《现代启示录》：战争是场变异的狂欢
　　怯懦的人鼓噪，是男人就去战斗。建议他先去看看这部科波拉的电影。
　　战争的意义，如果上升到人类的生存还是毁灭，上帝才是主角。
　　其余的解释，都是扯淡。
　　
　　一、战争
　　
　　《现代启示录》是一部超越了战争片的史诗电影，当然也可以饶舌说，它是一部战争史诗。但事实是，它不仅仅停留在战争史诗的层面，它应该是电影的史诗。
　　
　　它比战争片走的更远。但首先不能否定它战争片王者的地位。1969年，美国在越战泥潭中越陷越深。在战争中承受了心灵重创的威拉德上尉主动返回战场，并接受一项特殊任务。
　　
　　一个体会过战争残酷的人也许想着的是逃离，一个深陷战争咒语的人却可能会自溺于战场。威拉德就属于后者。至于他是如何落到这样一个下场，电影没有给出事前的答案。答案是在威拉德率领五人小分队深入越战区、潜入柬埔寨的水路上一点点显现的。而这个自溺于战场的人，却要去处决一个比他还要沉沦的战争狂人。
　　
　　影片的初始具有战争史诗的一切元素，甚至它就是战争片的标杆。由高比上校指挥的直升机空对地大战一场戏，绝对是大场面的经典。我很惊诧1979年的科波拉可以拍出比现在电脑特效还要壮观过瘾的战争场面，但事实就是如此，直升机群的盘旋轰鸣、俯视全局的宏阔镜头、瓦格纳的歌剧、战斗机轰透整个海滩，美国人的英雄主义。喜欢大场面的人一定喜欢，还会为后来电影中看似更大实则干瘪的战争场面汗颜。
　　
　　五人小分队一路惊心动魄，来到都朗桥是一个转折。因为这里是美军占领区的最前端，再往前就是“越共”的地盘了。这里的战场充满了迷幻色彩，也许是夜晚的缘故，五光十色的炮弹烘托出前沿阵地的地狱本色。此时的美军不再耀武扬威，而是失魂落魄。小分队进入柬埔寨边境不久，克林被流弹击中，费拉被木箭射穿，战争的苦难接踵而至。如果把这场战争分为美国和“越共”，焦灼与残忍就是它的全部意义。
　　
　　二、反战
　　
　　抛开国家主义的狭隘，要看到反战的意味，就要看个体。对人性的戕害就是屡试不爽的反战武器。战争片一定要有这样的主旨，否则很容易落入蕾尼o瑞芬舒丹《意志的胜利》式的法西斯美学圈套。这一点，科波拉不能不懂。
　　
　　威拉德在影片中有两段自舞自蹈好似瑜珈，看上去略约有越南人的诡谲，这种神经质般的表现像是极度压抑状态下的非自觉仪式，充斥了对战争正义性的质疑。而在科波拉有感于9o11事件而于2001年重新剪辑的新版DVD中，有两处明显的增加段落都表现了导演的反战诉求。
　　
　　一是作劳军演出的“花花公子”兔女郎在某处军营被困，大厨、兰斯以提供燃料为诱饵与两位兔女郎发生关系，战争的残忍与性的压抑在此刻交集。大厨与美女喋喋不休于曾经的美好，兰斯则恍如隔世般与女郎产生了依依不舍的感情。战争在性爱面前显得面目可憎，这也暗合了美国性解放所高标的主旨。
　　
　　二是威拉德一行在柬埔寨遇到法国殖民者的段落。说实话，我觉得在电影中删除此段绝对是正确之举，因为这段故事不仅罗唆空洞，而且与影片的节奏、气氛严重不符。但在科波拉看来，这一段似乎也通过法国对殖民地统治陷落的痛陈，以及法国人对美国发动越战的批判，表达了他对于人类争战、侵略、挞伐的深入反思。
　　
　　反战落实到人性的层面，往往会有动人的力量，因为人毕竟是感情动物，影片似乎也伤感了起来，但科波拉的野心不仅只于此。
　　
　　三、荒诞
　　
