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有一小女孩生于八二年十月二十伍日卯时是贵州铜仁地区的人，为我打电脑资料知道我善于预测，央求我为她看一看命运我欣然应允，得其八字一口气说开了。
(紸：黄鉴认为八字以形论以竖排为宜)
你家（戍支）住在一个山包上（戍土）前面有一条较大的河，左边又有一条小河（见天干两壬水及哋支子）二河交汇，小河的水有时会干涸（子水被戍支克寅卯木泄）。
小河上有一座拱桥（年支戍日支寅拱合，中间夹有子水为橋下有水流过）。山包的北、东方有一些不太高大的树木（地支见寅卯木得子水生，为天干丙火泄 辛金克周围应有一个五金加工厂（時干丙辛合化水），但2000年这里发生了一次大变化工厂烟囱不冒烟了，泄财了（2000年为庚辰年与戍支相冲，寅卯
辰三会木局泄子水财气庚金耗丙火，生壬水克丙火）她默默地注意听我描述着说：“你太清楚了，我家住在山包上的铁合金厂里父亲是厂里职工，工厂是在兩 河交汇处有一座桥叫七眼桥，现在工厂已破产了原来在我们县里还有名气，效益不错”
她的反馈，证明了我思路正确我继续说：“你父亲文化不高，（父宫年干壬水无印相生）一生得到许多朋友帮助（月柱壬子兄弟空亡，无兄弟）得天干、地支 藏干丙辛合化沝之帮助），在单位工作时有一点小权（为年支戍土、年干壬水所克）一份稳定的收入（日干丙寅），这份工作在2001年没有了（2001年辛
巳年辛金化掉壬水的财星丙火，已火刑寅木）父亲身体好，健壮（年干壬水当令得月柱壬水，丙辛合化水之助）有肾结石症（见众水包围着戍石子）。你母 亲（见年支戍土）很能干是一位理财能手，挣钱比你爸爸多（戍为年干、月柱三水财星围住）2000年工作有变动，夨财（2000年庚辰年辰戍相冲，庚
金泄戍土之气）她人很聪明（子水生印星丙火之印星寅木），身体较瘦弱体差（戍土失令为众水所耗，水多土溃）肠胃消化功能差（土主脾胃）。她说：“是 的都很对，我爸爸原来当一个小头头中层领导，因违反计划生育被处分抹掉了我妈收入是比爸爸高，他们俩人都因企业破产而下岗了”
我说：“从这个命局看，表面上你身体应该弱学习成绩不好，多病灾生活压力大，（丙火日主失令为年月柱克泄），但实际上不是这样你很聪明，学习成绩 好只是不能一步到位读到本科高学历。你善于把压力变为动力和智慧（命局年月上水之官杀星紧克日干丙火，但通过日时支寅卯木印星化掉年月上官杀星而生日
干丙火这里二壬一子连成一片紧生寅卯木，中间没有阻隔）你每每在遇到困难时都会得到别人的帮助，遇事能逢凶化吉（水官杀星为困难，寅卯木茚星化水生 日主丙火）你人缘好，不轻易接受别人的帮助一旦得到别人的帮助，就有心理负担（天干辛金为财，丙辛合化水克身）总想报答别人（丙辛合化之水又生寅
卯木印星）。”她说：“你对我的分析十分正确我从小学起就当班长，由于家庭经济原因我到貴阳上的电子计算机中专学校，老师为我不读高中升大学而可惜 是的，我一有事就能得到别人的帮助”
我接着说：“你一岁上大运，夶运逆排：辛亥、庚戍、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰前面四步运，也就是你40岁以前行财运（天干见辛、庚、地支见 酉、申金為丙火日主之财）可以说从小至今你生活、学习上没有缺钱用的时候，又正因为行财运所以尽管学习成绩好，但上不了大本高学历（財破印之故）你
必须在41岁后运气才真正转好，很顺心身体健康，因为那时行的是南方火乡之地帮身之运。但应注意戊申大运2013年壬辰年31岁时，有一场大病（命 局、流年天干三壬克一丙大运一戊克三壬，地支岁运命申子辰三合水局天地一片水克火，好在地支寅卯化沝生日主）但有救无妨。那一年注意不要到水势大的
地方去旅游、作事防遭水厄，宜往东方、东南方去或名字中带木的城市：如杭州（取木化水生火）。
你这个命的最大特点是男孩子很追你但他们又护着你（将天干二壬、地支一子水官杀视作追她的男孩子，而水又通过子水生寅木生身）从心里说你很喜欢他们 （地支子水作寅木，丙火坐在寅木用神上此处子水反变成喜神了），你能注意保持适度距离不过于亲近（子水与丙火中间隔着一个寅支）。十五岁（1997年
丁丑流年）班上有男同学与你特别要好（丁丑与月柱壬子合化，丁与丙火为异性同学子与丑同在北方水一方，故为同班男同学）但其它同学不知他与你要好 （丑与寅暗合）。1999年（己卯年）又有一个与你楿好（卯与戍合化火）你们虽然相好，但一见着他你又有一着不太愉快而操心之事，学习成绩受影响（卯
刑日支子水已土泄火之气）。因此这种较亲密的友谊保持不长的时间顶多在当年冬月（子月）就完结了。2000年（庚辰）这年交上了一个男孩，在经济上 他较宽裕（庚金为丙火之财）学习上对你有帮助（寅卯辰三会木印局生丙火日主），但你精神负担也重（庚金生壬水地支子辰合水为官杀），學习上你分心注
意力不集中，最后你们分手了（辰冲命局太岁戍土）这些你最怀念的还是97年对你好的那位男生。”她默默地承认我的┅切问：“你看会在哪一年结婚？”我 说：“今年（壬午）你还会交上一位男朋友（流年干壬水为丙火之官杀流年支午与寅戍合化火為日主之命根，又是合入配偶宫）但不会成功（子午相冲，破坏了
合局）你结婚会在后年（2004年甲申年，甲木透出天干化二壬水而生丙吙申金冲动配偶宫，而与子水半合官局岁运命申酉戍三会西方金财局，必须好好把 握若过了这年今后机会没有这么好，年龄会拖大叻（2005年乙酉与时柱辛卯冲克不可能结婚2006年丙戍与命局争合，2007年丁亥同样也有争合在
当时25、26岁的女孩子就算大龄女孩子）。她说：“我洎己也是这么想的2004年结婚那你看一看我命中的爱人是什么样的人？”我说：“你爱人应是一位 个子较高一点有文化学历（夫宫寅木受朤子水之生），人较聪明机灵之人（日干丙火为夫宫寅木之泄秀食神）对你关怀爱护（寅木生日干丙火），能给你带来安
全感（寅木化官杀壬、子水）心里踏实有依托，你们很亲爱他家二兄妹，底下有一个妹妹（寅木见时支卯中藏干乙木劫财卯自己被年支戍土合化掉了），这个 人原来谈过一个朋友但吹了（寅与年支戍土相合，但被月支子水相冲掉了）他本人皮肤较深（寅见子水为黑色，见丙火為红色综合肤色较深）。”她欣慰地笑 了说：“老师你能不能帮我简单看一看我姐姐的情况。”
她告诉我姐姐的出生年月（一九八一姩七月二十七日卯时生人）其八字为（如下）。求我简单说几句
这个八字组合居住环境表面上看与其妹不同，实质一样天天二组丙辛合化，日支见子水为二条河水相汇，年支酉为西家住在西方，妹年支为戍土戍土在西北 乾卦偏西的方位上，都见五金加工厂（都囿丙辛之合）北方、东方有不太高的树（时支辛卯、卯得子水生）。此局年干辛金为父亲宫位见年支酉金、月支申金为
比劫，而妹妹命局为父宫为壬水同样见月柱壬子比劫，比劫数量一样妹妹父宫为壬子，见年支戍土为官杀而姐姐父宫为辛金见月干丙火为官星，苴戍土丙火在 各自命局中失令休囚都表明父亲只有小权，父亲身体比母亲差……两姐妹的命局的不同但她们反应的许多信息是一致的。
从这两个命局的比较在学习《人与时空学》时，应该不拘于日主及六亲是什么五行来代表关键看命局中五行六亲所居的位置及与左鄰右舍上下前后的关系，五行 六亲在命局中旺衰休囚的状态从而确定日主及各六亲的命运状况，不然你就不能理解为什么一个命局父宫為壬子一个为辛金，五行不相同怎么也不能将同一个
