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地　　区：浙江-金华收藏和古玩行，還有一群傻鳥在歌唱
有話說吃人嘴短。
陳兄昨晚約今天中午好世界酒樓飲茶，沒想到茶未飲完就給安排了一個任務，要求和他去逛逛古玩店。
想了一下，決定從命。
實話實說，逛古玩店，以及和喜歡收藏的朋友們聊天，是我多年來週末同埋節假日最中意做的事情。但從前段時間開始，竟然把這一愛好給停了下來。
究其原因，應該是處於自身，主觀來講，因為看到有興趣的東西就想收藏。客觀原因，家人出现了反對情緒。想想也是，當收藏影響到生活和居住空間的時候，那就應該失去了部分收藏的樂趣。並且，再收哪裡又能存放呢？
再想想有去年收的幾件東西，至今還存放在人家店鋪或屋企。可不收，看到並中意的那件東西，又似乎有一種非同尋常的能力，讓你念念不忘，有時甚至夢中出現。
所以，現在的週末，寧肯拼毅力在家寫些有用與沒用的東西，研究點太空經濟學，甚至電腦上解象棋殘局，也不去古玩店了。
&&&&&&&書歸正卷。
下午2點，和陳兄來到了第一家古玩店，然後又接連逛了三家，其中見到過幾件不錯的東西，例如萬曆魚藻紋五彩盆，元代樞府款甜白釉碗，宋代官窯雙耳瓶，但實話實說，儘管不算高的價格在當前除了有些拍賣公司搞出來的天價之外，實際上依然低迷至地下室價的古瓷市場行情面前，還是感覺他們的報價有點幻想高於實際的問題存在，偏高了點。
應該是走進第5間店鋪，店老闆是個熟人，非要坐下飲茶先。聊天間，陳先生從櫥櫃上取下幾件東西，其中一件乾隆年制楷書款的矾紅龍紋碗，瓷碗高8cm，口部直徑16cm。
另一對大清乾隆年制篆書六字款，鳳凰牡丹紋飾粉彩燈籠尊，此尊高度22cm，我看了一下，向陳兄點了點頭，然後他問店老闆碗和尊出手價分別要多銀少子？
老闆說這是民國晚期或者解放後仿乾隆的東西，要是喜歡就隨便給吧。陳兄看著筆者似乎希望給他個答案，但還沒等我開口，店老闆又接著說，三件1，500蚊吧。
陳先生問我：“怎麼樣？有沒有收藏價值？”
我包裡帶著微顯儀器，本想拿出來看看釉內微觀痕跡，但猶豫了一會，最終沒有拿出。
心在想：這件碗好像是到代的東西，兩件尊即便不到代，從手工胎和底足方面來看，最晚也是民國貼花加手繪工藝仿乾隆的東西，怎麼會是解放後仿乾隆的東西呢？
&&&&&&儘管懷疑，但萬一用微顯看出準確年代告訴他倆，那店老闆有可能會收回剛才報出的價。這樣的話陳兄就該抱怨我了，有話說是吃人的嘴短嗎。但如看了不說，內心就又會覺著對不起認識了多年的店老闆。
所以，就閉著嘴任憑他們成就了是次交流。
出店後，陳兄問我為何話那麼少？這東西怎麼樣，是不是存在什麼問題？
我還是不想說，也沒給他用顯微儀器看看三件器物的微觀痕跡。自己明白的原因在於，擔心日後讓店老闆知道了其中原委，見面時會難為情。
但不告訴陳兄實情，又分明對不起人家的那份飲茶盛情。
於是，又採取了有時會用的一個策略。拍照片傳給了在澳門古玩行頗有知名度的大都會店鋪老闆劉道子，讓他幫著給看看說說。
果不其然，劉道子說這個碗的畫工太漂亮了，應該是乾隆的東西。而那兩件尊，他說是否到乾隆龍不敢說，最差也是同治或者民國的東西。
&&&&&&&冇錯，我認同劉道子先生的那句“最差也是民國的東西”之說法的同時，亦想到了假若是和底款無誤的東西呢？
微信讓陳兄看了，然後告訴他，這不是我的觀點，是劉道子的看法，我沒看明白。
陳兄是個聰明人，狡黠的一笑問：“你是不是怕店老闆知道這事？這價是他自己報的，又沒還價，說明他的前家老闆也是當解放後的東西給他的，他並沒虧呀？”
理論上說如此，我笑了笑並沒有說話。
但他卻高興的要我請劉道子晚上一起飲紅酒……
古玩和收藏這行就是這樣，古瓷除了自身的神秘和魅力之外，還有一個有趣的現象就是身在其中的假若100人中，至少99人都算不上能看明白瓷器年代者，不客氣的說他們屬於不懂行。
