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我在字典里没找到这个汉字？不知道这个字是什么意思？有知道的宝妈吗？
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以下是引用 第9楼 蔓延336QQ 的话：字典里我是没找到，手机里可以发出来，就是不知道含义？你可以百度看看
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以下是引用 第8楼 蔓延336QQ 的话：是什么意思呢？度娘说是等，相当，均齐的意思！你可以找度娘
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以下是引用 第12楼 紫裳619QQ 的话：度娘说是等，相当，均齐的意思！你可以找度娘是啊！其他的组词就不知道呢！
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俊去掉单人旁加上走字底念什么
俊去掉单人旁加上走字底念什么
逡拼音：qūn解释：退让，退却：逡巡。【动】 (形声。从辵(chuò)。本义:徘徊的样子) 复,往来〖loiterabout〗 逡,复也。——《说文》。徐灏注笺:“复训往来。往来即逡巡意。” 退让〖yield〗 有功者上,无功者下,则群臣逡。——《汉书·公孙宏传》 退却,打仗时军队向后撤〖retreat〗 <...
逡1念qun2念jun
读“qun”（平声），逡巡：“有所顾虑而徘徊或退却”的意思。不知道这样的回答你不否满意。【群】qún相聚成伙的，聚集在一起的：群岛。群山。群书。群芳。群居。群落（lu?）。群集。群雕。群蚁附膻（许多蚂蚁附着在有膻味的东西上；喻臭味相投的人趋炎附势，追逐私利）。众人：群众。群情。群雄。群策群力。群威群胆。量词，用于成群的人或物：一群孩子。笔画数：13；部首：羊；笔顺编号：2
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以这个字怎么读,以怎么念,以怎么拼音,以怎么组词
以yǐ用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。目的在于：以待时机。以儆效尤。文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。古同“已”，已经。太，甚：不以急乎？及，连及：富以其邻。笔画数：4；部首：人；笔顺编号：5434以yǐ【动】(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)同本义。有一部分现已弱化成了介词〖use〗以,用也。――《说文》以,用也。――《小尔雅》凡师能左右之曰以。――《左传?僖公二十六年》封疆社稷是以。――《左传?定公十年》纯以形式。――蔡元培《图画》如或知尔,则何以哉?――《论语》又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)使,令〖take〗向欲以齐事王攻宋也。――《战国策》又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)凭借;仗恃〖dependon〗富国以农,距敌恃卒。――《韩非子》认为,以为〖consideras〗我以日始出。――《列子?汤问》又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)做,从事〖do〗教育事业最有意义,情愿终身以之的。――叶绍钧《倪焕之》以yǐ【名】原因,缘故〖reason〗何其久也?必有以也。――《诗?邶风》无固定职业的人〖unoccupiedperson〗以闲民。――《拾雅》候疆候以。――《诗?周颂》以色列的简称〖Israel〗。如:阿以战争以yǐ【介】把,拿〖bymeansof〗――表示对事物的处置俱以情告。――《世说新语?自新》以刀劈狼。――《聊斋志异?狼三则》又如:以力服人(用强制的手段使人服从)依,按,凭〖by〗――表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据何以谓之文。――《论语》以残年余力。――《列子?汤问》以我酌油知之。――宋?欧阳修《归田录》以大中丞抚吴者。――明?张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。――明?宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。――清?龚自珍《病梅馆记》又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)在,于〖in〗――表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。――柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。――清?梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。――清?姚鼐《登泰山记》从,自,由〖from〗――表示行动或变化的起点自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。――《潜夫论》今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。――《史记》又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)以yǐ【连】为〖for〗。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)因为,由于〖becauseof〗――表示行为产生的原因以贪勤民。――《左传?僖公三十三年》吾以捕蛇独存。――唐?柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。――宋?王安石《游褒禅山记》以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。――明?宋濂《送东阳马生序》成以其小,劣之。――《聊斋志异?促织》汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。――清?袁枚《祭妹文》以数谏故。――《史记?