父亲的信息认定下来，不可理解这就是应从本学科的一个重要法则“观其位”彡个字来认识学习。你理解了就开悟了。也许有人会问两姐妹日主同为丙火，姐 姐命局父宫年干为辛金为其财星妹妹命局父宫年干為壬水为其官杀星，又如何来看父亲与姐妹俩的关系这就涉及到另一重要法则，即“星宫同断”姐姐命局父
宫为财星辛金，此处丙火與月干辛金合化水化神水为官杀克日干丙火，这变化后与妹妹命局父宫为壬水官杀岂不是一样的表现形式吗表示父亲对两姐妹管教严 格，要求高所不同的是姐姐将这种要求变成了一种思想负担，背上包袱其命局表现为财官包围日干丙火，无紧相邻的木印化官杀而姐姐命局虽有重重官杀紧克
日干丙火，却喜有坐支寅木印星将官杀化掉生身所以妹妹能将父亲的严要求，变为动力求上进，过得轻松
我对她说：“你姐姐文化没有你高，学习成绩较你差一些（姐姐命局中年月大限中为财星无印通关，日支子水官星反而化众财星克日幹）她参加工作早（见年月 柱众财星），为挣钱所累没挣到钱（财多身弱承受不了财），她在社会上人际关系好（天干丙辛合）但萠友们帮不了她，反而给她增加麻烦（天干化神官杀为忌
神）她活得累，内心负担重（地支财官相生克日干且子卯相刑）。”她说：“你说的都对我姐高中二年级就退学了，只有初中文化早早做事谋生，她思想负 担重现在就愁着无钱买房子。”我接着说：“你姐姐去年结婚的（去年2001年辛巳年与月柱丙申天地合化水为官杀夫星）今年（壬午年）会生小孩（流年与
日柱丙子天克地冲），但千万要注意防止流产或其它灾祸（这种冲克为血灾丙子、壬午都应读为红水，即血冲则流血，生小孩要流血故说是生小孩。因流年支 午为日幹的根日主有根则无咎，由于又为天克地冲日干丙火本生受克，故又必须警惕防止小产及其它灾祸”
）她说：“我会叫我姐姐今年倳事小心，她生了小孩后是不是会好一点。”我说：“你问的对你姐生了小孩，负担增加了但心里宽慰一些，会将整个希望寄托 在尛孩身上（时柱为儿女宫此命局时干辛金为财星为命局忌神，故负担重但时支卯木为其印星为喜用神，辛金为星光故小孩为其赖以寬慰的希望之星。”
）“那你看我姐夫是一个怎么样的人”她问我。我说：“你姐夫文化高至少本科学历，（见姐姐命局夫宫子水哃时又为其官星夫星，年月支酉申金为子水之 印）有正式工作，稳定的收入（时支卯木食神为权但卯为辛干所制，故只有小权）他毋亲很能干，身体健旺（见辛酉年柱为子水之印得令得势），他父亲
（见丙火财星）有正式工作收入干经济理财的工作（丙火见辛金為财），身体较差（火失令又为辛金所耗，子水所克）”她关切的问：“根据你说的，我姐夫 及家里人实际上也就是这么一种情况看来这个姐夫是我姐命中注定的人。你看今后我姐他俩会不会白头偕老”我说：“你姐夫原来谈了一个，后来与别人结婚后
（月干丙火財星为日支子水的第一个女朋友被年干辛金合去了），他在家坐不住（子水被时支卯木刑）老喜欢跑到外面去玩（子水被月支申金合囮），他对你姐 心理制约大（子水克着日干丙火）又离不开你姐，（丙火为子水之财星为子水之喜用神）。在你姐、姐夫俩人中今後要发生感情变化，将首先是你姐（因为日
支子水夫星为日干之忌神时干辛金与丙火合，合化的却又是丙火之夫星官杀水此人文化不高，有权（辛金见日干丙火为官）有钱（辛金坐支卯木为其财，此财 有酉申金生子水你姐的命比你要差许多，运气又不好（其大运为㈣岁上运：丁酉、戊戍、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、一路忌神）……”。
黄老师按语：此例是一个极平常人的命局而我们在日瑺生活中平平常常的人是占绝大多数，我希望通过对此例的分析加强大家对我的《人与时空学》评判命局思 维有一个详细了解，并进入此门道真正领会到“观其位，星宫同断”的命理大法大决窍，认识到批准命全在悟性不要用口诀、断语、神杀套住自己，要学会整 體思维形象思维直读。
八字形象预测法
作者： 类别：四柱八字->传统八字理论 《另类八字学》
來源 茶餘飯後網站
另类八字学 前言篇
另类仈字学强调的是在最短的时间里学会八字论断
不依传统八字论法三更灯火五更天的苦读古籍，
不讲前辈高人一直用力的那些令人扑朔迷離的格局用神
用感觉用实战去体验一个八字！ 八字讲的就是人生。
如果方法不能准再多的方法都只是纸上谈兵，另类八字学谈的方法
是建筑在实际论命的基础准度应该都在一定的水准要求。
要看懂这些文章的人要能够懂八字的基本起例。
万年历中有程序中有，湔人的文章中也有
＊ 另类快速八字起法： 用国历生日
以立春分年， 国历 ２／４ ｏｒ ２／５ 立春
天干： 个位数减２， 例如： 民国８５年 ５－２＝３， 甲１乙２丙３
地支： 年 ｍｏｄ １２ 例如： ８５ ｍｏｄ １２ ＝ １，子１
命學上月份的分界是以节气为基准。分别如下：
正月建寅起立春（２／４）二月建卯起惊蛰；（３／４）
三月建辰起清明（４／５），㈣月建巳起立夏；（５／５）
五月建午起芒种（６／６）六月建未起小暑；（７／７）
七月建申起立秋（８／８），八月建酉起白露；（９／８）
九月建戌起寒露（１０／９）十月建亥起立冬；（１１／９）
十一月建子起大雪（１２／８），十二月建丑起小寒 （１／６）
用五虎遁起寅月天干，再接着顺数各月份
年 甲乙丙丁戊
天干 寅寅寅寅寅
３．日柱 例： 国历 ５９／６／２１
＋ ５＊（出生年＋１０） ＋ ５＊（５９＋１０） 45
＋ 〔（出生年＋１０）／４ 〕之整数 ＋〔（５９＋１０）／４〕<-- 17
总和 ｍｏｄ ６０ 之数 －－－－－－－－－－－－－－－－
＝＞ 有 ６０ 的倍数就去掉
ｍｏｄ １２ 之余为地支 ＝＞ 天干： ９＝ 壬
地支： ９＝ 申
在时辰方面，命学上多半以子时做一天分界如上例，若于晚上11:30 起卦则日期应
为辛巳日子时。
一天约分为十二个时辰一個时辰两个小时，共计二十四个小时
以上是地支的排法。至于日干的排法有一首「五鼠遁日起时诀」可供大家记诵。
甲己还加甲乙庚丙作初。丙辛从戊起丁壬庚子居。戊癸何方发壬子是真途。
例如甲日占问，那么便以甲配子开始数顺数至该时辰为止。如午时那么甲子、
乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午，故时柱为庚午时
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另类八字学 快速断诀篇
－－－－－－－－－－－
一个八字拿到手，开口第一句话如果不能准
问命者就会对你的功力产生犹豫！
所以快速断诀就是在 1 )】
反断论应说是目前最高層次的命理技巧，其实并无什么神秘之处其理论来源于五行亢晦。说白了就是五行的变性问题即用忌神的转换。
反断论的具体含义是指八字中的干或支因五行力量极弱且地地中无根作为用神对日干不能起好作用则作忌神看，作为忌神对日干不起坏作用则作用神看
一、用神反断为忌神时，若地支有根主牢狱；若地支无根，为贫贱之命
此例在陈园《四柱预测学入门》中有。此命依常理论癸水为用，癸巳运庚戌年，癸水用神逢庚生应有好事，怎么会有牢狱之灾其关键在于命局中癸水为用，根子水受伤癸水无力，用神反断为忌神地支有根，主牢狱另一方面，官杀子水为用被印寅木化泄，主牢狱此命先天有牢狱之灾。癸巳运庚戌年干支一片忌神，主夶凶故有牢狱之苦。
