军队中向左转向右转的专业名,向右转,向后传统称什么?

我国传统节日中,农历一年最后一天的晚上,即春节前一天晚上被称为什么夜?_百度知道
我国传统节日中,农历一年最后一天的晚上,即春节前一天晚上被称为什么夜?
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出门在外也不愁(26分)中国近现代外交理念与世界意识的变化,对中国的历史发展产生巨大的影响。材料一:中国历代王朝处理对外关系的传统模式是朝贡模式。中国以“天朝上国”自居,少数民族和外国使节来华被视为“蛮夷之邦”的“朝贡”,以朝贡为媒介确立宗藩关系。清朝前期,中国是朝鲜、越南等国家的宗主国,各国向清政府“称藩纳贡”,接受册封,清朝则以“天朝”职责,庇护属邦,形成以中国为核心的东亚宗藩体系。材料二:从自居世界文化中心、视洋人为野而不文的“夷狄”,到主动承认西方为文明,而自认野蛮,退居世界文化的边缘;对西方的认知,也从“夷务”到“洋务”再到“时务”,由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。 近代中国人对自身和世界的认识发生天翻地覆的转变,这一转变是充满屈辱的,但又是国家观念从传统向近代的转型的必然结果。材料三:一个国家领导集团思维方式和价值取向的变化对国家外交关系影响巨大。新中国1978年前与1978年后的外交活动就充分反映了毛泽东和邓小平两位领导人思想的差异。请回答:(1)中国传统的宗藩体系受到近代国际关系模式的挑战。举一例说明清政府为维护这一体系作出的努力。结果如何?(4分)(2)为什么会出现材料二中所说的“转变”? 请根据所学知识说明。(4分)(3)毛泽东对世界形势的判断是“战争和革命是时代的主题”,邓小平则认为“和平与发展是时代的主题”,毛泽东和邓小平对世界形势的判断各有何依据?(8分)请结合史实说明他们是如何围绕其判断展开外交活动的?(8分)-乐乐题库
& 明清君主专制制度的加强知识点 & “(26分)中国近现代外交理念与世界意识的...”习题详情
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(26分)中国近现代外交理念与世界意识的变化,对中国的历史发展产生巨大的影响。材料一:中国历代王朝处理对外关系的传统模式是朝贡模式。中国以“天朝上国”自居,少数民族和外国使节来华被视为“蛮夷之邦”的“朝贡”,以朝贡为媒介确立宗藩关系。清朝前期,中国是朝鲜、越南等国家的宗主国,各国向清政府“称藩纳贡”,接受册封,清朝则以“天朝”职责,庇护属邦,形成以中国为核心的东亚宗藩体系。材料二:从自居世界文化中心、视洋人为野而不文的“夷狄”,到主动承认西方为文明,而自认野蛮,退居世界文化的边缘;对西方的认知,也从“夷务”到“洋务”再到“时务”,由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。 近代中国人对自身和世界的认识发生天翻地覆的转变,这一转变是充满屈辱的,但又是国家观念从传统向近代的转型的必然结果。材料三:一个国家领导集团思维方式和价值取向的变化对国家外交关系影响巨大。新中国1978年前与1978年后的外交活动就充分反映了毛泽东和邓小平两位领导人思想的差异。请回答:(1)中国传统的宗藩体系受到近代国际关系模式的挑战。举一例说明清政府为维护这一体系作出的努力。结果如何?(4分)(2)为什么会出现材料二中所说的“转变”? 请根据所学知识说明。(4分)(3)毛泽东对世界形势的判断是“战争和革命是时代的主题”,邓小平则认为“和平与发展是时代的主题”,毛泽东和邓小平对世界形势的判断各有何依据?(8分)请结合史实说明他们是如何围绕其判断展开外交活动的?(8分)&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2014-广东中山市一中高三高考热身文综历史试卷
分析与解答
习题“(26分)中国近现代外交理念与世界意识的变化,对中国的历史发展产生巨大的影响。材料一:中国历代王朝处理对外关系的传统模式是朝贡模式。中国以“天朝上国”自居,少数民族和外国使节来华被视为“蛮夷之邦”的“朝贡”,以...”的分析与解答如下所示:
(1)材料解释了什么是传统的宗藩体系,举例了朝鲜,越南等国的宗藩关系,但这一些关系在近代受到了挑战,问清政府维护这些关系所做的努力,其实考查的是近代以来列强发动与这些地区有关的战争的原因及签订的不平等条约的影响。材料阐述了中国人对自身和世界的认识的变化,视洋人为“野”到“文明”,自认为野蛮。从材料中的“从‘夷务’到‘洋务’再到‘时务’”可知这是中国不断地向西方学习的过程。题目就此问转变的原因,其实考查的是中国人向西方学习的原因或者当时中国的社会背景,据此就可以作答了。材料所给的时间是“1978年前后”,又提出了毛泽东和邓小平的外交活动差异。影响一个国家外交的因素有国家利益,国家性质,意识形态,国家的综合国力和当时的国内外形势。题目所问是毛泽东和邓小平对世界形势的不同判断的依据和展开的外交活动,实际考查是1978年前后,中国当时所属国际背景和这期间取得外交成就。
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(26分)中国近现代外交理念与世界意识的变化,对中国的历史发展产生巨大的影响。材料一:中国历代王朝处理对外关系的传统模式是朝贡模式。中国以“天朝上国”自居,少数民族和外国使节来华被视为“蛮夷之邦”的“...