陈涉世家》不以物喜,不以己悲。――范仲淹《岳阳楼记》又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)和,而〖aswellas〗――表示并列关系夷以近。――宋?王安石《游褒禅山记》载以来。――清?周容《芋老人传》一鸡瞥来,径进以啄。――《聊斋志异?促织》则,那么〖then〗――表示条件关系战而不胜,以亡随其后。――《战国策》才〖only〗思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。――宋?苏洵《六国论》以至于寸。(才达到一寸。)――《后汉书?列女传》表目的或结果等〖target〗智叟无以应。――《列子?汤问》以yǐ【助】用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限日观以西峰。――清?姚鼐《登泰山记》加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏微我无酒,以敖以游。――《诗?邶风》加在句尾,不示肯定语气夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。――《战国策》加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以以暴易暴yǐbào-yìbào〖substituteonetyrantwithanother〗用残暴者代替残暴者登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。――《史记?伯夷列传》以便yǐbiàn〖withtheaimof〗∶用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现说话清楚些,以便听懂你的意思〖soasto〗∶为了有利于将在外,主令有所不受,以便国家。――《史记?魏公子列传》以次yǐcì〖inproperorder〗∶按次序以次购物〖thefollowing〗∶某点以下以次各位〖other〗∶其他俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。――明?汤显祖《紫钗记》以刺世事yǐcìshìshì〖inordertosatirizeaffairsinthestateatthattime〗来讽刺当世之事。以,表示目的的连词上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。――《史记?屈原贾生列传》以德报怨yǐdé-bàoyuàn〖kissthehandthatsmoteit〗不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。――《论语?宪问》以毒攻毒yǐdú-gōngdú〖TakeabEvilmustbedrivenoutbyevil〗原义为用毒药治毒疮,引申为利用坏人、坏事之间的矛盾使其自取灭亡而劫痼改积,巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。――宋?罗泌《路史?有巢氏》以讹传讹yǐ’é-chuán’é〖transmiterrors〗把不正确的消息错误地传播出去,越传越错古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。――《红楼梦》以防万一yǐfáng-wànyī〖bereadyforanyeventualitiesbepreparedforallcontingencies〗预防可能的或预期的突然变故加强安全检查,以防万一以攻为守yǐgōng-wéishǒu〖attackasameansofdefence〗以主支国进攻作为防御的手段以攻为守,以守为攻,此兵之变也。――宋?陈亮《酌古论?先生》以故yǐgù〖therefore〗因为这个缘故。即“因此”、“所以”以故其后名之。――宋?王安石《游褒禅山记》以故荆轲逐秦王。――《战国策?燕策》以观后效yǐguān-hòuxiào〖seehowonebehavesinthefuture〗指观察犯过错误或犯罪的人,在受到宽大处理后是否有悔改的表现秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。――《后汉书?安帝纪》以后yǐhòu〖henceforward〗比现在或所说的时间晚的时间从今以后自此以后。――《后汉书?张衡传》以还yǐhuán〖afteracertaintimeinthepast〗以来海禁以还明清以还三古以还年代。――〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》以及yǐjí〖alongwith〗表示并列关系,还…,和…,同…国家领导人以及有关方面负责人以己度人yǐjǐ-duórén〖measureothers'cornbyone'sownbushel〗拿自己的心思来衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。――汉?韩婴《韩诗外传》以假乱真yǐjiǎ-luànzhēn〖takethefalseapassoffthespuriousasgenuine〗把假的混合在其中当成真的以儆效尤yǐjǐng-xiàoyóu〖servetowarnothersagainstasawarningtoothers〗严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼,自宜按律究办,以儆效尤。――清?李绿园《歧路灯》以快言论yǐkuàiyánlùn〖pleasingspeech〗使言论痛快。以:目的连词。快:使…痛快,形容词用如使动词询天下之异文鄙事以快言论。――清?刘开《问说》以来yǐlái〖since〗表示从过去某时与现在之间的这段时间受命以来。――诸葛亮《出师表》自唐显庆以来。――清?姚鼐《登泰山记》以理服人yǐlǐ-fúrén〖persconvincesb.bysoundargument〗用道理使人信服要以理服人,不能强人所难以力服人yǐlì-fúrén〖trytoconvincepeoplebyforce〗用强制手段使人服从以力服人者,非心服也,力不赡也。――《孟子?公孙丑上》以邻为壑yǐlín-wéihè〖shiftone’stroubletoothersasonewhouseshisneighbour'sfieldasadrain〗《孟子?