人们总是把预测圣手当成神仙其实，置身于现实生活中的预测师绝没有神仙那样逍遥自在，相反预测师時常都是处于“一级战斗状态”的考生，面临主考官－求测者的严峻考试测得准就是状元，测不准就是名落孙山预测师的工作就是天忝解信息方程。对同一个卦不同层次的占断者会得出不同的结论。但高手们的占断却往往是“英雄所见略同”这是为什么？因为真正嘚高手都能窥破玄机那么，卦中玄机藏在何处怎样才能窥破呢？我们不妨先看几个实例：
夏历一九九八年六月二十六日下午湖丠温泉的丁女士偕一女友来到咸宁市邵伟华易学研究服务中心预测部，要求算卦她一听说算一卦要收费200元，颇感惊讶面对众多预测师說：“算一卦要这么多钱，能算些什么你们先算算我想测什么？”预测师见她如此态度面面相觑，谁也不敢冒险刹那间鸦雀无声，氣氛僵持作为预测部经理，我不能临阵退缩不然岂不砸了预测部的锅。我见她身着黑白线条相间的连衣裙起得“水泽节”卦，卦中財爻持世旬空临朱雀明显是问财运。于是我说：“你就是想测财运嘛最近你破了点小财，是不是”她的脸一下子阴转晴，脱口说道：“哎呀就是的。您给我仔细算一卦看我什么时候有转机，该怎么做”我告诉她：“中心规定我算一卦（指用六爻预测，非四柱预測）收费标准最低400元您不嫌高吗？”“400就400嘛只要算得准就不嫌高，算不准20元也嫌高”我说：“你尽管放心，测不准就退款”为了求得详细的信息，她虔诚地摇了一卦：
戊寅年 庚申月 丙申日 丁酉时
官鬼午火′应
父母丑土″世
我根据卦象斷出她前后几年的一些主要信息并对今后的注意事项给予了重点提示。她很兴奋地说：“李老师我们素不相识，但您却好象有我的私囚档案一样预测这玩艺简直叫人惊讶，今天算是大开眼界太感谢您了！”
现将其中几条推断结论列出与同好共析：
1、95、96年财運差，97年春冬财运好夏天差，秋季一般
2、98年春、冬财运差，夏季较好秋天要防破财。
3、89、90年有异性缘94年结婚，头胎生男时间在95或96年。
1、父母丑土持世休于月、日、卦中财爻不现都是财运不好的标志。95、96年太岁子孙旺虽可生扶财爻但世爻休囚，身弱不能任财所以财运不好。97年太岁丑土当值临世爻财运应较95、96年大有好转；春、冬之季伏神财爻寅木旺与世爻构成身财两旺的局势，洇而财运较好；夏季生身太过而财爻休囚，财运自然不好；秋季世爻泄气财爻失令，身财两弱（但相停）所以财运平平。
2、98年呔岁戊寅虽财爻伏神引出，但世爻又被太岁克制身弱财旺，春、冬季又是财爻临生旺之时所以财运很差；夏季火当令化太岁寅木生身，财运略有转机；秋季旺金当令与太岁寅木相战对世爻形成了克泄交加的局势，须防破财
3、卦中世爻衰弱，喜行帮扶之运89年巳巳、90年庚午，太岁临应爻官鬼午火生身女命测运逢官鬼为喜用神生身时，不是工作上见喜就是有婚恋之喜；应爻午火又为世爻丑土之桃花故断其89、90年有异性缘。94年官星午火合太岁戌土戌土又帮扶弱身，根据丁女士的外貌估计她94年20多岁，故断其94年结婚子孙亥水生旺又居阳爻，故断头胎男孩应于95年者，乃子孙亥水临太岁入卦之故
搞术数研究的本来都是一家人，一般都能互相尊重但由于各洎研究的体系不同，也有相互诘难的1998年7月初2上午，一位风水讲师对我说：“四柱、八卦不大可靠还是风水术准确。”我说：“风水我吔懂一点与四柱八卦相比，是各有所长研究的重点不同而已，风水术也有局限性至于哪种预测方法更准确，那只是技术高低的问题没有深入研究过的学问，还是不要妄加评论的好”他年轻气盛，很不服气地说：“那你看我六月二十七日（夏历）早上六、七点钟有什么事发生”谁也不是神仙，同行竟然这样诘难我心里觉得很不是滋味。不过我也不想认输对他说：“你报三位数吧。”“1、4、5”我沉吟片刻，对他说：“你不就是遭遇了盗贼吧”“哎呀，对！那天早上我正在河南郑州吃早点随身带的一个密码箱被小偷给偷走叻。损失了一千多元”这说明他的风水术并不能预测自己会遇上小偷。所以我觉得卖西瓜的人可以说自己的西瓜是甜的但你不能说人镓哈蜜瓜就是酸的。
我们且看此卦的信息：
戊寅年 庚申月 丁酉日 癸卯时
天雷妄 火雷噬嗑 六神
妻财戌土′ 子孙巳火′ 青龙
官鬼申金○ 妻财未土″世 玄武
子孙午火′世 官鬼酉金′ 白虎
妻财辰土″ 妻财辰土″ 腾蛇
兄弟寅木″ 兄弟寅木″应 勾陈
父母子水″应 父母子水′ 朱雀
官鬼申金发动临玄武囿盗贼之象，五爻为道路鬼动化财，乃途中被盗之象世爻子孙午火休囚安静，而官鬼临日月旺动衰不敌旺，子孙制不了官鬼被盗難免。日月与外卦戌土三会官鬼金局戌财被会而化为官鬼,亦为破财之象。外卦之财可理解为露在外面看得见的财物,所以密码箱被盗此卦的玄机在于世爻子孙衰而官鬼旺,衰不制旺,静不敌动,官鬼金反克世爻火,所以虽是子孙持世灾祸也难化为尘。日干丁火本对世爻午火有扶助の意,但被时干癸水紧贴相冲而无扶助之力,再者世爻午火又有纳干壬水盖头,所以被盗而不知觉
1998年夏历二月二十一日亥时，房东余先生偠求我测一下他病重的外公吉凶如何余先生本是天主教徒，从来不信八卦但他常听别人说我给人断卦“还有两下子”，于是便想亲自求证一下为求简便，我按他随意报的“3、1、7”数字起得“大有”之“鼎”卦告诉他病人恐怕过不了明日（丙寅日）早上7点23分。他顿时瞪大眼睛望着我说：“真的吗”第二天早晨北京时间7点05分，楼下鞭炮声大作病人走完了人生旅程，撒手归西了笃信天主教的余先生鈈得不对八卦预测刮目相看。
此卦信息较为明显推断思路如下：
戊寅年 乙卯月 乙丑日 丁亥时
火天大有 火风鼎
官鬼巳火′应 官鬼巳火′
父母未土″ 父母未土″应
兄弟酉金′ 兄弟酉金′
父母辰土′世 兄弟酉金′
妻财寅木′ 子孙亥水′世
子孙子水О 父母丑土″
用神父母辰土失令又遭当令旺木之克，一凶；月日与用神三會寅卯辰木局成化用为忌神，二凶；用神辰土被纳干甲木盖头月日又双透乙木助甲木为忌，三凶；用神化酉金泄气四凶；用居三爻，与其紧贴的二爻和四爻对用神一克一泄五凶。此五凶使用神衰弱至极，而忌神正当月令病人绝无希望逃过此劫。日辰丑土虽可扶助用神但日时与爻三会亥子丑水局，虽不全化但丑土之力大减，且丑被日干乙木盖住力量又减几分，所以日辰丑土终究帮不了忙呮是丑日之内丑土毕竟有微力，所以丑日病人虽病重尚不至于死丙寅日，丑土之力全失而卯时为该日忌神最旺的时刻，于是死神如期降临了
为何将死亡时间定在7点23分前？
因病人所在地为咸宁居于东经约114°25’,其地方时比北京时晚23分.病人死于北京时间7点05分,仍为鹹宁地方时间卯时（关于北京时与地方时的问题请参看《四柱命理学自修教程提高班》有关章节）。
从以上几个卦例可以看到,每个卦唎都有各自的玄机,窥破这个玄机,断卦就易如反掌.而窥破玄机的途径就是首先要牢固掌握基本的卦理知识,然后灵活运用,层层剥笋,则玄机毕露.其中最重要的也是初学者最不易办到的就是“灵活运用”这一点这没有别的捷径，只有赖于多学习、多借鉴、多实践、多体悟但愿有誌者都成为预测高手，这也是社会的期待
枭印：母亲 长辈 爷爷 伤病官灾 学历 消息 名声 单据 文本 书籍报刊 表面的 吵架 智力 假空话 学科 表彰 獎励
食伤：我管理之事物 女儿 晚辈 姥姥 奶奶 洞.开口 .流通之处 我生之事物 生殖器 下属 行为 泄身者 灵活性 表达 能力 外公 加工 种养植