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等考点的理解。
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明清君主专制制度的加强
与“(26分)中国近现代外交理念与世界意识的变化,对中国的历史发展产生巨大的影响。材料一:中国历代王朝处理对外关系的传统模式是朝贡模式。中国以“天朝上国”自居,少数民族和外国使节来华被视为“蛮夷之邦”的“朝贡”,以...”相似的题目:
《起居注》是由职业史官(记注官)记录皇帝言行的档案。汉时, 皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开观看《起居注》的先例。到宋朝, 皇帝观阅成惯例。清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由, 停止编纂《起居注》。这最能说明&&&&历朝皇帝历史知识日益丰富皇权呈现出不断加强的趋势清代君主的权力不再受制约《起居注》史料不够真实
明清时期君主专制加强,对中国社会最大的消极影响是助长了官场的因循守旧之风造成了官僚机构的膨胀压制了进步思想的出现阻碍了中国社会的进步和资本主义萌芽的成长
某中学自编自导了一部历史短剧,剧中我国古代的一些著名帝王穿过时光隧道在一起谈论自己的丰功伟绩。下列台词与史实不符的是秦始皇:“我首创了一套沿用2000多年的政治制度,功高盖世!”唐太宗:“我划分三省的职权,避免了权臣独揽大权。”宋太祖:“我设立内阁,感到大权在握的踏实。”雍正帝:“我设置了军机处,军政大权完全集中到了我的手中。”
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出门在外也不愁两岸统一之后,中国军队会改称什么?_百度知道
两岸统一之后,中国军队会改称什么?
A 中国人民军B 中国人民国防军C 中国人民红军D 中国人民革命军E 中国共产革命军
中国军队不会改称,要改也是那边改,统一合并入中国人民解放军
两岸统一之后,还有哪里没有解放?
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出门在外也不愁解放军中身居上海闹市一尘不染,始终保持艰苦 奋斗优良传统并被国防部授予荣誉称号的先进集体是( )。_百度知道
解放军中身居上海闹市一尘不染,始终保持艰苦 奋斗优良传统并被国防部授予荣誉称号的先进集体是( )。
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南京路上好八连.“南京路上好八连”原是一个极为普通的连队;日,在山东莱阳城西水头沟小园村,华东军区特务团把招来的几十个胶东农民子弟编在一起,组成了该团的四大队辎重连。不久,连队改番号为华东军区警卫旅特务团一营一连;1949年6月进驻上海南京路执勤后,一连被编为三营八连。自从跨进南京路后,八连便不再普通了。起初,他们连自来水都不会用毛泽东曾把中国共产党主政比作“进京赶考”,可以说,全国解放之初,最复杂的“考场”要数上海,而上海最复杂的“考场”当属南京。解放军开进上海后,国民党布下的反动残余采取“腐蚀拉拢加破坏暗杀”策略进行抵抗,并四处扬言:上海是个大染缸,你共产党解放军红着进来,要黑着出去。八连那些在穷苦中长大、从枪林弹雨中走来的战士们是十分纯朴的。初进南京路时,他们连自来水都不会用,守着抽水马桶还到处找厕所,按一下电灯开关,会被灯泡突然发出的光吓一跳。但时间一长,情况便悄悄发生了变化:有的战士看到路边行人穿着那么时髦,男女挽手臂进出舞厅、影院,有点羡慕了;当一些装扮妖艳、浑身喷着香气的女子向他们抛媚眼、丢手绢时,有的战士也禁不住朝她们瞟上几眼。有人感慨:“南京路上的风都是香的”,“南京路上的风光比电影还好看。”连队也开始出现一些反常现象:有人一次花几块钱到国际饭店去开“洋荤”;有的不惜花5毛钱到高级理发厅理发;有人不抽老烟叶子了,去买一块多钱一包的雪茄;个别战士花光津贴费还要借钱逛“大世界”。连队的首任指导员张成志是个头脑清醒的干部,他在党支部会上指出:南京路是一个没有硝烟的战场,我们要让全连保持高度的警觉性,绝不能吃败仗。他组织全连一遍又一遍地学习领会毛泽东在中国共产党七届二中全会上的报告。