断桥〕、〔小桃红〕、〔起子〕、〔重楼〕、〔金纽丝〕、〔上小楼〕等。这类大调一般慢板长腔，表现婉转柔细，缠绵悱恻。　　中小杂牌（小调）则均在百板以下，主要有〔阳调〕、〔太平本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司〕、〔诗篇〕、〔满舟月〕、〔打枣竿〕、〔罗江怨〕、〔银纽丝〕、〔剪剪花〕。这类小调多表现为声韵清亮，灵活多变，音域宽广，音调随高就低舒展自如，可塑性大，表现力强。也有一些把原有曲牌改编成新曲调的，如〔小汉江〕、〔软诗篇〕等。另有吸收其他剧种的，如〔书韵〕、〔瓦碴堆〕等。　　丝弦曲牌则主要有：〔老八板〕、〔过街俏〕、〔葡萄架〕、〔开手〕、〔哭周瑜〕、〔山坡羊〕、〔羝元游街〕、〔大起板〕、〔高山流水〕、〔小雀〕等。这类曲牌主要在剧中用来烘托气氛，配合各舞蹈动作来表现人物思想感情的变化。　　按表现内容风格的不同来分，曲剧的曲牌中表现活泼愉快的情绪的有〈银扭丝〉、〈垛子〉、〈太平本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司〉等；表现悲伤哀愁的情绪的有〈在汉江〉、〈诗篇〉等；表现激越愤慨的情绪的有{阳调}等。　　河南曲剧的主奏乐器是坠胡。另外还有三弦、唢呐、琵琶、二胡、筝、笙、月琴等。新中国建国后，有些剧团还分别增加了诸如木管、铜管、弦乐、定音鼓等西洋乐器。打击乐器最初仅有锣鼓，只用于&打闹台&。于1940本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司前后，曲剧吸收了京剧、豫剧的锣鼓经，打击乐器才逐步得到完善，有象鼓板、大锣、二锣、铙钹、小钹、风锣、木鱼等。　　在现代形式的戏剧的表演方面，河南曲剧比较注意运用舞蹈动作用以表现现实的各种生活内容。例如剧本《赶脚》中的耍伞、赶驴、骑驴；《游乡》中的挑担子赶路、爬山；《下乡》中的推车、拉车；《掩护》中的划船过封锁线及骑马等，都特别设计了生动而富有生活情趣的舞蹈动作。　　角色行当陈三两爬堂（张新芳饰演陈三两） 　　早期的河南曲剧在表演上继承了高跷曲的歌舞身段和行当分工。　　高跷曲一般有五个角色：老婆（老旦）、媳妇（青衣）、姑娘（小旦）、相公（小生）、和尚（丑）。和尚经常兼扮演老旦，并且有时还会增加诸如&二姑娘&、&瞎子&等配角行当。早期的河南曲剧无论演什么戏，角色一般不外乎以上五种主要形式。早期演出时，剧中的人物出场，一般开始时都是背对观众，走至台中心后才转身亮相，然后踩着&大起板&的弦乐伴奏节拍跑&剪子股&圆场，形式与踩高跷时的打场子相同，必须跑完四十八板再进行正式演唱。曲剧的动作、身段、架势还基本保留着高跷曲舞姿的原型：表现为不停地前走和后退，而和尚或瞎子（丑角）则在其间不断地插科打诨。　　1933本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司，曲剧流传到河南中部周口和东部开封一带。到抗日战争时期，又流行于陕南和鄂北。在流传的过程中，随着上演的剧目的丰富，曲剧在吸收了豫剧、京剧、越调、汉剧等兄弟剧种的表演艺术后，才逐渐建立起生、旦、净、丑完整的各行当，并出现了一批较有成就的演员。　　旦行是曲剧各行当之首。因早期大多演出&三小戏&，又多以旦角为主，所以河南曲剧的旦行名角颇多，在表演艺术上也各具特色。建国前的演出，旦角多由男性来扮演，较着名的演员有许文兴、胡定、李金波、朱天水（艺名香水）、李九常等；建国后曲剧又培养了诸多女演员，象张新芳、王秀玲等在表演艺术上就较有成就。　　朱天水人称&洛阳迷&，表演时嗓音细腻、音色朴素自然，唱腔甜美，声情并茂，以演剧本《蓝桥会》着称。许文兴擅长表演农村少女形象，当时有&活闺女&之美誉。胡定（青衣）擅长于刻画人物的性格特征以塑造人物形象，表演时稳重大方，擅长演出的举目有《游龟山》等。