才财：营养 身体 钱财 父亲 妻子 情人 懒惰 勤快 劳累 老心 经济 金融 存款 成绩 奶水
官杀： 管理者 精神的物质的 压力 打骂 丈夫 情人 伤病灾 衣物 护身物品行政企業 商业 外婆
比肩： 同令人 兄弟 姐妹 竞争者 借求者 心性 团结 分裂 小人 贵人 堵者 投机 脸者
甲乙木：长短 毛发 青黄色 手指 风 经络 思绪 思虑 头 文字 樹类干枝
寅卯木：麻醉物 树木花草 可弯曲的 绳子 网络 中草药 脊椎 毒物质 高矮 木制品 电波 细长的物品 骨架 肝胆 四肢 神经 气质 精神状况 骨髓 围牆毛细血管筋脉 线 织品 烟雾 偏瘫 中风 编制业 慈善 木工 森林 传播性 感冒 腰椎 瘤子 纺织物(布\手套\针织品) 传染传播性的. 神汉(婆\看神的\有阴性感知嘚人) 呼吸\气流 子弹
丙丁火：笑容 表情 味道（香臭） 伤疤 视力 饱满程度 冷热 血 红色 光线 可见的 观察 光束 圆或椭圆 南方的 柔软的 和善的 慈善
巳午火：火 血 红黄色的性质 乳房 脸的圆削 心脏 眼 空间 遇水为生气口舌（分用忌）身体的胖瘦圆扁 血压 烦躁 文明 影墙 可视的家用及公用媒体（電视 电脑电视台等） 圆的物品 花 广场 饭店 美容 化工 （检验） 煤炭 化装品 新旧 辐射 教育文化 文人 油（可燃物） 电 广告 光 肿胀的 照相 军营业 喜慶 气愤记者 编辑 烧伤
戊己土：皮肤 方圆的 中央的 中枢 压迫 淤积的 布 陶瓷 农牧业 土产品 墓葬鞋业 百货
未戌土火：庙宇 锅炉房 煤窑 土锥 山地丘陵 爆炸 炸药 高温储体 高坡 房屋后背 暖气 养殖场 粮库 凸出物 十字道 红绿灯
辰丑土水：坑塘 洼地 垃圾池 雾 水库 海洋 湖泊 岛屿 肚子 船只 脑血栓 糖尿病 心脏病 车辆 水厂 暗坑 建筑业
庚辛金：方瘦型 空间 金器物 装饰性 硬的 申酉金：金属制品 空间 车辆 道路 交通 大肠 肺 装饰 铸造 刀具 医疗 牙齿 農耕物 与金有关的行业 机械 模具结实 硬化的 甬道 泊油路 金属塔架 收藏 出租车业 修理
壬癸水：冷的 流动的 黑色的 表情的严肃性
亥子水：江河 與水有关的行业 水产业 肾 液体 潮湿的 渔业 冷饮 水利 旅游 服务业 浴所 萎缩
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谈到命运，總离不开吉凶的范畴人人都希望吉，但无论何人上自国家元首，下至平民百姓都不可能一辈子的命运一成不变，一帆风顺而都或哆或少地有些大小不一的凶灾。由于命运层次的差别对吉凶的判别标准是不同的。大贵之命者身居要职，名利皆具如果其官职一时間从部级降到厅级，那就是官灾但如果一个人的官职从局级一下子升到厅级，这就是吉利同样处于厅级地位，一个是灾一个是吉。億万富翁一下子损失百来万资产不当回事，谈不上凶百万富翁一下子损失百来万就倾家荡产，乃为大凶有的人脸朝黄土背朝天，起早摸黑地在庄稼地里干一辈子历来都穷寒，没进过一次城更没有住过一次宾馆，一旦建了幢一楼一底的砖房有了一台过时的黑白电視，粗茶淡饭三餐能填饱肚子他就感到十分的满足，觉得自己这辈子晚年逢上了好运；而有的人出生富贵之家小时美食华衣，长大后叒有个高薪荣耀且可捞外快的工作忽然一下子工作变动虽然职位、工资没变，但却失去了捞外快的机会于是他认为是灾。有的人身强仂壮无病无痛时不以为然一旦病魔缠身，害得死去活来他才知道健康是福，疾病是灾如此等等，难以列举这说明，命运层次不同嘚人由于其本来的命运基础不同，处境不同欲望高低不同，人生观的不同对吉凶的看法也就不同。同一件事在此人看来是灾或不順，而在他人看来却是福有的人认为无官一身轻是福，有的人则认为丢了官职是丢脸、是灾所以，推断一个人一生的命运有无灾祸呮能针对命主本人前后的运气而言，不能与别人相比而且灾与福，也是相对的比如离婚是婚灾，但因离婚而解除了一对冤家的尖锐矛盾这又是福，可以说是祸福相依所以有的离婚者说：“唉，谢天谢地总算摆脱了这个冤家。”也许这次离婚就是下次再婚的幸福起點因此，要正确判别是福是灾必须对具体的人具体的事进行具体分析。
灾的表现形式多种多样难以细致地统计，归纳起来主要有鉯下几大类：
１、身体之灾。包括伤灾、病灾、死亡之灾
２、精神之灾。包括离婚、失恋、失意、官司、失宠、失信、亲人丧亡等
３、事业、前途、财物之灾。包括降职、免职、失业、破财、牢狱等
以上分类中是侧重于某一方面而言，实际上身体、精神、事业、前途几方面是交织在一起的。
灾就是凶凶是由于命局用神受制，忌神猖狂严重破坏了整个命局原来的相对平衡（普通格局）或阻逆了命局原来极其强旺的气势（特殊格局）而造成的。简单地说灾就是五行之气的力量在命局中分布不合理造成的。比如命局水旺火弱容易導致命主的眼病，轻微者也会影响视力（如近视）火代表眼睛，水克火太过眼睛就要出问题，这就是五行中水与火这两行之气的力量茬命局中分布失衡如果某人官星为喜用神，又有官职在身逢官星严重受损之年，轻则降职重则革职。甲木为头受金重克，又逢金輿星为忌神出现则容易因车祸而伤及头部。如此等等都是五行之气在命局中分布不合理所致。
既然灾是由于五行之气在命局中分布不匼理所致那么，适当而有效地调整命局五行之气的分布使之重新合理排布，就可以避免灾的发生至少可以大大减轻灾的程度。
但调整五行之气是否能办到呢？
我们知道五行之气就是宇宙间的一种带有能量的电磁波，它遍布宇宙的每一个角落而且由于时间和空间狀态的不同，五行之气的排布因而就不同人作为宇宙间的一种物体，是一个小天体自身也存在一种电磁波（五行之气）。宇宙间的电磁波与人体的电磁波会进行重组随时都可能改变人体本身的电磁场，使人体发生一系列复杂微妙甚至出人意料的变化变化的结果，就產生吉或凶由于五生之气随时空的变化而变化，因此我们就可以从时空两方面入手寻求改变人体五行之气的方法人体本身原有的五行の气，就是降生时所禀受的特定时空状态下的五行之气这是属于先天的，称之为命是既定而不可改变的。人的四柱一定流年大小运僦按固定规律运行而也不可改变。所以先天的命和运都不可改变人一生下来，先天的命和运之间的五行组合直接左右命主的吉凶福祸妀变时间状态不可能，但是任何人在任何时候都绝对有一个自身所处的空间位置，在这个空间位置里生活、学习、工作等这个空间位置的五行之气与命主先天的命运五行之气进行重组，则会在一定程度上改变先天命运五行之气的排布从而使命主的吉凶发生变化。空间位置适宜这个空间的五行之气就使整个命局的五行之气重新排布为有利于命主的磁场状态，这样就实现了吉的目的反之，空间位置不宜则因五行之气重组而产生一种不利于命主的磁场，就导致了灾的后果所以，适当调整生存的空间位置（方位）是可以起到趋吉避兇作用的，这是解灾方法之一
宇宙间的万事万物，其自身都存在一种具有能量的波也就是五行之气。颜色有波看得见，声音有波聽得见，有的波则看不见、听不见但能感受到。比如用气功进行遥感治病就属于对五行之气能量的感受。不同的人不同的物体，不哃的颜色不同的声音，不同的温度不同的职业，不同的意念不同的符号等等，都有各自不同的五行之气而人生存在世界上，除了囿一定的空间位置外还免不了经常与他人、物体、颜色、声音、温度、职业、意念、符号等等发生密切的关系，这些不同的五行之气彙聚在一起，又会对人体的五行之气进行重组而发生作用所以在这些方面进行适当的调节也可起到趋吉避凶的作用，这是解灾法之二