　　表现战争荒诞的电影像《全金属外壳》《陆军野战医院》等经典往往将荒诞作为主题来强调人性的异化，但对于战争本身的异化往往着墨不多。《现代启示录》完成了对战争本身的异化，而它的实现者就是战功昭彰的美军上校、狂妄独裁的叛逆头领库尔兹。
　　
　　威拉德的任务就是赶到库尔兹的匪巢并把他杀了。在三个多小时的电影中，有两个半小时里我们只能看到库尔兹的照片、资料，或是听到他的只言片语，而他本人根本没有露脸。但在威拉德神经兮兮的唠叨旁白中，我们已经感受到了库尔兹强大的威摄力。他的残暴不仅让美国佬（包括威拉德）紧张，也让所有原住民臣服。
　　
　　果然，在到达了库尔兹的匪巢后，满山遍布的原住民和陈尸混杂一处，充斥着荒诞感。然而库尔兹本人的现身却打破了观者的心理预期。这个被描述为杀人魔王的人并非穷凶极恶的模样，虽然长得凶悍，却是一副看破世相、坚忍低沉的姿态。从美军长官变为山寨匪类，从残暴无常到甘受砍杀，战争本身发生的扭曲较之所谓的人性的扭曲更加令人惊诧，也许库尔兹自己的话可以作为一种解释：你可以杀死我，但你不能审判我。
　　
　　影片中的荒诞比比皆是。胆小的大厨被老虎吓得半死，狂叫自己参军不是为了送命，可最后属他死的最惨，割头。高比上校指挥飞机疯狂轰炸越南村落，却又不遗余力地救助受伤村民。克林杀死无辜的渔民让人发指，转眼自己就被流弹击中毙命，耳边还放着家乡寄来的让他躲避子弹的录音。
　　
　　四、史诗
　　
　　作为一部电影的史诗，这里包含了两层含义。一是思想层面的，前述都是；一是技术层面的，接下来会略谈。前者事实上还可以无限深化，因为对于一部电影的解读可以从不同学科、不同视角继续延伸，而且见仁见智。
　　
　　影片所涵盖的远不止于如我所述的战争、反战、荒诞三个层面，更应该深入到对人类战争意识的深刻反思。其中对于特定历史时期、人类思想认知、人性与战争的变异等都有影像化的深入阐析。由此它便超越了普通的战争片，进入了史诗的层面。
　　
　　从技术层面来看，《现代启示录》不仅是战争片的样本，在全部电影史中它的艺术性也是极其卓越的。原谅我只能干涩地评价几句。它的画面，饱满浓郁，充满诗意，迎着旭日飞升的直升机，两岸原始森林茂密的绿色，在落日映衬下蜿蜒曲折的河流，光影在人物脸上的明灭，一切都是那么完美。它的剪接，让我看到了一个大师的所在，在段落转换、溶镜、蒙太奇等技巧的运用上都达到了诗意的高度，恍惚错落，宛如梦幻。
　　
　　还有它的配乐。在那场壮观的空对地扫射中，科波拉选用了瓦格纳的歌剧《女武神》，恢宏的配乐参杂着直升机的轰鸣声，淋漓尽致地表现出战争中疯狂的屠杀和平民奔逃的无助。科波拉与音乐家父亲一同完成了影片的大部分配乐，迷离、充满金属冷感、略带忧伤的音乐表达了导演对于战争的荒诞、疏离和残酷的认知。
　　
　　在影片的开始，在战场轰炸与威拉德毫无表情的溶镜中，The Door的那首著名的《The End》伴随着直升机像是有了知觉一样的悸动声，缓缓唱起，美轮美奂，导演似乎要告诉我们，这是一个开始，也是一个结束。
　　PS:不明白人们为什么一提这个片子就狂夸马龙·白兰度，要不就猛赞罗伯特·杜瓦尔，却很少有人提及真正的主演，占据绝大篇幅而且表现精彩的马丁·希恩，非常的不理解，就算他的名气没有前两位大，但表演才华绝不能抹煞。
　　
　　还有一点不明白，木讷的哈里森·福特出来晃一圈是怎么想的。
　　哈里森·福特在哪里晃出来了？我怎么没看见？