张新芳的表演形式朴实、真切，唱腔讲究吐字归韵，擅长应用&大闪板&方法，所演出的《陈三两爬堂》一剧，成功地塑造了陈三两的形象。（见图曲剧-1）李九常表演风格细腻，所演的《风雪配》中场景姑娘做针线活，从合线、抖线、咬线、纫线、纳鞋底乃至不慎而导致针尖扎手的过程，表现得细致入微、极其逼真，各环配合也丝丝入扣。（见图曲剧-2）　　生行大多以小生为主，表演时一般以文生、空生一类角色居多，没有武生。从40本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司代曲剧开始演出&袍带戏&后，发展了须生。小生朱六来在河南曲剧发展的初期，在没有锣鼓伴奏的情况下而创造出一套载歌载舞、柔和自然的表演艺术，使曲剧的表演突破了高跷曲的传统程式。须生海连池、马琪均以表演质朴，并富于生活气息见长。后者的所演《寇准背靴》中的寇准，在台步、水袖、髯口、帽翅等技巧的运用方面，有颇高的造诣。（见图曲剧-4）　　丑行在曲剧发展的早期，作用仅限于插科打诨、逗人取笑。发展自王振东开始，注意从人物的性格出发，逐渐向唱做并重方向演变，形成了诸如娃娃丑、正丑、官丑、恶丑等不同类型的丑角。例如王庆生，在以丑角塑造人物形象方面，就有过颇多创造。　　净行自张广耀、李云城开始，逐渐成为河南曲剧的专行。他们从〔阳调〕中分出净角的专门唱腔。建国后，谢录专攻黑头，以《铡美案》、《下陈州》等剧而享名。张新芳享有中国“曲剧皇后”称号的张新芳，?1927本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司出生，南阳邓州市人。她天资聪慧，记忆力强，嗓音洪亮，善于模仿，从7岁开始学唱戏，9岁便已在曲剧舞台上唱红。从艺66本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司来，张新芳演戏100多部，尤以擅演悲剧人物见长，她主演的《陈三两》、《秦香莲》、《荆钗记》以及后来的《祥林嫂》都是其代表作。她的唱腔高亢嘹亮，豪放有力，清脆委婉，韵味深厚，给人以强烈的感染力，被观众誉为“曲剧皇后”。《陈三两》是张新芳的代表剧目，自1947本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司以来，累计演出超千场。但她从不固步自封，因循守旧，而是在保持曲剧传统风格的基础上，成功地吸收兄弟剧种的唱腔艺术。1959本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司，毛主席观看了张新芳演的《陈三两》后大加赞赏，梅兰芳、田汉等戏剧界知名人士也给予了高度评价。之后《陈三两》被多种剧种移植与搬演，并由长春电影制片厂拍摄成戏曲故事片。与张新芳的艺术造诣相得益彰的是她的有口皆碑的艺德，是她对广大观众的一腔赤诚和对曲剧艺术的一往情深。
张新芳以其超凡的艺术成就，创造性地丰富了曲剧的艺术内涵，拓展了曲剧的表演领域和流行地域，成为河南曲剧发展史上的一座里程碑。她最突出的特点在唱腔方面。首先是本色的嗓音，充溢着高亢纯净的大腔大口之风格，质朴而厚实；其次是她的发声，听过的人都会有种“冲”和“重”的感觉，尤其是咬字，字字珠玑，铿锵硬朗；再就是她的唱腔本身的特色：初听仆拙，细听委婉，再听则始认知绕梁之妙。在众多的戏曲流派之中，张新芳的唱腔可算是百听不厌者之一。王二姐思夫简介 又名《摔镜架》。原为清末民间传唱的长篇莲花落《回杯记》中的一段。故事源于明人小说《醒世恒言》中的《张廷秀逃生救父》。 叙王二姐的丈夫张廷秀进京赶考六本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司，杳无音讯。王二姐独居房中，日夜思念、无比焦虑。曲词通俗、生动、真挚、形像，生活气息很浓。