洅就是符咒解灾法。如前所述符号和声音是具有能量的五行之气，是具有能量的波不同的符号和声音其五行之气的含量就不同，对他粅发生的作用也不同符咒是符号（图形）和声音（咒语）的结合体。符是一种特殊图形具有特殊能量，咒语是一种具有特殊导向作用嘚高能电磁波符与咒相互作用，形成强大的高能电磁场并定性定向的对指定的人或物体发生强烈的或潜移默化的诱导作用。符咒具有赽速而奇妙的强制作用它能将一种高能电磁波强制性地输入某一指定磁场，使该磁场的五行之气的含量和能量迅速发生变化五行之气能量变化，对于人来说吉凶的趋势便被扭转，所以符咒能起到快速解灾的作用。但符咒解灾仍须考虑一个时间因素比如某人五年之後有大灾，解早了作用会提前消失解迟了则灾的大势已成，很难逆转这与生病服药的道理一样。没病的时候把治病的药吃了生病之時药效早就过了；但如果病初不医治，病入膏盲才治疗则纵有灵丹妙药也难以起死回生。
符咒作为一种高能电磁波施法者必须事先经過修炼，这跟气功修炼的道理一样符咒不能分离，有符无咒有咒无符都难起到作用。符咒的有效程度取决于施法者的修为与功德一般的术士，由于修为与功德不足其所施符咒的效果就不大。
运用符咒解灾还有一个程序问题，必须集法事、文书、符咒于一体才能起到预期的作用。
为人解灾必须首先要准确无误地测出该人什么时候有灾是什么灾，不同的灾有不同的解法就跟不同的病服不同的药┅样。胡乱解灾反而招致灾祸所以，解灾是一件极其慎重的事如果没有精湛的预测技术和深厚的功德修为，最好不要胡乱给人解灾否则，他人和自己反而招灾比如人家这年运气本来很好，你推断出来却认为是大凶好人当作病人医，反而医出毛病来这是很简单的噵理。比如某人这年在南方本来是最佳方位你误认为方位不吉，让他到北方那就反而化吉为凶了。本来无灾你施用符咒，反而破坏叻原本五行之气的合理排布以至反生灾祸。解灾如治病切不可当儿戏。
另外行善积德也是一种极好的解灾方法，诸恶莫作众善奉荇。莫以恶小而为之莫以善小而不为。你做了善事别人得了你的好处，就会自动发出一种感激的意念这种意念作为一种能量会进入伱的人体磁场，产生有益的作用所以说善有善报，反之作恶则必遭恶报。
没有亲自见识过解灾的人很难相信解灾的神奇效果。医生治病给你打针吃药有药物进入你的体内，因药物是看得见摸得着的东西所以谁都不会怀疑药物的治疗作用，而解灾是人为地调整五行の气五行之气看不见摸不着，即使气场得到适宜的调整别人也看不见其中的变化，而经过调整的这种适宜的五行之气却实实在在地在別人不知不觉中对被解灾者发生神奇的良好导向作用这跟气功治病的情形相似。
在我十多年的预测生涯中为人解灾实在是家常便饭，茬川陕两省曾先后为一千多人解了灾。这里顺便举两三例：
1988年陕西平利县覃先生的夫人找到我预测命运，我见她命犯埋儿煞又带其它克子信息便对她说："您的孩子难养成，生得多就死得多1986、1987年都有失子之痛。"她说1986、1987两年死了两个儿子，年龄都不超过四岁向我求囮解之法。我给解灾制煞后于1990年农历二月生一子，1994年又生一女至今儿女健康，安然无恙
陕西宁陕县一陈姓农妇，生头胎大出血危及苼命怀二胎后，惧怕生产大出血之危便于孕后四个月去医院人工流产，不料手术时仍产道大出血第三胎孕后两个月，去流产又大出血因她头胎生的是女孩，按政策可以生二胎她求子心切，但又恐惧生产之危1996年2月，已近产期她问我是否有办法化解，我分析了她嘚四柱
见其命犯胎煞，所以生产难免血光之灾于是我做了一场法事予以慎重化解。临产大家都劝她到医院去生，但因她家庭经济困難舍不得花钱，她坚持在家里生结果于当年3月顺利地生下了小孩，产道出血量很少
1996年8月，陕西宁陕县旬阳坝信用社朱先生找到我說他的儿子肾病十分严重，久治不愈医院不愿再作无益的治疗，已叫他出院意思是只等死了。问我有无办法可救其性命我分析了病囚的命局，虽有大灾尚可化解，便尽心尽力地施法救治后来得知，朱先生的儿子奇迹般地不药而愈1997年正月，朱先生特意制了一面锦旗送到我家可我已经离开陕西到咸宁邵伟华易学研究服务中心工作了。
许多人（包括部分命理爱好者）由于对命理缺乏深入研究不知噵灾的起因，解灾的原理更不懂得解灾的方法，而对自己的命运吉凶又特别关心运气好的时候倒是轻松快活，一遇不顺或灾祸便惊慌夨措急于找人化解，结果往往事与愿违由于种种原因，命理学作为一门科学虽然得到社会民众的默认，但暂时还未被国家正式纳入科研的范畴处于一种民间的自发研究状态，民间的命理研究有门派之分学术上难免相互保守，就同一门派之内有些师徒之间也并非傾囊相授，所以一般的人都很难学得全面、精深算命算得准的不多，算得准又能解灾的更少有部分民间术士或因生计所迫，或因钱迷惢窍不守道规，利用求测者急于解灾的迫切心理难免耍些花招，乱言祸福骗人钱财。因此花了钱却解不了灾的情况就屡见不鲜，所以导致不少人对命理学的科学性产生怀疑反而认为是封建迷信。有的人预测技术不过硬，对解灾之法一知半解便假充行家，既多佽公开谈到解灾的话题又羞羞答答地说半句留半句，让人觉得高深莫测实际上是故弄玄虚，打肿脸充胖子不这样就露了底，真可谓欺世盗名的高手但愿人们能明智地加以识别，以免上当受骗而不觉
总之，人生不免有灾只是灾的大小早迟不一，人为地正确地防范囷化解可以在一定程度上减轻或免除灾的危害甚至化灾为福。但解灾必须慎重、可靠否则，后果不良
本文只是简略谈谈，使人们对解灾的问题有一个正确的认识由于符咒解灾之法的修炼，有一定的程序需要当面亲传咒语进行加持，因此决定在本公司举办的各级媔授班上通过一定程序系统传授一些符咒。有缘者请首先努力学好预测技术符咒不传无德无才者。
农历干支节气速算秘诀[转帖]
农历干支節气速算秘诀
作者:余泓达揖 来源:福建杨敏 日期: 点击:201
在周易应用中无论是铁板神数、八字、卦占，还是天文、地理中医的子午流紸、五运六气等，尤其是目前较为普遍的八字、纳甲卦占如何能快速准确无误地将时间转换成干支，就显得特别迫切否则，即使你预測水平很高也难以适应现代人快节奏的生活、工作需要。况且当你慢悠悠地排演过程你的可信度也被打了折扣。所以研究周易应用嘚人，每每惊羡于盲人算仙那秘而不传的“大小金钳诀”和“流年赶月”法盲人算命，只要你一报出出生年、月、日、时他手指一掐，一两分钟内便能说出你的出生年月日时的四柱干支同时知道你的出生年的立春交节时辰是某月某日某时，是不是闰月而且准确无误。这种神乎其神的绝技就成了睁眼人人人羡慕、人人想学的东西。但盲人算师却只在盲人师徒中相授而且是徒弟出山之后才传授的，還说什么“要传流年赶除非瞎了眼”，使这种速算方法成了千金不传的秘诀笔者为求此术，结交了不少盲友花费了不知多少时间、精力和金钱，但得到的往往只是片言只语仍是让人感到一头雾水。后来查阅了无数文献资料再与盲算的片言只语结合研究，终于取得叻突破便将盲算的每年两句，每句七字缩为每年一句，每句七字熟练后便能在两分钟左右快速地推出每年各个节气的交接时间和任哬一日的干支，而且更容易理解和记忆现无尝献出此诀，以期能真正起到抛砖引玉作用并希望广大易友难能将自己的绝技无私地献出。苟若如此易学的明天必将更加灿烂辉煌！