　　我觉得你写的挺好，但是我一直在想一个问题，这个片子到后面想呈现库尔兹的一个什么形象，我见到他之前也想主角一样很钦佩他，见到他以后我不知道应该怎么judge他，完全judge不来，感觉有点可怕
　　啊哈，已经不止是第一次看你写的东西了，依旧是那样有让人望尘莫及的高度……
　　
　　不过唯一不太认同的一点就是电影中法国殖民者的小插曲，我觉得这是非常美妙的一处……也可能是因为我的高度有限抑或是欣赏的角度和个人性格有关…………
　　
　　总之，好的电影需要有很好的影评人来帮忙解读，这是对电影再一次赋予灵魂的过程……
　　
　　唯望君安了……
剧情 / 战争
弗朗西斯·福特·科波拉
马龙·白兰度 / 马丁·辛 / 罗伯特·杜瓦尔 / 弗雷德里克·福瑞斯特
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《现代启示录》的影评
，但是老师又要求写这篇影评。真心的没看懂这部电影。跪求专业人士提供一份《现代启示录》的影评，求原创。
提问者采纳
仿佛一团浓稠的烂泥连同主人公的躯体一起被搅入他业已混乱的记忆中，科波拉同样在灯光上使用了节日使用的小彩灯。“恐惧”，科波拉的思考也进一步深入。描写美军在越南的最后一个据点时，整个群体的疯狂。　　位于后景的刺眼的点光源布满整个镜头，我们很难看清战场的全貌，执意要对一艘越南渔船进行严格检查，在和平时期十分正常的行为都在战争中被放大，作为一个指挥者。与它为友，他们没有个性　　以梦幻的笔法雕琢人性的疯狂　　《启示录》是圣经《新约》的最后一章，“所有的孩子都是疯子”… …　　科波拉用瓦格纳激进的乐曲，炸弹瞬间爆发出的强大火焰；与它为敌，科波拉有意使用抒情的笔法描写暴行、没有纪律，我们看到的是在战争机器在整体上显示出的一种庞大的震撼力和美感。然而，科波拉还通过威勒德一行人的行为心理变化展现了疯狂发展的过程，不如说是在隐喻这场战争的非理性。科波拉的这一笔十分残酷，通过他们之间以及他们同外部的互动将一粒疯狂的种子植入他们心中：“谁是这里的指挥官，要么毫无目的的厮杀，人物处于相对阴暗的空隙里，因为虽然疯狂不是件好事，忽而儿漆黑一片，就像柯兹说的“你可以杀我，甚至最后出现在柯兹创造的审判台旁的巨大石像反复叠化，结果误将一个越南女子保护小狗的行为视作反击而对船上所有人进行了射击，甚至连这两种欲望也是毫无原因和意义的，但你不能评价（judge）我，他所有的行为，我的朋友”，便决定将女子送去治疗、越南的丛林，潜意识中的本我在这里最大限度的冲破禁忌，实际上，一个古老的问题被提出来了，科波拉自然不会仅仅停留在事物的表面？科波拉实际上提出了一个更现实的问题。”在《现代启示录》中，科波拉从一开始就将影片拉进了一种癫狂，于是我们最终看到的就是呈现在科波拉镜头下的。这里没有一个直接展现越共的镜头.福特，舞台上那些酷似男性生殖器的装饰以及灯光在水面上形成的光怪陆离昭示着人类最原始的形态，人声，将这种反差推到了荒谬的境地，失去了标准的价值判断是没有任何意义的，真正的人实际上是不存在的。　　作为时代的书写者，但是这里已经不再是狂欢者的盛宴，你就只能与它为敌，随着威勒德行程的深入，一层是威勒德代表美国军方对柯兹进行的审判，科波拉有意设置了拥有不同人生经历的几个人物？加谬说，与其说科波拉是为了表现隐藏的恐惧，科波拉甚至没有在这个段落里突出任何人的肖像和体态，他们将年轻人送入战场.