风雷益变地泽临变地雷复？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-10-16 12:55 标签： 地泽临变地雷复

周易预测需要使用的64卦爻象,速查图表。

周易预测64卦爻象图表：

今天我们结合卦例说下六爻卦的用神多现的取用神原则方面的内容，用神的取用对解卦的分析十分重要，用神多现是指一个卦中有两个用神，如何正确取用，有哪些原则。我们一起看下。觉得本文不错，可以收藏本站或者本文章，方便随时回看，也欢迎推荐给身边朋友。

一.六爻预测用神多现的取用原則

一个卦中(指主卦)，有两个相同的五行六亲出现，或主卦有用神，变卦又变出一个或两个用神，都叫用神多现。这种情况非常常见，如火风鼎卦，两金、两土，即两妻财、两子孙，地风升卦，两土、两金、两水，即两财、两官、两父。

再如，地泽临卦六爻动，变山泽损，主卦二爻一个卯官，六爻又变出一个寅官，也为用神多现。

断卦要看用神的状况，用神如果旺相，不空不破则所测之事易成，如果空破休囚，所测之事则不易成。现在用神出现了两个或三个、四个，应该以哪一个为准呢？古籍及目前的书中大都这样说舍其间爻而用世应，舍其无权而用日月，舍其安静而用动爻，舍其被伤而用不伤，舍其旬空而用不空，舍其月破而用不破。不能说这一论述错误，但只说了一半，另一半因种种原因没有说出来。但就上述的论述，使无数的后来者陷入了误区。

那到底用神多现时如何选取呢？这里举例说明

二、六爻预测用神多现举例说明之：

2001年5月3日，某先生求测职务升迁成否？在何时？得雷火丰变震为雷：

此卦申金父母持世，得辰月生，为旺可成事。测升迁，显然以官鬼为用神。主卦用神两现，变卦又变出一个辰官，取哪个为用神呢？戌土月破、旬空，为有病，丑土无病，按照取用原则，当取丑土为用神，因其旺相有力，断提升有望。但应在何时呢？按照取应期的原则，当取其旬空月破有病的戌土爻为断应期的用神。故断为戍月可提，伸当在动中提，即调动单位、部门后提升。后果然在阳历10月由正处提升为副局，且到了另外的单位。

如果只按照古籍的上述取用原则，取丑土为用神，应期就该断为未月，未月用神静而逢冲。

三.六爻预测用神多现的其他意象

用神多现除了对所测之事在定性和应期方面具有上述特性外，还具有其他意象。其中主要的还表示所测之事的非单一性。如测工作得两父，则为有两份工作可选；测购房得两父，也为有两处房源可选；男测婚卦得两财，则为两妻之象但在实际预测时，绝非这样简单、直白，如用神两现，其一空破，说明已经不存在了，或者属于过去时。其他也可按照此思路拓展之

如：2001年4月4日某男预测对象何时能成？得天雷无妄变风雷益:

男测婚以妻财爻为用神，此卦用神三现，我们现在来分析一下：三爻的辰土财爻休囚旬空，与日辰官鬼做合，说明其过去曾经深处过一个，现在此人已经不属于他了；六爻戌土财爻休囚日害，被月兄弟合住，此女也不属于他了；笫三个财爻为世爻变出来的未土妻财，为其所测之对象，世爻已动，不久就会有了，且为年龄比他小得多的，或许会是1979年的，当挺厉害的。

这个人什么时候出现呢？就应该在未土逢值之时，即阳历7月。

测后此人说，确实处过两个对象，且时间都不短，处得也很深。

后来果然在8月5日（还在未月之内）见了个对象，一见钟情。

以上就是六爻卦用神多现的取用原则方面的全部内容，供有兴趣的爱好者参考。

用铜钱三枚放于手心摇，倒出后看铜钱的背和字：无字的一面为背，有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背，反面为字。

—个背画一点、为单，为阳——

两个背画两点、、为坼，为阴一一

三个背画个○为重，为阳——

三个字画个叉×为交，为阴一一

重(○)和交(×)均为动，动则变，阳(○)动变阴，阴(×)动变阳。

画卦的要点是记一面，有的记背不记字，有的记字不记背。我用的是传统的方法：记背，不记字。总之，画卦时只能记一面，如果背和字同时记便画不出卦来。

画卦时，由下至上，排卦名时，由上往下。

求占者共摇六次(六摇卦嘛!)

现摇一卦为例：(从下往上记)

第六次出现两个背，画两点、、

第五次出现三个背，画个圈○

第四次出现两个背，画两点、、

第三次出现两个背，画两点、、

第二次出现三个宇，画个叉×

第一次出现一个背，画一点、

这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴，阴(×)变阳的法则，变出的卦是《地泽临》。

装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。—般把世当成自己或自己的方面，把应当做他人或与自己对立的方面。

世与应在卦中，总是中间隔两位。如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应则在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。

确定卦的世爻，我所依据的是《京房易传》对六十

乾为天：天风媚，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

兑为泽：泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

离为火：火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。

震为雷：雷地予，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。

巽为风：风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

坎为水：水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

艮为山：山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。

坤为地：地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天央》，水天需，水地比。

对于此六十四卦，您必须背熟，因为不把它背下来，您就找不到“世”，也就安不上“应”。

有人会说：还是告诉我简便的方法吧，这六十四卦我也背不下来呀。

对于装世应，有很多“简捷”的方法，但在我看来那些捷法并不简捷，有那个

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