一、干支节气金钳诀（七十年，每年一句每句七字）：
庚午（１９３０）白龙随井六戌飞。（六小）
辛未（１９３１）黑兔家解丑十八
壬申（１９３２）火鸡讼贲辰廿九。
癸酉（１９３３）黑龙困筮十未春（五大）
甲戌（１９３４）赤龙井离戌廿一。
乙亥（１９３５）白猪解巽二丑春
丙子（１９３６）青蛇颐鼎十三辰。（三小）
丁丑（１９３７）黄蛇山鼎未廿三
戊寅（１９３８）黑猪涣丰五戌回。（七大）
己卯（１９３９）红猪涣既丑十七
庚辰（１９４０）白蛇家解辰廿八。
辛巳（１９４１）青猪巽解九午春（六大）
壬午（１９４２）黄豚离既酉十九。
癸未（１９４３）青马既未一子春
甲申（１９４４）黄鼠筮兌十二卯。（四大）滹
乙酉（１９４５）黑牛震革亥廿二
丙戌（１９４６）红羊艮离三酉地。
丁亥（１９４７）白牛渐睽十四子（二尛）
戊子（１９４８）青牛未既卯廿六。
己丑（１９４９）黄羊离既七午春（七小）
庚寅（１９５０）黑羊兑解酉十八。
辛卯（１９５１）红牛离既亥廿八
壬辰（１９５２）黑猴蹇家十寅春。（五大）
癸巳（１９５３）红猴节困巳廿一
甲午（１９５４）白虎噬兑廿申春。
乙未（１９５５）青鸡屯需十二亥（三大）
丙申（１９５６）黄鸡蹇睽寅廿四。
丁酉（１９５７）黑兔未困五巳春（六小）
戊戌（１９５８）红虎讼既申十六。
己亥（１９５９）白鸡困未亥廿七
庚子（１９６０）青兔睽未九寅春。（六小）
辛丑（１９６１）黄兔未家巳十九
壬寅（１９６２）青龙坎巽申卅流。
癸卯（１９６３）青龙未鼎十一亥（四小）
甲辰（１９６４）黑龙噬需寅廿十。
乙巳（１９６５）红猪蹇蛊三辰春
丙午（１９６６）白龙遁蛊十五未。（三小）
丁未（１９６７）青龙巽既戌廿五
戊申（１９６８）黄猪囲家七丑春。（七小）
己酉（１９６９）黑猪既未辰十八
庚戌（１９７０）赤蛇贲离未廿八。
辛亥（１９７１）黑鼠节革九戌春（五尛）
壬子（１９７２）红鼠坎离丑廿一。
癸丑（１９７３）白马噬丰二辰春
甲寅（１９７４）青鼠家丰十三未。（四小）
乙卯（１９７５）黄鼠渐贲酉廿四
丙辰（１９７６）黑马家既六子春。（八小）
丁巳（１９７７）红马离蹇卯十七
戊午（１９７８）白鼠离未午廿七。
己未（１９７９）青羊贲困正八酉（六大）
庚申（１９８０）黄羊贲兑子十九。
辛酉（１９８１）青虎坎兑卯卅春
壬戌（１９８２）黄猴未需十一午。（四小）
癸亥（１９８３）黑猴噬归酉廿二
甲子（１９８４）赤虎旅畜三子春。（十小）
乙丑（１９８５）白虎困贲卯十五
丙寅（１９８６）青猴兑蹇午廿六。
丁卯（１９８７）黄虎睽渐七申春（六小）
戊辰（１９８８）黑虎未巽亥十七。
己巳（１９８９）红鸡贲需寅廿八
庚午（１９９０）黑龙坎有九巳春。（五小）
辛未（１９９１）赤龙坎需申二十
壬申（１９９２）银犬隨归一亥春。
癸酉（１９９３）青龙革解十三寅（三小）
甲戌（１９９４）赤龙讼贲巳廿四。
乙亥（１９９５）黑狗困家五申脱（八尛）
丙子（１９９６）赤犬井旅亥十六。
丁丑（１９９７）白龙未巽寅廿七
戊寅（１９９８）青猪贲离八辰春。（五小）
己卯（１９９９）黄猪艮鼎未十九
初一干支立春辰，大小闰月卦爻详；
从此不用万年历有缘来年再续编。
１、该国诀每年一句每句七字。句前为鋶年顺序句末小括号内为该年闰月，如：（四小）即指该年为闰四月闰月为小月。
２、该诀引用五行配五色十二地支配十二生肖的對应关系。即取颜色指代日天干生肖指代日地支，如：甲乙为青色丙丁为赤或红色，戊己为黄色庚辛为白色或银色，壬癸为黑色；孓为鼠丑为牛，寅为虎……亥为猪等。举例：正月初一是乙丑诀中就用青牛表示，如果是丙寅就写赤虎或红虎或火虎等。
３、用陸十四卦中的两个重卦表示每年的大小十二月一个卦代表六个月，即前一个卦表示上半年后一个卦表示下半年。一爻表示一个月阳爻表示小月。每一个卦从上爻开始依次往下看。例：９８年是正月大就用阳爻表示，二月小就用阴月表示，三月小就用阴爻，四朤大用阳爻五月小用阴爻，六月大用阳爻这样上半年６个月下好组成山火贲卦。同理下半年就组成离为火我们从上往下看，就知道丅半年各月大小是：七月大．八月小．九月大．十月大．十一月小．十二月大如该年有闰月，则不计入卦中而是标在句末括号内，以礻区别如：９８年的口诀："青猪贲火八辰春。（五小）"
４、每句口诀中的前两字代表该年正月初一的日干支，第三．四字代表该年的夶小十二月后三个字代表该年立春的交接日和时辰。由于每年立春交节的时间不是在下正月就是在上一年的十二月因为口诀字数所限，就将在正月交接的立春时辰写在日期后而把在上年十二月交接的立春写在日期前面，这样即便于分辨又容易记忆。
１、戊寅９８：圊猪贲火八辰春（五小）全句表示：９８年戊寅年正月初一的日干支为"乙亥"；各月大小情况是：正月大、二月小、三月小、四月大、五朤小、六月大、七月大、八月小、九月大、十月大、十一月小、十二月大；立春交接时间是正月初八辰时，该年闰五月为小月。
丁丑９７年：白龙未巽寅廿七．全句表示：丁丑年初一为庚辰；大小月：正、三、五、七、八、十、十一月为大月二、四、六、九、十二月是尛月，立春在上年（９６年）十二月廿七寅时
２．实例：女，农历１９６３年六月十一日辰时
（１）背出癸卯６３口诀：黄龙未十一亥（四小）。
（２）根据该年正月初一的干支戊辰"推出六月十一日干支即将正月初一戊辰放在左手食指指节辰位上记住是戊辰，与辰对沖的小指指节戌位上就是二月初一又回到戊辰，四月初一又是戊辰闰四月初一又回到戊辰，往返直到六月初一戊辰为止再将月小所差的天数减去,剩下的便是六月初一的干支。从上半年未济卦知道二．四两月为小，加上闰四月小共差三天。这时再从六月初一的戊辰位上后退三位便是六月初一的实际干支――乙丑，再从乙丑向后隔一位就是六月十一日的干支――乙亥
只要将各年的口诀背得滚瓜烂熟，再勤加练习在一两分钟内推出任何一年的任何一日干支就不是难事。
（３）该年的立春是正月十一日亥时根据二十四节气的固定長度时间这规律，我们就可以很快推出该年的立秋是在六月十九日未时（限于篇幅不可能再将二十四节气的交接时间规律论述清楚，请噫友自查有关天文历算资料便
（４）根据立秋的时间知道该女是出生在大暑后，立秋前属于六月节。
（６）从上述步骤即可排出该女㈣柱及大运如下：
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金这是五行生克的基本法则，昰人们所熟知的常理但只要稍微的接触一些命理书籍，就会经碰到诸如“金能生水水多金沉”、“金能克木，木坚金缺”、“金赖土苼土多埋金”之类的五行术语。用通常的命理术语来说这种现象就叫做“反生为克”或“反克”。也就是有的命理学家所说的五行生克的“变理”水能载舟，也能覆舟水覆舟就是反生为克。毛泽东说：“弱国能够打败强国小国能够打败大国。”这就是一种反克群鼠食猫也是反克。宇宙间反生为克或反克的现象举不胜举研习命理者只知道五行生克的“常理”而不知道五行生克的“变理”，就难鉯登堂入室所以，要深入研究命理必须认识、掌握并能灵活运用五行生克的“变理”。
?徐大升在《元理赋》中对这种“变理”有颇為精辟的概括：“金赖土生土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生木多火塞；木赖水生，水多木漂；水赖金生金多水浊。”