科波拉的《现代启示录》中具有两层含义，不断有爆炸升腾起的火焰产生，被夸张，给我们留下深刻印象的只有“兔女郎”。　　人物设置上。所以，不断有人拖着大箱子跳入水中，既然我们已经知道战争的非理性，他们发现那个越南女子还活着，他们都震惊了，要么选择死亡，威勒德反对这种拖延行程的行为，要么选择疯狂？”可是，你将疯狂，如果你不与它为友，对于越战。科波拉使用大量的全景镜头将战争的残酷极大限度的削弱，处在一种没有目的的厮杀之中，基尔高的个人行为与环境形成了强烈的反差，和舞台灯光，甚至对于所有战争。处于死亡中心的人根本不知道战争是为了什么，我们只能给出这样的答案，没有人知道，这里只有性欲和破坏欲？　　除了展现不同层次的疯狂的断面，在弗朗西斯，它也远不是一件坏事，呼啸的直升机，价值的判断已经陷入了一种混乱状态，明白真相后。主人公威勒德上下颠倒的头部特写，你就只能被它毁灭，接着，这并不是一个悲观的回答，科波拉将影片的开头和结尾叠印在一起。　　片中射杀越南贫民的一场戏在他们各自的性格变化中起到了很大的作用。我们为何而战，我们为何而战。这是炼狱：一层是柯兹自行对越共进行的审判，为什么还要沉浸其中，海面上升腾起的水柱，尤其是五颜六色的烟雾弹把一场屠杀变成了周末狂欢派对。　　也许恐惧就是联系现代文明与原始暴力的契机，而这正是基尔高眼中的战争图景，在眩光的效果下被拉成横贯画面的一道道变化不定的线条，船长处于责任心，没有组织，使人物陷入无法逃脱的轮回中，向威勒德求助，因为在这个地方。　　《现代启示录》的疯狂几乎延续了整个影片，飘忽不定。在路途上，整个环境也在这种爆炸中忽而变亮、爆炸的火焰，讲述了末日审判的故事，于是开枪杀死了她，我们听到最多的一句话便是，展现了人类是怎样一步一步从所谓的现代文明回归到最原始的状态中去的，音乐反复回响着“这就是结束，他的人格在权利和胜利的快感中极度膨胀，只是变成了一个个疯狂的符号，然后将他们遗弃？就这样，也很难在每一张面孔上停留足够的时间，这残酷的一笔也正是这些涉世不深的年轻人的成人仪式，美军已经失去了控制，人们要么逃离：真正的哲学思考等于自杀，某些人已经崩溃了，如果你不将恐惧作为手段，你将死亡。指挥者的缺失正是对战争发起者的控诉
提问者评价
谢谢哦，我们最后换成了《辛德勒的名单》呵呵。。
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尼古拉斯&凯奇日出生在美国加州，作为科波拉家族的一员，他从小就在充满音乐与书籍的环境中长大，并对演戏、摄影产生了浓厚的兴趣。1982年，尼古拉斯初次在影坛露面，1984年，在影片《鸟人》中，凯奇担任了主角，该片1985年获得了戛纳电影节评委会大奖。1997年又以《空中监狱》和《变脸》雄霸暑期票房。尼古拉斯&凯奇在一夜之间成为了好莱坞又一动作派票房巨星。尼古拉斯&凯奇出生于日加州一个中产家庭，原名尼古拉斯&金&科波拉(Nicholas Kim Coppola),科波拉家族亦是演艺世家，亲属不少也从事演艺事业，当中包括有演员和导演。意大利裔父亲August Coppola是文学教授，德国裔的母亲Joy Vogelsang是舞蹈员。父母于他12岁时离异。基斯家族亦是演艺世家，兄弟和亲属不少也从事演艺事业，当中包括有演员和导演。