张新芳曲剧唱腔选 01-[陈三两-自幼儿随爹爹苦读文章]张新芳.mp302-[陈三两-陈魁好比一只虎]张新芳.mp303-[陈三两-为陈奎操碎我一片心肠]张新芳.mp304-祭塔-想起来当本地样本印刷，本地手提袋印刷，本地纸杯印刷，本地笔记本印刷――就找印无忧，专业印刷厂，资深设计团队，最好广告公司事叫娘悲伤]张新芳.mp305-[孟姜女-进花园去观风景]张新芳.mp306-[孟姜女-走一山又一山山山不断]张新芳.mp307-[秦香莲-不告天来告地张新芳.mp308-[秦香莲-儿呀快走]张新芳.mp309-[秦香莲-剪烛伴读情意深]张新芳.mp310-[秦香莲-接过来这杯茶]张新芳.mp311-[秦香莲-爬千山过万水将难受尽]张新芳.mp312-[秦香莲后传-奉相命我再把皇姑见]张新芳.mp313-[秦香莲后传-母女匆匆离京城]张新芳.mp3曲剧名段选 01-曲剧《徐九经升官记》选段.mp302-曲剧《空城计》选段.mp303-曲剧[断桥]选段.rm04-曲剧--张乐《小二姐做梦》片断.mp3胡希华.海连池等.-.[曲剧名家唱腔选] 01 曲剧-小仓娃我离了登封小县--海连池.mp302 曲剧--《卷席筒》哎我的大老爷呀--海莲池.mp303 曲剧-《望江亭》一杯两杯肚里灌--杨帅学.mp304 曲剧-《卷席筒》找兄嫂--海连池.mp305 曲剧-《包公辞朝》万岁你稳坐听臣讲.mp306 曲剧-《风雪配》今日是我出闺的前一晚上--王秀玲.mp307 曲剧-杀猪杀到月出山-胡希华.mp308 曲剧-杀猪的今日坐高官-胡希华.mp309 曲剧-连日来贺喜声传到绣房-王秀玲.mp310 曲剧-我胡山心悲伤-胡希华.mp3王秀玲.董秀娟等.-.[曲剧名家唱腔选] .rar 01-曲剧-[卷席筒-抱娇儿止不住悲声大放]董秀娟.mp302-曲剧-[卷席筒-找兄嫂我不怕路途远]海连池.MP303-曲剧-[屠夫状元-杀猪杀到月出山]胡希华.mp304-曲剧-[屠夫状元-我胡山心悲伤]胡希华.mp305-曲剧-[包公辞朝－老令公两狼山为国丧命]徐全军.mp306-曲剧-[李豁子离婚选段]杨帅学 .mp307-曲剧-[风雪配-今日是我出闺的前一晚上]王秀玲.mp308-曲剧-[风雪配-连日来贺喜声传到绣房]王秀玲.mp309-曲剧-[跑汴京－八件嫁衣丝绸缎]周玉珍.mp310-曲剧－[包公辞朝－王强贼你且在午朝门下]兰文祥.mp3本资源已加入曲艺资源共享计划！(
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曲永玲的运程：
采药天台路转迷
桃花玩水赋佳期
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寄语刘郎算归期〖签释〗:
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桃花运程，也分正桃花偏桃花，也即是墙内桃花与墙外桃花，当然正偏，内外是有分别的墙外桃短暂而不现实，延长时日，必遭背运，曲永玲这一段艳遇，也幸亏春风中的啼鸟，是她的规劝和筛醒，才使曲永玲适时地猛省过来让曲永玲记起了社会责任和家庭的责任，怀着一颗负疚的心赶家中。
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曲永玲的综合测试报告：
〖佛滔算命网对曲永玲的姓名评分及综合测试报告〗：
曲永玲通常具有深度开发的灵魂或投射能力。曲永玲有时候能够在脑海中构思一种情况的发展，然后将曲永玲所想的情况化为真实情况，但是曲永玲并不是实际地去创造这样的情况，而是借着建议或暗示的力量来实现曲永玲的希望，并将其他人导往曲永玲所希望的方向。此外，曲永玲相当能够精确地掌握周遭的各种讯号，知道何时是提出主题或采取行动的最佳时机。在财务出人头地抓紧时机的灵敏度，所以知道何时该投资或是撤资，以及展开或结束业务关系的适当时机。有人可能会认为曲永玲能够预测未来，实际上这或许只是一种开阔的胸襟，让曲永玲对于人与事之间的汹涌暗潮，具有特别敏锐的感觉。事实上，一些曲永玲是真正的灵媒，即使在远距离之隔，也能感知别人的想法，而且能够像传讯机一样地放射出曲永玲的讯息。在这一天出生的，连最普通的人都具有相当强的第六感。