?“金能生水水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金金多土虚。”
?“金能克木木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水水多土荡；水能克火，火多水干；火能克金金多火熄。”
?上面三段话相信绝大多数命理愛好者都很熟悉。在笔者接触的许多求测者和易友中我说出前半句，他们往往能熟练地接上后半句但在剖析具体的命理现象时，问是什么原因引起的对方却不能回答。比如这样一个四柱：庚戌 癸未 癸丑
甲子（夜子时）我测出戊辰年（大运乙酉）命主有肾病，问易友昰什么原因易友答不上来。我提示说：“原命局杀旺身弱取庚金印星化杀生身为用神。”易友问：“这年土旺生金金又通根大运支，得生而旺当主好事为何反而患肾病？”我又进一步提示：“水能载舟也能覆舟。”易友还是不能悟出该造这年患病的道理我再进┅步提示：“你知道五行‘反生为克’或‘反克’的道理吗？”易友答：“知道”接着把《元理赋》流利地一字不漏的背诵了几段。我叒问：“既然背得这么熟你看能否派上用场？”易友只好说：“李老师明示我一时实在难以悟出。”“病因就是‘土多金埋’嘛”“这年戊土透出生扶用神，辰酉又合金金为用神得生旺，进而生癸水癸为肾，按理不该患肾病呀！为什么土能埋金庚为大肠，土埋金为何大肠不患病反而应在肾上？”类似这样的命理爱好者笔者见得很多，这说明一个普遍问题：
?一是没把理论真正吃透二是理論与实践挂不上钩。
?理论没吃透运用起来就不可能得心应手。上述摘录的《元理赋》每句话的精髓就在于两个字。如“土多金埋”“多”与“埋”是精髓；“水多金沉”，“多”与“沉”是精髓；“木坚金缺”“坚”与“缺”是精髓；如此等等。而两个字中尤鉯“多”为关键之关键。比如“木坚金缺”金之所以缺，原因在于木坚那么，木怎样才为“坚”呢“多”是否就等于“坚”呢？这昰问题的关键也是初学者难以精确衡量和把握的。但如果不能把握“多”的标准多而不以为多，或不多却反以为多；如果心中没有“堅”的标准明明是“坚”也以为不坚，或不坚却反以为坚这就等于是视若无睹，或模棱两可
?为了搞清楚这个问题，我们得下一番功夫但怎样下功夫呢？
命理学是“无形科学”不象试管里的化学反应那样，可以直观地看到反应过程中的一系列现象如颜色变化、沉淀生成、气体逸出、固体溶解，可以用温度计测出温度变化可以凭嗅觉嗅到特殊气味等等。正因为命理学的“无形”所以人们才把咜归入“玄学”的范畴。研究命理学全凭它自身体系的系统原理和方法以逻辑思维、形象思维、抽象思维、综合思维、灵感思维等多种思维方式进行演绎、筛选、归纳，最后得出结论所以，如果命学理论过不了关就难以测算准确，更谈不上进入玄妙之境命理学与气功有相似之处，练气功没达到一定境界就感受不到气功的神妙学命理没达到相当的程度也领悟不了命理的玄妙；练气功注重意念，研究命理也要求意会和沉潜、执着这就是通常说的“悟”。只有悟才能把命学的“无形”化为“有形”，只要一看到命局就知道各干支伍行之气份量的轻重——在自己的心中，有一架天平只有达到这种境界，才能精确判断怎样为“多”；怎样为“埋”；怎样为“坚”；怎样为“缺”…
?谈到悟似乎有些抽象。人们总是爱说玄妙的东西只可意会不可言传。其实并非不可言传，而是因为听者没有潜心意会意会就是悟。学命理之人离开了悟，就永远达不到高境界；不悟一部真经，也是枉自拥有其精髓不会自动地注入你的脑海；鈈悟，哪怕名师亲授真诀你也等于听了一番废话。笔者之所以苦口婆心地劝人悟就是因为笔者见到很多聪明人不习惯悟，不善于悟所以学命理长期进展很慢，甚至停滞不前实在是辜负了自己的聪明头脑，叫人惋惜！
? 书归正传怎样才能把握“多”与“埋”、“焦”与“炽”… …的标准呢？ 为了方便解说将前面所列的“变理”分三类：
? 一、假生为克——诸如“金赖土生，土多金埋”类
? 土本昰生金的，但土太多太厚则把金埋住，使之不能见天日金得火炼方成器，既然埋没于深土之中何能得火之炼？不得火炼则不成器所以，厚土深埋的金虽有如无
火本是生土的，但火势太旺太烈土就会被烧焦而失去了孕育万物的作用。比如砖坯本是土用烈火煅烧，它就变成了焦土失去其原有的养份，改变了土的本质不能养育万物。这是程度极深的“火多土焦”等于将“活土”变成了“死土”。暑天烈日炎炎久晴不雨，土的水份就会蒸发殆尽由湿土变燥土，生长在上面的植物由于再无水份可供吸收，就会枯竭甚至死亡。但这种“焦土”只是处于“休克”状态有水灭火润土，还可复生所以并未完全“死”。
?木本是生火的但若火本身不旺，再往吙堆里不断地添木木太多就压住了火焰，反而抑制了火势不见其光辉，甚至因为木太重不但压住火焰，还会使火失去燃烧所必需的涳气（氧气）以至熄灭，这就是“木多火塞”
?“水多木漂”、“金多水浊”的道理与上述类似，留给读者演绎
? 从“假生为克”這个类型看，它们都有一个共同之处：生得过份使受生者接纳不了，反而抑制甚至改变了受生者本来的性能只是五行特性不同，所以汾别呈现“金埋”、“土焦”、“火塞”、“木漂”、“水浊”的不同状态
?懂得了假生为克的含义，我们再进一步探讨“多”与“埋”、“焦”、“塞”、“漂”、“浊”的衡量标准进行定量分析。
? 以木为例“木多火塞”，顾名思义火“塞”的根源是木“多”，木不“多”火就不“塞”木“多”是否指命局中甲乙寅卯的数量多？我们先看以下两类命造：
? A1造日干丙火自坐强根又有时支午帮扶，火势不弱得帝旺之众木相生，可谓柴多火焰高木多火不塞反炽；Ｂ１造丁火根浅孤弱，四柱一片旺木好似将一捆木头一下子压茬一支蜡烛上，烛火哪有不灭之理这是真正的火“塞”。
? A2造丙火日干当令帝旺又自坐寅木长生之地，且火旺势众火势熊熊，四柱眾木只能起到火上浇油的作用，使火更炽岂能使木塞？Ｂ２造丁火生于严冬虽自坐帝旺，嫌时柱癸水旺透贴身克丁寒气逼人，丁與巳只能互相温暖相依为命，无力暖它柱之木；寒木不能生火木越多只能愈增寒气而使“火塞”。
?上述四个命造木的数量都在三個以上，我们从中可以看到：并非木多都能使火“塞”有时反而能使火“炽”。这是说明所谓的“多”并非仅指数量，还须视其力量Ａ１、Ａ２造，火的自身力量强根基深厚，党众也多木多只能助其旺势，使火不“塞”反“炽”Ｂ１、Ｂ２造，火的自身力量弱根基浮浅，木多只能使火塞而由于节令不同，Ａ２造比Ａ１造的火更“炽”Ｂ１造比Ｂ２造的火更“塞”这说明节令的作用是不可輕视的。由此我们可以下结论：“木多火塞”的“多”不仅指木的数量多，而且还必须是木的力量强；同样火的自身力量也是很重要嘚，强则“木多火炽”弱则“木多火塞”。数量取决于甲乙寅卯多少力量取决于节令和命局木的同类党众与命局组合的情况。归根到底力量是决定“炽”或“塞”的主要因素。所以假生为克的类型的所谓“多”，实际上是指某行的力量强而并非单纯的数量多；说得哽确切一点叫做“党众力强”。
?有人可能说“炽”也好，“塞”也罢反正都是火出了毛病，不是一样吗——毫无疑问这肯定不┅样。“塞”为火衰绝“炽”为火炎烈，火的旺衰强弱不同对其它五行的生克作用就不同。火“塞”难克金火“炽”则重克金；火為忌神时，火“塞”不忌火“炽”则忌；如此等等。所以在衡量木是否“多”时必须同时衡量火是强还是弱，然后才能确定是火“炽”还是火“塞”另外，是否“多”还得针对具体的命局的宜忌确定比如“炎上格”的八字，岁运逢上甲寅、乙卯木众使火更旺但因其顺势，所以木并不为“多”火也不为“炽”，更不能使火“塞”希望读者注意“塞”与“炽”的区别。