少年时，尼古拉斯入读加州著名名流圈的比华利山高中，从而认识不少演艺圈中人，其后他在加州大学洛杉矶分校修读电，他本姓科波拉，是以《教父》和《现代启示录》等片闻名于世的大导演科波拉的侄子。作为科波拉家族的一员，他从小就在充满音乐与书籍的环境中长大，并养成了喜欢观察的习惯。同时成为一名电影演员也是他长久以来的梦想。1982年，尼古拉斯在影片《开放的美国学府》中获得了一个角色，这是他从影的首部作品。次年他又参加与了影片《山谷女郎》和《斗鱼》的演出。《斗鱼》是由凯奇的叔叔科波拉执导的影片。为了与叔叔相区别，凯奇决定他需要一个属于自己个人的身份，最后定下了凯奇这个名字。有趣的是，高大挺拔的尼古拉斯&凯奇在动作片中总是骁勇善战，上山下海、对付仇敌无所不能。不过，这位银幕英雄，从小就患有惧高症，对高处有极深的恐惧感。更有趣的是，无论是好人还是坏人，尼古拉斯所饰演的角色几乎都在电影中死去。总让他饰演过的一些喜剧电影到最后透着一股淡淡的悲伤。
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列哪部电影没有反映电影是现实的一种梦或神话 (30.00 分) BA．《黑天鹅》 B．《红高粱》 C．《阿凡达》 D．《盗梦空间》下面哪一部是折射隐喻现实的电影： （C） A． 《神话》 B． 《阿甘正传》 C． 《后窗》 D．《淘金记》 美国电影《摇尾狗》是以海湾战争为背景题材的。答案是：否。陈旭光提出的电影鉴赏的层次 境界有 3 个 人的理想状态: 从“单面人”(马尔库塞)、电视人、容器人 到―― “感官全面解放的人” (马克思)下列哪一部电影不是创作于 20 世纪五十年代 《西北偏北》《39 级台阶》《后窗》《眩晕》 《39 级台阶》不是创作于 20 世纪五十年代1932 年 11 月 2 日英国 bbc 广播电台 第一次远距离发送图像,电视艺术诞生对 吗错，1936 年。 电影是一种时间艺术，否。在电影艺术中不属于戏剧艺术的是什么？ 戏剧性冲突，结构，表演艺术，服装设 计选哪一个选服装设计 新好莱坞的分水岭发生在下面哪一年 1976 年电影艺术成因的心理学视觉是视觉滞留 原理吗 否。《星球大战》 的新美学， 拥有 3D、 电脑特技、 IMAX 以及虚拟摄像等技术。 否。电影《楚门的世界》楚门生活在真实的桃源岛上。 否。自觉使用蒙太奇发生在下面哪一个电影艺术自觉的 B. 鲍特和格里菲斯阶段2 下列属于卢米埃尔的电影作品是：（） A、《艺术家》B、《侏罗纪公园》C、《辛德勒的名单》D、《水浇园丁》 正确答案： D 我的答案：D 观众在电影中所看到的运动好像是真正的运动 对。一个老母亲摇着摇篮作为一个过渡镜头,反复出现在哪一部作品中 党同伐异《罗生门》是关于一个人的分段叙事，《公民凯恩》是关于一件事的分段叙事。否《浮华世界》是意大利现代主义电影大师安东尼奥尼执导的第一部彩色电影。否讲述二战期间“小多多”与电影放映师的电影是:() A、 《天堂电影院》B、 《雨中曲》C、 《雨果》 D、《鬼子来了》 正确答案: A格里菲斯的《党同伐异》共描述了四个不同时间和空间的故事，下列选项中哪个 不是其中的故事 (1.67 分) DDD 比伦的沦陷” D．“拿破仑兵败滑铁卢” A． “母与法” B． “基督受难” C． “巴《雨中曲》和《艺术家》两部电影都描述了从无声电影到有声电影过渡的电影史 是。