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武当功夫第十五代功夫传人 高师登道长
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核心提示：在诸多健身运动中，“中医运动养生”中的传统健身术，例如：“太极拳”、“八段锦”、“气功”等，不仅是增强体质的健身运动，也是一种防治疾病的有效手段，对改善亚健康状态很有效，是非常适合快节奏工作人群的运动。
　　·八段锦习练要领
　　一、松静自然
　　松静自然，是练功的基本要领，也是最根本的法则。松，是指精神与形体两方面的放松。精神的放松，主要是解除心理和生理上的紧张状态;形体上的放松，是指关节、肌肉及脏腑的放松。放松是由内到外、由浅到深的锻炼过程，使形体、呼吸、意念轻松舒适无紧张之感。静，是指思想和情绪要平稳安宁，排除一切杂念。放松与入静是相辅相成的，入静可以促进放松，而放松又有助于入静，二者缺一不可。
　　自然，是指形体、呼吸、意念都要顺其自然。具体来说，形体自然，要合于法，一动一势要准确规范;呼吸自然，要莫忘莫助，不能强吸硬呼;意念自然，要“似守非守，绵绵若存”，过于用意会造成气滞血淤，导致精神紧张。需要指出的是，这里的“自然”决不能理解为“听其自然”“任其自然”，而是指“道法自然”，需要习练者在练功过程中仔细体会，逐步把握。
　　二、准确灵活
　　准确，主要是指练功时的姿势与方法要正确，合乎规格。在学习初始阶段，基本身形的锻炼最为重要。本功法的基本身形，通过功法的预备势进行站桩锻炼即可，站桩的时间和强度可根据不同人群的不同健康状况灵活掌握。在锻炼身形时，要认真体会身体各部位的要求和要领，克服关节肌肉的酸痛等不良反应，为放松入静创造良好条件，为学习掌握动作打好基础。在学习各式动作时，要对动作的路线、方位、角度、虚实、松紧分辨清楚，做到姿势工整，方法准确。
　　灵活，是指习练时对动作幅度的大小、姿势的高低、用力的大小、习练的数量、意念的运用、呼吸的调整等，都要根据自身情况灵活掌握，特别是对老年人群和体弱者，更要注意。
　　三、练养相兼
　　练，是指形体运动、呼吸调整与心理调节有机结合的锻炼过程。养，是通过上述练习，身体出现的轻松舒适、呼吸柔和、意守绵绵的静养状态。习练本功法，在求动作姿势工整、方法准确的同时，要根据自己的身体情况，调整好姿势的高低和用力的大小，对有难度的动作，一时做不好的，可逐步完成。对于呼吸的调节，可在学习动作期间采取自然呼吸，待动作熟练后再结合动作的升降、与自己的呼吸频率有意识地进行锻炼，最后达到“不调而自调”的效果。对于意念的把握，在初学阶段重点应放在注意动作的规格和要点上，动作熟练后要遵循似守非守，绵绵若存的原则进行练习。
　　练与养，是相互并存的，不可截然分开，应做到“练中有养”“养中有练”。特别要合理安排练习的时间、数量，把握好强度，处理好“意”“气”“形”三者的关系。从广义上讲，练养相兼与日常生活也有着密切的关系。能做到“饮食有节、起居有常”，保持积极向上的乐观情绪，将有助于提高练功效果，增进身心健康。
　　四、循序渐进
　　“八段锦”对于初学者来说有一定的学习难度和运动强度。因此，在初学阶段，习练者首先要克服由于练功而给身体带来的不适，如肌肉关节酸痛、动作僵硬、紧张、手脚配合不协调、顾此失彼等。只有经过一段时间和数量的习练，才会做到姿势逐渐工整，方法逐步准确，动作的连贯性与控制能力得到提高，对动作要领的体会不断加深，对动作细节更加注意，等等。
　　在初学阶段，本功法要求习练者采取自然呼吸方法。待动作熟练后，逐步对呼吸提出要求，习练者可采用练功时的常用方法——腹式呼吸。在掌握呼吸方法后，开始注意同动作进行配合。这其中也存在适应和锻炼的过程，不可急于求成。最后，逐渐达到动作、呼吸、意念的有机结合。
　　由于练功者体质状况及对功法的掌握与习练上存在差异，其练功效果不尽相同。良好的练功效果是在科学练功方法的指导下，随着时间和习练数量的积累而逐步达到的。因此，习练者不要“三天打鱼，两天晒网”，应持之以恒，循序渐进，合理安排好运动量。