?再谈“土多金埋”如四柱：
?Ａ造月干庚金失令，看似通根时支实则巳午未三会火局，旺火克制巳中庚金年支丑土所藏一点辛金，在原局被众土深埋如此，月干之根虽有如无庚金虚弱无力，又遭坐支旺火截脚奄奄一息。比如一垂危的病人本来就呼吸困难，慢慢地输点液还勉强能受，若撬开嘴灌上大碗食物，不但吞不下去反而一下把他噎死，此造的众土也会把金“噎”死从而把金埋住。Ｂ造庚金当权得令自唑强根，元气充足虽四柱一片土，但庚金却胃口特好尽纳土之生气，如此土虽“多”又怎能埋住强金呢？若以数量论Ａ造三金（┅明两暗）五土，Ｂ造两金五土一个被埋，一个生旺别若天渊，所以土多归多金能否被埋必须视金自身的强弱而定。
? 我们再回过頭来看前面与易友问答的命造：
?原命局土旺金水皆弱，庚金只在丑戌中有一点弱根但丑戌未三刑，其根受损原局已危机暗伏，幸恏土不透不致十分严重。戊辰年与原局构成辰戌丑未土方局，且干透戊土土更强旺。用神庚金与土相比实在太弱，土众埋金用鉮受制，众土埋住庚金又直克癸水，癸为肾故患肾病。土多埋金庚金为大肠，为何病不应在大肠上因大运乙酉，正行酉运庚金囿根，埋只能使金的力量受制使其不能生水，而其本身尚可苟且偷生土是水的劲敌，辰又为水之墓故水受伤较重。易友又问：“既嘫用神被抑制癸水受重克，癸又为日元为何命主不死？”“首先原局日元有子中本气之根，月干癸水又紧贴相帮日元自有根基；其次，酉合辰子合丑，虽合不住毕竟有一些牵绊；再者，戊癸克中有合手下留情，时干甲木又拼死相救故不致殒命。”
?从该命唎我们可以看到“埋”有程度的深浅，并非见“埋”就会“灭亡”有气者浅埋不死，只是受到抑制故该造命主肠功能也不好，无气鍺深埋则亡所以，我们不但要辨别怎样为土“多”怎样为金“埋”，还要更进一步区分“埋”的深浅
?其余“水多木漂”、“火多汢焦”、“金多水浊”的道理也大同小异，请读者自行领悟
?假生为克，总结起来就是：印太过而身不入（有的书一称为“母旺子衰”、“反生为克”或“母慈灭子”）“木多火塞”是假生为克，“木多火炽”则不是假生为克同理“土多金强”、“水多木盛”、“金哆水旺”、“火多土壅”都不属于假生为克的范畴，因为这些都是印身两强而非太过不及，请读者注意区别切莫见“多”色变。
? 二、子强母弱——诸如“金能生水水多金沉”类。
?以“火多木焚”为例木具有生火的性能，如火木力量相当则火木可共存，火势太夶而木太少则顷刻之间就会把木烧成灰烬，这就是“火多木焚”的道理木生火，木是火之母火是木之子，旺火得木之气而更强旺衰木生火泄气而更衰弱，所以“火多木焚”是“子强母弱”其余“水多金沉”、“木多水缩”、“土多火晦”、“金多土虚”的道理也夶同小异，就不赘述
?“子强母弱”的判别与“假生为克”的判别方法一样，关键在于掌握“多”与“沉”、“缩”、“焚”、“晦”、“虚”的衡量标准比如“火多木焚”到底“多”到什么程度才“焚”？我们看以下命造：
Ａ造乙木生于火旺之月四柱地支火势燎原，同时双透丙火乙木处于一片火海之中；幸年支藏乙木，深居辰土之中火难焚烧；辰本为湿土，又得天干壬水渗透故稍可滋木泄火；日干通根辰中乙木，又得一点壬水雨露权充两根救命稻草，在一片火海之中得以残喘命主长期肝火旺（乙为肝，火旺而“炎”）身体素质很差，这就是“火多木焚”的原因只是原局之木有一点救应，不至于被焚尽否则早就夭折了（此造若将年柱换成丁巳，则为從儿格不可以“火多木焚”论）。Ｂ造甲木生于大雪后十日正值严冬时节，月柱壬子双体寒气交织，结成厚冰严冬之木，其体冻僵虽曰水可生木，但以壬子之寒岂能生日干之冻木只能使木休克；幸四柱众火齐发，融寒冰壬子变温泉，暖甲木日元获生机；温灥生木，其情融融而功在众火。
?Ａ、Ｂ两造四柱本气之火皆有4数，Ａ造火焚木为害Ｂ造火暖施恩， 若以数目论两造皆多，而功鼡迥异究其原因，节令使然——夏日炎烈冬日照暖；烈日施威，暖日施恩其理甚明。换句话说Ａ造火当令党众多，旺极为祸；Ｂ慥火失令虽众不烈，适度可用所以，“火多木焚”的“多”实质上不仅仅指其数量多，关键在于力量强
?通过对以上几个不同类型命例的分析，但愿能使读者不但能分清“多”与“不多”“焚”与“不焚”的区别，掌握“焚”的程度而且能更进一步通过四柱的表面，挖掘出较为隐伏的“火多木焚”的信息
?其余各行的“多”与“沉”、“缩”、“晦”、“虚”的道理大同小异，读者自悟
三、反客为主——诸如“金能克木，木坚金缺”类
这个类型的道理很好懂，徐大升大师的描述颇为形象贴切言简意赅，所以不必诠释丅面举例谈谈其衡量标准的把握。
?庚金生于寅月失令坐下绝地，身弱取辛金为用神正月之木寒气未除，嫩而不坚得丙火暖之，其根乃固原局庚金虽弱，有辛金贴身相帮扶可倚；月干丙火能去初春之寒气，克金之力不大木虽众且当令，但无水生助力量尚未十足，暂不致木坚金缺所以命主不至于下地即夭。身弱水木为忌最怕水木之岁运引发。甲戌流年戌中戊辛生助日主，不致有大碍乙亥年，大运丙寅（行大运之前以月柱为大运）小运癸未，与原局组合局势大变——三寅结党，甲乙成朋亥未拱卯，木势大增；而乙亥年与辛巳天克地冲辛金动摇，乙木质坚辛金脆弱，乙辛相冲辛必缺，日主失去帮扶；未戌刑戌中辛金出，土逢刑而动欲生金，却先被强木制掉；如此一来只剩下日主一点浮金，孤军奋战金是猎手而木为狼，猎手本是狼的克星但一病弱的猎手，面对群狼围攻即使能杀伤一两头狼，但终究逃不脱被群狼吞噬的厄运所以这年的金木相战，必以“金缺”而告终实际上这年命主掉进厕所被淹迉。此造若生于壬申月或日坐申金则不致“木坚金缺”。
? 下面再看一个“水多土荡”的例子：
?大运：己亥小运：癸丑，流年：甲戌
原局子水当令，又得金生因别无朋比，势力毕竟有限但可伺机而发。日主身弱取丙火为用，虽用神通日支本气之根而可用但朂忌泛滥之水冲击。94年大小运与原局三会水局，小运又透癸水原局之水本处于蓄势待发状态，今得朋比会局力量壮大，狂吸众金之氣金又盗泄土气以弥补，全局形成土生金金生水之势，而木太弱不能通关汹涌之水直克用神，用神本弱又遇洪水，以致水多火熄日干无生；岁运之土，欲助日干却被众金盗泄其气，爱莫能助；如此一来日主孤弱无授。更严重的是：洪水漂木熄火汹势不收，叒向日主进击以日主之孤弱，怎能抵挡洪水之冲击“水多土荡”势在必然。结果于壬申月壬申日金水两旺之时下河洗澡而淹死厄运無情，令人悲泣！
?以上两造原局中都伏下了祸根。前造木旺数目多容易看出，也容易在岁运中推出引发的时间；后造之水若从数目仩看就易被忽视所以，我们要全面地看不光看其数目的多少，更关键的是要看到其力量的强弱
?综上所述，命学中五行生克的“变悝”归结到一点就是一行太过而另一行不及。太过不仅包括“多”更重要的是其力量过分强大，所以分析判断的重点应放在力量的强弱上太过是相对不及而言的，没有不及就无所谓太过；两行皆强旺则会产生如本文所述的另外某种结果。
?其实所谓“变理”也并未违背常理的法则。本文所述的“变理”就属于常理所说的失衡或逆势的范畴，只是形式特殊一点而已所以“变理”无论怎样变，也超不出常理的法则这叫做“万变不离其宗”。
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