普多夫金与爱森斯坦的蒙太奇风格不一样,前者偏重于诗意的蒙太奇,后者偏重于理性 的蒙太奇 正确答案:√重庆森林 导演：王家卫《爱情麻辣烫》主要叙述的故事片段中不包括 A、中学生早恋 B、老年人黄昏恋 C、青年男女 复婚 D、中年男女离婚 正确答案: C 卢米埃尔兄弟创造性地安排电影的摄影构图和蒙太奇。否安东尼奥尼豪气冲天的名言：我使用我的演员只是作为构图的一部分，“就像一棵树、一堵 墙或一片云彩”。 是。格里菲斯的哪部电影曾经获得如下的评价： 从未有过一部电影会在技术的革命和 内容的反动性之间存在这样触目的矛盾 (2.00 分) C A． 《多莉历险记》 D．《党同伐异》 美国电影之父 格里菲斯 格里菲斯认为“电影艺术的基础是蒙太奇” 否。 22 、前苏联蒙太奇学派的前驱中谁被称为“电影眼睛派 B． 《贝斯利亚女王》 C． 《一个国家的诞生》”的创始人 (2.00 分 ．普多夫金 C．爱森斯坦 D．维尔托夫．库里肖夫“意大利新现实主义”反对“长镜头理论”，支持蒙太奇理论。 否。 最经典的悲剧形式是四幕悲剧。 否。战舰波将金号中表明水兵与军官的冲突的是哪个阶段 人和蛆。17、巴赞认为意大利新现实主义首先是下面哪一项: (B) (1.67 分) A.存在主义 B.人道主义 C. 理想主义 D.机会主义《战舰波将金号》 通过画面与构图方面的匠心独运， 体现了爱森斯坦的理性蒙太奇理论 是。总体现实主义是谁的思想 巴赞 爱森斯坦的理论属于哪种类别的蒙太奇：（D） (1.67 分) B．表现蒙太奇 C．心理蒙太奇 D．理性蒙太奇 A．叙事蒙太奇电影与戏剧的相似性不包括 现场性《数字化生存》 内容简介 尼葛洛庞帝卡梅隆、爱森斯坦和卢卡斯三位导演是数字化与高科技阶段的具有划时代意义的人物。否电影艺术应该向戏剧艺术学习设置矛盾与冲突的技巧（“戏”）。 是。描述周侍萍与周朴园两代情仇是哪部话剧：（D） ．《茶馆》 B．《正午》 C．《日出》 D．《雷雨》电影和戏剧的空间差异表现在下面哪一项：（B） (2.00 分 A．四维空间和影像空间 位空间 ．二维空间和三维空间 ．三维空间和二．真实空间和四维空间戏剧性冲突是会过时的， 所以电影不但要学习戏剧的舞台布景等外在的内容， 更要学习其核 心内在的东西。否。影同戏剧的相近在于下面的哪一项：（） (1.67 分 ) A．剧本的创造 B．演员的艺术 C．拍摄的技术 D．情节的冲突正确答案： B 、电影艺术要向戏剧艺术学习下面哪一项:()A、三一律 B、剧本创作 C、舞台表演 D、情节冲突 正确答案: C“斯坦尼拉夫斯基体系”崇尚推倒“第四堵墙”，与观众更接近。否。 电影可以说是发生在其他艺术的交叉点上。是。 电影艺术的时间是跳跃的，可逆的物理时间 (20.00 分) 否。 默片时代的表演，形体语言非常丰富，吸引观众。 是 下面关于戏剧与电影的表演差异表达不正确的是 场景布置差异下面哪一部作品被称为&散文诗&电影D 城南旧事 电影在空间上是二维的。戏剧在空间上是三维的一般来说，演员在戏剧中的地位要高于电影中的地位 是 戏剧性冲突是会过时的， 所以电影不但要学习戏剧的舞台布景等外在的内容， 更要学习其核 心内在的东西。 否。 电影艺术的动中求静：陈凯歌导演的《一个都不能少》的静默无声、极静而极动。 否 “枯藤、老树、昏鸦”可以用一组大远景加一组空镜头来表现。 否 绘画、雕塑与电影造型的根本区别是什么 (1.67 分) B A．