可有趣的就是這99人中，卻總是有那麼幾個整天在那裡抓住中國頂端的瓷器鑑定專家團隊中的邱小君、李輝炳、李知宴、楊靜榮、葉佩蘭等等真正能讀懂古瓷的中國大師級人物，可能曾經出現過的幾次失誤，說什麼他們根本不懂古瓷鑑定云云，更可悲的是，如此無知的說法，竟然還總是會有一群跟隨著他們可笑腔調的傻鳥，在歌唱！
（註：上述三件器物筆者尚未通過顯微儀器鑑定，所以，不能確定上述看法是否準確無誤？）。
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（原标题：收藏真古玩,你就得进入那个圈子）
刘学贤(国家发改委价格认证中心古玩艺术品价格认定专家)每个行业都有自己的圈子。文艺界、饭店宾馆、皮货、药行等,都有各自的专业圈子。凡是不了解行业特点的,便进不了圈子,也不了解他们的规矩及人文特点,便无法避免上当受骗。古玩行业更是如此,是不是圈里的行家,只要看对方手里玩的、身上戴的就明白了。拿着瓷器、铜器以及各种藏品咨询求助鉴定的,哪怕是什么话都不说、什么都不戴的人,只要听说话,或者看上手拿商品的方法等等,都能确定是行里人还是圈外人。例如行家都习惯称“铜器”,如果称“青铜”或青铜器一词,便被认为是个行外人;再例如外行称“青花瓷”内行则称“青花儿”;羊脂白玉内行则称“羊脂”。在沟通时只要词汇不是行内习惯用语,行家们便知道了你的水平,就会有不同的对待。根本不透露任何有关古玩方面的知识和信息,更不会对藏品的真假进行评论。有些缺乏专业经验的人弄不明白,为什么商家不主动招呼和理睬陌生顾客,行家为什么采取冷落的态度,为什么既使有身份有地位也有钱,行家仍然不会拿出真古玩或者好少精的古玩供对方鉴赏。这是因为行家不了解对方的基本身份信息,不知道对方是否懂古玩,即使卖给对方真古玩,对方也不相信而拿着买到手的古玩到处找人鉴定。有人鉴定真,有人鉴定假,真伪不同的结论会造成藏家对有眼力、讲诚信的商家产生误解。因为这个行业无论是买卖还是收藏都是对外保密的,目地是为了日后再流通,为了个人信息不被泄露等方面的收藏安全。所以买卖双方一定要在诚信的基础上交易,否则不交流不交易,这是商家行家不与陌生人打交道的原因所在。很多商家经常感慨,早知道卖真货是这样的结果,还不如当时卖假货!这也是很多商家改行卖假货的原因。要想掌握专业知识必须放下身价,进入圈子虚心拜师求教,如果没有真正的行家引导进入市场,没有人告诉你古玩的买卖和收藏到底是怎么一回事,只依靠自己学到的那些书本理论知识,根本弄不明白市场上,那些坑蒙拐骗的方式和手段有多么复杂,有多么卑劣奸诈,收藏爱好者无疑还是一头雾水。太多的收藏爱好者们不知道,古玩专业知识要领都是不外传也不教的。其原因主要来源于行家高手们的经验和眼力,是经过长期的市场买卖实践用金钱买出来的。
如果不进入专业的圈子,便容易被所谓专家,用那些跟不上造假步伐、落后时代及缺乏科学性的知识要领所误导,以致买假藏假。 “国宝帮”买假、藏假,就是因为没有经历过这个实践过程。他们自始至终根本就不知道,收藏古玩需要首先进入古玩圈,必须经历入行的过程。收藏首先要进入专业圈子,了解古玩领域的行业规矩,学习怎么上手拿古玩,卖真古玩的商家行家是怎么说话的,怎么交流交易的;卖假古玩的人是怎么交流交易的,要了解市场上怎么碰瓷的,怎样把赝品忽悠成真品的;要了解古玩行业是怎么做圈套,设陷阱、摆迷魂阵的。当我们进入古玩圈,深入市场买卖实践,基本了解行业中的一些套路,并且过眼过手数千件真假古玩实物。才能少上当受骗。这是收藏真古玩重要的路径。(来源:北京商报)
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本文来源：金羊网-新快报
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