（责任编辑：许赫赫）39健康网(www.39.net)专稿，未经书面授权请勿转载。
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历史上，法国是最早意识到职业病对人们的威胁，并着手系统地预防与医治的国家之一。为了确保劳动者的健康，法国率先设立“职业病医生”机制。健身气功对人体脾胃的保健作用
核心提示：中医学认为：人体脾脏居于中，五行属土，其功能作用是主运化、升清、统血、四肢及肌肉，并协助肾脏转化水湿。脾、胃互为表里，功能配合，形成了人体气血生化之源。
　　这样，吸气时吸进较多的之气补养脾胃，呼泄出更多的脾胃浊气。而且发声的共振效果能够疏通脾胃经络。使吐故纳新更加顺畅。与此同时。
　　逆腹式呼吸造成腹部缩张幅度较大，加之两手掌在腹前配合呼吸的内收和外扩的导引结合，既增进了呼浊吸清的效果，又增大了对脾胃的内压力和蠕动，如此外导内行，在呼浊吸清的同时，提升了脾胃功能作用，起到了健脾和胃，消食导滞的效果。
　　所以，前人的《遵生八笺校注·延年去病笺》的《四季歌》中有“四季常呼脾化餐”的记载。
　　“呵字诀”能补心培脾。健身气功·六字诀是按照木生火.火生±.土生金、金生水、水生木的五行相生来对应五脏进行练功的。 “嘘字诀”补木肝生火心， “呵字诀”补火心生±脾， “呼字诀”补土脾生金肺。
　　“啊宇诀”补金肺生水肾。 “吹字诀”补水肾生木肝。因此，依据中医学说：心属火，主血脉。又主神志;脾主运化，为气血生化之源，又主生血统血之功能;
　　心之阳热可以温运脾阳，心主血脉功能正常，血能营脾，脾才能发挥主运化、生血，统血之功能，此即温运脾土，即火生土。火心为母，土脾为子，先练“呵字诀”，再练“呼字诀”，就起到了补母之火心而壮子之土脾的效果。
　　四、通过对腹部的气功接摩.提升胃气，起列增进胃的腐热与通降功能的作用
　　1.能提升胃气的气功按摩功法。以经络和穴位组方进行推拿按摩，是我国中医学在经络学说和针灸学说的基础上发展起来的一种传统保健和治病方法。加之以意念、呼吸吐纳及形体动作相结合的按摩，则是进一步发展的气功按摩保健方法。
　　健身气功·五禽戏的“熊运”一式中，以腰，腹为轴。上体先后做顺时针与逆时钟摇动，两掌握空拳随之沿肋部.上腹部，下腹部划圈，同时意念在腹内跟着划圈。又如健身气功·六字诀中的“收势”一式，两手虎口交叉相握，覆于肚脐为中心划圈揉按，意念也随之在腹内划圈。
　　2.提升胃气的气功按摩方法之功理。健身气功·五禽戏的“熊运”，以及健身气功·六字诀的“收势”，其是通过对腹部的按摩，作用于腹部的神阙穴《即肚脐。此穴不能针刺只可以艾灸)阴交穴(脐下一寸)、气海穴(脐下一寸五分)、关元穴(脐下兰寸)、中脘穴(脐上三寸)、天枢穴(脐两旁各开二寸)等。
　　在中医的传统治疗方法上，针刺、艾灸或推拿以上穴位，都能起到保健和治疗脾胃病的作用。在实践中，按摩以上腹部穴位到一定的程度。腹部就会发暖。如同在腹部施灸一样。艾灸对提升脾胃功能是十分明显的，医书上早有记载，如《扁鹊心书》所说：“胃气大损。
　　六脉沉细。四肢厥冷，乃真阳欲脱。灸中脘五十壮，关元三百壮，六脉复生。”所以。以气功按摩方法按摩腹部，如同艾灸一样，能提升脾胃之气。
　　气功按摩腹部还直接对腹内胃、 肠进行了按摩，使胃、肠增大了蠕动，增进了胃、肠的功能。因此，气功按摩不管是作用于穴位，或是作用于胃、肠.都能促进胃气的提升及胃腑的腐热与通降功能。
　　根据健身气功在保健脾胃上的功法与功理，要想取褥对脾胃较好的保健效果，可以在习练完健身气功的某一套功法后。接着把健身气功·八段锦的“预备势”、“调理脾胃需单举”，健身气功·易筋经的“九鬼拔马刀势”。
　　健身气功·六字诀的“呵字诀”与“呼字诀”，健身气功·五禽戏的“熊运”及“收势”，按顺序串联起来习练。只要习练得法，持之以恒，就一定能收到保健脾胃的较好效果。
（实习编辑：何丽丽）
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