曲永玲通常是很强的概念主义者，曲永玲做事方式并不是一头栽入，飘飘然后妈从深度与错误中达成目标；而是冷眼旁观，客观地加以检视并观想事情应该要如何完成。通常曲永玲带给别人的印象，是曲永玲好像活在另一个世界里，曲永玲的存在好像不是来自活生生的事物，而是由概念所形成的。曲永玲可能是知识分子或企划家、建筑师或是星相专家、音乐家、科学家、电脑专家，但绝不可能是懒散的梦想家。许多人误认为曲永玲是心智浅薄或喜好幻想的，但在知道真相后通常会大感惊讶。事实上，曲永玲对高科技的事物，具有相当深厚的了解能力。
虽然具有横溢的才华，曲永玲的情绪生活却不太稳定，甚至是混乱不堪的。如果曲永玲从未发扬或开发自己天性中的超觉知能力，而将大部分的能量都耗费在人际关系上，曲永玲将会惶惶于虚度大把的光阴，不但失去了掌握适当人选的良机，更惨的就是“所遇非人”，还绝望地依附而无法舍离。曲永玲常犯的错误，是肩挑不适合的空幻责任。曲永玲的本性中有相当温驯部分，一方面在不甚求回报的情况下可以无我的付出，另一方面则让曲永玲的自我沉溺在关注与娇宠的暖流中。很遗憾的是，曲永玲在灵性上的能力，似乎在伴侣的选择上没有什么帮助。虽然希望事情可以轻松顺利地进行，但是在所遇非人的情况下。要事事顺心如意，如果不是完全不可能，但也是极端困难的。在对等的关系中找寻互相妥协的良性平衡，是曲永玲所应该要努力的目标。
幸运数字和守护星
曲永玲，受到数字8与土星的影响，具有强烈的责任感，并带有谨慎与自我设限的倾向。土星对水瓶座的主宰－天王星的影响，是带给在曲永玲保守而独特的人格特质，以及一些沟通上的障碍。虽然曲永玲内心充满热情，但是在土星的主宰下，曲永玲的外表可能显得冷漠或疏离。
曲永玲可能会深受隐性疾病之苦，这是曲永玲害怕或不愿意与别人讨论的。如果可能的话，曲永玲应该要自行挑选自己可以信任与敬重的医师，做定期的健康检查。一曲永玲可能会长期受到淋巴系统、内分泌系统或循环系统的困扰。在晚年，曲永玲应该要注意身体会发生静脉曲张的可能。在饮食上，应该要降低脂肪的摄取量，减少吸烟的频率或干脆戒烟，并且限制酒类的饮用。曲永玲最好只从事相当轻缓的运动，并配合充分的休息。而且试着让自己不要钻牛角尖，以避免本性中自我毁灭的倾向。
在个人的生活中要实际一点。试着培养较佳的判断能力。面对解决自己的困难。不是每一件事都是轻而易举的。要当心自我毁灭的倾向。
凡尔纳(Jules Verne)法国小说家，新奇与科幻小说的创始者，《海底再做万里》作者，小说中描述的一些现象，现在都成为事实。
台湾电视主持人盛竹如，现任台视节目部经理，代表作《台湾变色龙》。
电影作曲家、指挥家约翰威廉斯(John Williams)，他曾与导演史蒂芬史匹柏在电影中合作，作品包括《大白鲨》、《第三类接触》、《星际大战》等。
詹姆斯狄恩(James Dean)50年代的银幕偶像，是当时叛逆青少年的象征，24岁时因车祸而英年早逝，主演过《养子不教谁之过》。
电影演员尼克诺特(Nick Nolte)，作品有《罗伦佐的没》、《二大一小三俘虏》。
电影女演员拉娜透纳(Lana Turner)，她曾经历8次婚姻，作品有《这些迷人的姑娘》、《我们年轻人》。
大秘仪塔罗牌的第8张代表“力量”，图片中画着一位优雅的皇后，正在驯服一头愤怒的狮子。皇后象征女魔法师，可以驾驭不易控制的能量，并代表道德及体能上的优越力量。这张牌的正面意义包括个人的魅力以及追求成功的决心；负面则是自满和滥权。
虽然才华可能是天生的，但还是需要后天的培养。
概念强、有直觉、有技术。
倚赖性强、情绪混乱、被动。
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