之后,官兵们自制针线包,衣服破了,缝缝补补再穿;用破布麻绳打草鞋穿在脚上,行走在南京路上;扛着铁锹、推着粪车,步行到十几里远的郊区开荒种菜;开展节约一粒米、一滴水、一度电、一块布等竞赛活动。他们豪迈地叫出了这样口号:“革命战士穿草鞋,香风臭气脚下踩!”《解放日报》惠眼识珠一分钱的故事,草鞋、针线包,数不清的平凡故事,后来被一个有心人一一记在笔记本上,最后升华成了影响整整几代人的大文章。这人就是吕兴臣。此时,吕兴臣在团机关当俱乐部主任,兼任报社通讯员,时常挎着照相机沉在几个连队里。他把驻守在南京路上的几个连队比来比去,总觉得八连训练成绩突出,完成任务比较出色而已。一天,吕兴臣对第二任八连指导员刘仁福说:“你能给我介绍几个动人的故事吗?”老实巴交的刘仁福摇摇头:“没有什么事,你不用报道。”吕兴臣有点不乐意,把照相机往桌上一放,包里掉落了一分钱。刘仁福看到那一分钱,平静地说:“我们八连就有那一分钱的故事。”随后,刘仁福慢慢地讲了这么一个故事……1957年,吕兴臣前后花了个把月的时间,写出了一篇通讯送到了《解放日报》社。该报总编魏克明看到稿子后,眼前一亮,敌人曾预言上海是个黑色大染缸,现在10年下来了,八连红旗不到,宣传出去一定会产生很好的政治影响。《解放日报》以《身居闹市一尘不染
人们称赞他们“南京路上好八连”》为题,率先报道了好八连的事迹。文章在《解放日报》刊出后,引起社会反响。日,《解放军报》以同样标题刊出吕兴臣的报道。此后,吕兴臣又在《解放日报》发表了《针线包》、《行军锅》和《一分钱》等一系列讲述好八连官兵优良作风的小故事。1959年2月,《解放日报》总编魏克明建议把好八连的事迹写成一篇大通讯,用“艰苦奋斗”这根主线统领全文。吕兴臣写出1.7万字的初稿,几经修改,日,《解放日报》头版头条以8500字的篇幅发表了吕兴臣写的长篇通讯——《南京路上好八连》,还同时本发了社论。被国防部授予荣誉称号在新闻媒体大力宣传八连时,上海警备区党委首长也开始高度重视对八连这一典型的培养和宣传。第三野战军赫赫有名的虎将王必成时任南京军区副司令员兼上海警备区司令员,他在警备区党委会上指出:学习八连精神意义重大,要争取让八连的精神在全军、全国发扬起来。他还数次到八连看望勉励官兵,并经常向有关部门询问对八连培养和宣传工作的进展情况。1963年初,南京军区党委把八连作为重大典型上报到解放军总政治部。总政主任萧华看了八连的材料后,又对八连的具体情况作了进一步了解,决定把八连作为保持艰苦奋斗革命本色的一面红旗树立起来。一个多月后,《解放军报》用4个整版的篇幅宣传了八连的事迹,并同时发表了《务必保持艰苦奋斗作风》的社论,随后又陆续对八连作深入宣传。日,周总理接见刘仁福,勉励他说:八连的工作做得很好。希望八连的同志好好听毛主席的话,学毛主席著作,照毛主席建军路线建设连队,继承和发扬我党艰苦奋斗的光荣传统。日,国防部授予八连“南京路上好八连”荣誉称号,好八连成了全国人民学习的典范。精神永存日,《人民日报》专门为“南京路上好八连”的命名发表社论,同时还发表了“南京路上好八连”的长篇通讯。随后,全国掀起了学习“南京路上好八连”的热潮,许多单位、团体、个人给八连官兵写信,表达敬意,表明学习八连的决心。八连被国防部命名后的一个月内,朱德、邓小平、陈云、陈毅等党和国家、军队领导人都纷纷题词。1963年八一建军节那天,毛泽东挥笔写下了著名的《八连颂》:好八连,天下传。为什么?意志坚。为人民,几十年。拒腐蚀,永沾……军民团结如一人,试看天下谁人敌!1969年4月,党和九大在北京召开,八连指导员王传友作为代表出席了大会,毛泽东点名要见他。在主席台前,毛泽东起身握住王传友的手亲切地问道:“连队建设怎么样?”王传友作了简短汇报,毛泽东听了连连点头。毛泽东的接见影响很大,代表们都表示要好好向八连学习,记者、作家们也纷纷前来对王传友进行采访……几十年过去,“南京路上好八连”并没有被人遗忘。为纪念“南京路上好八连”命名40周年,《解放日报》在日以一个整版的篇幅重新刊登长篇通讯——《南京路上好八连》,在作者吕兴臣的姓名上加了黑框。
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南京路上好八连啊!
日,国防部发布命令,授予上海警备区某团八连以“南京路上好 八连”的光荣称号。
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