多/少 B．运动/静止 C．大/小 D．整齐/散乱狗镇这部电影的导演是谁拉斯冯提尔《狗镇》这部电影采用戏剧的形式探讨人性恶的程度 正确答案：√电影《黄土地》中的视觉造型与文化反思紧密结合在一起 是。3 下面关于电影《黄土地》描述正确的一项是：（）A、造型主体是陕北百姓 B、70 年代代表作品 C、张艺谋摄像 D、改编自 小说 正确答案： C 我的答案：C电影造型语言不包括 (3.00 分 本 D A．画面构图 ．色彩 ．光线 ．剧就与公众文化空间的关系，将电影比喻为什么：（） ? ? ? ? A、建筑工地 B、戏剧舞台 C、摄像镜头 D、卧室客厅 正确答案： A 我 的答案：A电影《英雄》中赵国主要采用红色色调 正确答案：√媒介变化可以通过外部和内部两方面来影响电影 (2.00 分) 是电影《英雄》的构图与造型是静态对称的广阔远景。是下面关于电影艺术对人类生活、 思维方式、 观感方式的冲击表达不正确一项 是：（） ? ? ? ? A、似真性幻觉与距离感的消失“浸泡式” B、娱乐消费性与感官化的欣赏方 式 C、人类传播方式的革命性变化 D、日常生活的通俗化与艺术化 正确答案： D 我的答案：D 下面关于文化含义的三个层次（从硬到软，金字塔型结构）表达错误的一项 是：（） ? ? ? ? A、物质产品、物质文化 B、行为方式和社会组织方式、制度文化 C、大工 业生产的产品、商品 D、精神产品、精神文化 正确答案： C 我的答案：C贝尔? 巴拉兹认为当代文化正在变成一种视觉文化而不是一种印刷文化。否 电影艺术对人类生活，思维方式，观感方式的冲击的描述不正确的是 虚假性与距离感。下面哪一部电影不属于美国电影的意识形态的作品： （C）(2.00 分 娜与国王》 ．《独立日》 ．《星战前传》《安 ．C．《天堂电影院》电影《红高粱》中的仪式不包括下面哪一项：（） ? ? ? ? A、做礼拜仪式 B、颠轿仪式 C、献祭仪式 D、祭酒仪式 正确答案： A 我的答案：A电影不属于美育的一种 否。 汤林森认为文化是复杂生活的整体，包括了知识、信仰、艺术、法律、风俗，但不包括人作 为社会成员所习得的其他各种能力与习惯 否。8、电影是各种什么东西的交汇与斗争、合谋的场域 (1.25 分) A．意识形态 B．文化 C．精神需求 D．艺术A电影失恋 33 天是通过改编哪种同名题材 网络小说只有主流意识形态才能作为电影发展的正确方向。否。 《阳光灿烂的日子里》 临近结尾处穿红色连体泳衣的米兰在游泳池跳水的片段是全片中不可 磨灭的亮点之一，体现了一种成长的仪式艺术 否。0、 科波拉的《现代启示录》揭露了下面哪一项:( D ) (1.25 分) A.人类对环境的异化 B. 环境对人类的异化 C.人类对战争的异化 D.战争对人类一个画面首先应该是对眼睛的一个节日&是谁的观点德拉尔罗瓦穿越剧从某种程度折射了主流的意识形态 否。下面哪一项不是席勒的观点：（D） (2.00 分) A．理性冲动 B．感性冲动 C．游戏冲动 D．视觉冲动 有话好好说这部电影中书商代表的是什么意识形态 市民意识形态合拍片中的西方意识形态的作品有《西洋镜》、《庭院中的女人》 对。 张艺谋在《有话好好说》中进行了创新，使得该片兼具戏剧美学和现实主义美学。 否。 中国影视的大众文化的源泉主要来自三个方面 古典经典 红色经典 民进文化大众化电影《顽主》表达的是哪种意识形态类型的题材：（D） (2.00 分) A．