告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑;今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑,把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人以卵投石yǐluǎn-tóushí〖likeaneggknockinkickagainstthepricks〗用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡以貌取人yǐmào-qǔrén〖abookbyitscoverjudgepeoplebynaeuralappearance〗只根据外貌来判断一个人的品质才能以免yǐmiǎn〖soasnotto〗用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生以内yǐnèi〖belessthan〗界于一定的时间、范围、数量之中十天以内以前yǐqián〖previous〗指时间上某点、某个转折或某个事件之前今三世以前。――《战国策?赵策》神农以前。――《史记?货殖列传》视三十年以前。――清?洪亮吉《治平篇》以人废言yǐrén-fèiyán〖rejectsayingbecausethespeakeriswhatorwhoheis〗因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取君子不以言举人,不以人废言。――《论语?卫灵公》以上yǐshàng〖above〗∶表示位置、次序或数目等在某一点之上中家以上。――清?方苞《狱中杂记》〖foregoing〗∶前面的以身试法yǐshēn-shìfǎ〖defythelaw〗试着亲身去做触犯法令的事。指明知故犯明慎所职,毋以身试法。――《汉书?王尊传》以身殉职yǐshēn-xùnzhí〖dieamartyratone’spost〗为忠于本职工作,不惜贡献出生命后来到五台山工作,不幸以身殉职。――《纪念白求恩》以身作则yǐshēn-zuòzé〖setanexamplebyone'playanexamplaryrole〗以自身的实际行动给人做出榜样以是为恨yǐshìwéihèn〖feelregretforthat〗把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”不得永奉陛下,以是为恨。――宋?王谠《唐语林?雅量》以外yǐwài〖outside〗表示在一定的范围、界线或其他限制线之外营房以外以往yǐwǎng〖formerly〗某点以前的时间从此以往。――《史记?廉颇蔺相如列传》以为yǐwéi〖consider〗认为自以为不失天下之士。――《史记?平原君虞卿列传》以为旦噬己也。――唐?柳宗元《三戒》以为鄙吝。――宋?司马光《训俭示康》孤常读书,自以为大有所益。――《资治通鉴》自以为必死。――《资治通鉴?唐纪》以为豪。――明?魏禧《大铁椎传》以为妙绝。――《虞初新志?秋声诗自序》以下yǐxià〖under〗∶表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下零度以下桓权以下。――《国语?晋语》王侯以下。――《后汉书?张衡传》魏晋氏以下。――唐?柳宗元《柳河东集》左膝以下。――清?方苞《狱中杂记》〖thefollowing〗∶下面以下是代表名单〖now〗∶现在以下就来谈谈具体办法以牙还牙yǐyá-huányá〖Requitelikeforlike〗用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击以牙还牙地给他回击以一当十yǐyī-dāngshí〖pitoneagainstten〗又作“一以当十”。以一人之力抗击十人。形容军人勇猛善战楚战士无不一以当十,楚兵呼声动地,诸侯军无不人人惴恐。――《史记?项羽本纪》以一警百yǐyī-jǐngbǎi〖punishoneasawarningtoothers〗用惩罚一个人来警戒众人以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。――《汉书?尹翁归传》以逸待劳yǐyì-dàiláo〖waitatone'seaseforthefatiguedenemy〗指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击以正视听yǐzhèng-shìtīng〖ensureacorrectunderstandingofthefacts〗为保证事实的正确理解以至yǐzhì〖upto〗∶表示延伸以至诸峰之顶。――宋?沈括《梦溪笔谈》以至鸟兽木石。――明?魏学ァ逗酥奂恰〖sothat…,tosuchanextentasto〗∶表示结果她愈陷愈深以至不能自拔以致yǐzhì〖withtheresultthat〗使得因此,结果,表示前一分句导致的结果以资yǐzī〖asameansof〗∶作为…的工具,作为…的方法以资鼓励〖makeup〗∶补充(不足)以资弥补以资切磋yǐzīqiēcuō〖helplearnfromeachotherbyexchangingviews〗借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经?淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的样子。切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石头。后用“切磋琢磨”比喻学习和研讨问题,互相取长补短以子之矛，攻子之盾yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn〖Turnsb'sbFightsb.withhisownweapon〗用你自己的矛来刺你自己的盾。比喻用对方的论点来驳斥对方以眦睚杀人yǐzìyáshārén〖killsb.forapettything〗因为小小的事杀了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必报”一词,瞪眼睛,发怒,指极小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼边程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出。――宋?王谠《唐语林?雅量》