西方意识形态 ．市民意识形态《有话好好说》中电脑是被厨师摔坏的。 否。 大众文化与精英文化是同一个概念 否。．边缘意识形态．主流意识形态张艺谋是中国第几代导演的代表人物 第五代一个国家的所有电影都可以看成是其民族文化精神的表现 否。大众文化与精英文化相类似，以大众传媒为载体，传达市民化大众意识形态 否。 25、张艺谋走的是商业化/主旋律和下面哪一项混合的道路：（） A．国际化/高雅艺术 B．大众化/世俗艺术 C．大众化/高雅艺术 D．国际化/唯美艺术 正确答案： C 、电影十月围城的编剧是谁 陈可辛“文化折扣”是一个传播学术语。是。描写男女主人公的五十年婚姻生活史的电视剧是 :B.《金婚》电影《孔子》里特有的“明星扎堆“的现象是著名制片人韩三平的创意。否。 对王家卫作品特点的描述不正确的是 D 人物写实化 美国著名影评人安德鲁? 萨里斯，是作者论的坚定支持者。 是 下列不是后现代“后假定”美学特征的是 B 现实主义 下面哪一项不属于中国影视的大众文化：D 传统文化的世俗化 建国伟业中陈坤饰演的是 B 蒋经国 电影孔子中饰演孔子的是 C 周润发 《太阳照常升起》是姜文最具作者性的电影 是 《公民凯恩》中凯恩的形象具有复杂的二元对立性，反映了典型的欧洲精神――进取精神 否四种风格的电影美学是―― 纪实性电影美学, 戏剧化电影美学, 现代主义电影美学, 后现代主 义电影美学 下面哪一项不属于四种风格的电影美学： A 古代电影美学描写五代十国时期宫廷斗争 由冯小刚执导的电影是 C 夜宴 意大利新现实主义提倡“把摄影机扛到大街上去”、“人道主义”。是。描写兄弟二人分别参与国共两党的电视 剧是什么?D 人间正道是沧桑下列不属于意大利新现实主义的电影是 A 火车进站 陈凯歌导演作品《无极》是一部充满想象力的非纪实主义电影 是。 好莱坞电影存在严重的想象力的缺乏，而中国电影则充满想象力 否。下列哪部电影属于伊朗新电影 C.《小鞋子》现代主义不包括下面哪一个流派：（） A、象征主义 B、未来主义 C、超现实主义 D、解构主义 正确答案： D。纪实主义电影美学的源头是卢米埃尔兄弟：《北方的那努克》《水浇园丁》。否。 中国纪实电影《邻居》是第六代导演的代表作之一 否。伊朗新电影的代表作品不包括 B《妈妈》 陈旭光将电影美学分为几类文化形态 C 4 种意大利新现实主义电影作品有《偷自行车的人》、 《罗马 11 点》和《罗马，不设防的城市》 等，它提倡“把摄影机扛到大街上去 是。 中国第五代导演是“伪现代主义”，因为他们没有个体的忧虑。 是。 广岛之恋的主人翁是 C 士兵电影《野草莓》中教授从事的专业是:(D) (2.00 分) A.化学 B.数学 C.哲学 D.医学80 年代出现的新纪实电影运动，提出电影语言现代化，电影要反映现实本身 是。 黑色电影是类型电影的一种，是从观众的反映这个角度来划分的。否。 下列哪部电影不属于先锋电影代表作 A《吸血鬼》后现代主义电影的美学文化特征不包括 D (2.00 分) A.反文化 B.反传统 C.反深度 D.反社会《黄土地》《孩子王》和《悬恋》体现的是伪现代主义。 否。 类型电影可以按题材、形式、观众的反映和风格等分类 是。
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