找《明史 列传十六》的翻译
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　刘基，字伯温，青田人。曾祖濠，仕宋为翰林掌书。宋亡，邑子林融倡义旅。事败，
元遣使簿录其党，多连染。使道宿濠家，濠醉使者而焚其庐，籍悉毁。使者计无所出，乃
为更其籍，连染者皆得免。基幼颖异，其师郑复初谓其父?龠曰：「君祖德厚，此子必大 君之门矣。」元至顺间，举进士，除高安丞，有廉直声。行省辟之，谢去。起为江浙儒学
副提举，论御史失职，为台臣所阻，再投劾归。基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学
。西蜀赵天泽论江左人物，首称基，以为诸葛孔明俦也。
　　方国珍起海上，掠郡县，有司不能制。行省复辟基为元帅府都事。基议筑庆元诸城以
逼贼，国珍气沮。及左丞帖里帖木儿招谕国珍，基言方氏兄弟首乱，不诛无以惩后。国珍
惧，厚赂基。基不受。国珍乃使人浮海至京，贿用事者。遂诏抚国珍，授以官，而责基擅
威福，羁管绍兴，方氏遂愈横。亡何，山寇蜂起，行省复辟基剿捕，与行院判石抹宜孙守
处州。经略使李国凤上其功，执政以方氏故抑之，授总管府判，不与兵事。基遂弃官还青
田，着《郁离子》以见志。时避方氏者争依基，基稍为部署，寇不敢犯。
　　及太祖下金华，定括苍，闻基及宋濂等名，以币聘。基未应，总制孙炎再致书固邀之
，基始出。既至，陈时务十八策。太祖大喜，筑礼贤馆以处基等，宠礼甚至。初，太祖以
韩林儿称宋后，遥奉之。岁首，中书省设御座行礼，基独不拜，曰：「牧竖耳，奉之何为
！」因见太祖，陈天命所在。太祖问征取计，基曰：「士诚自守虏，不足虑。友谅劫主胁
下，名号不正，地据上流，其心无日忘我，宜先图之。陈氏灭，张氏势孤，一举可定。然
后北向中原，王业可成也。」太祖大悦曰：「先生有至计，勿惜尽言。」会陈友谅陷太平
，谋东下，势张甚，诸将或议降，或议奔据钟山，基张目不言。太祖召入内，基奋曰：「
主降及奔者，可斩也。」太祖曰：「先生计安出？」基曰：「贼骄矣，待其深入，伏兵邀
取之，易耳。天道后举者胜，取威制敌以成王业，在此举矣。」太祖用其策，诱友谅至，
大破之，以克敌赏赏基。基辞。友谅兵复陷安庆，太祖欲自将讨之，以问基。基力赞，遂
出师攻安庆。自旦及暮不下，基请径趋江州，捣友谅巢穴，遂悉军西上。友谅出不意，帅
妻子奔武昌，江州降。其龙兴守将胡美遣子通款，请勿散其部曲。太祖有难色。基从后蹋
胡床。太祖悟，许之。美降，江西诸郡皆下。
　　基丧母，值兵事未敢言，至是请还葬。会苗军反，杀金、处守将胡大海、耿再成等，
浙东摇动。基至衢，为守将夏毅谕安诸属邑，复与平章邵荣等谋复处州，乱遂定。国珍素
畏基，致书唁。基答书，宣示太祖威德，国珍遂入贡。太祖数以书即家访军国事，基条答
悉中机宜。寻赴京，太祖方亲援安丰。基曰：「汉、吴伺隙，未可动也。」不听。友谅闻
之，乘间围洪都。太祖曰：「不听君言，几失计。」遂自将救洪都，与友谅大战鄱阳蝴，
一日数十接。太祖坐胡床督战，基侍侧，忽跃起大呼，趣太祖更舟。太祖仓卒徙别舸，坐
未定，飞驳击旧所御舟立碎。友谅乘高见之，大喜。而太祖舟更进，汉军皆失色。时湖中
相持，三日未决，基请移军湖口扼之，以金木相犯日决胜，友谅走死。其后太祖取士诚，
北伐中原，遂成帝业，略如基谋。
　　吴元年以基为太史令，上《戊申大统历》。荧惑守心，请下诏罪己。大旱，请决滞狱
。即命基平反，雨随注。因请立法定制，以止滥杀。太祖方欲刑人，基请其故，太祖语之
以梦。基曰：「此得土得众之象，宜停刑以待。」后三日，海宁降。太祖喜，悉以囚付基
纵之。寻拜御史中丞兼太史令。太祖即皇帝位，基奏立军卫法，初定处州税粮，视宋制亩
加五合，惟青田命毋加，曰：「令伯温乡里世世为美谈也。」帝幸汴梁，基与左丞相善长
居守。基谓宋、元宽纵失天下，今宜肃纪纲。令御史纠劾无所避，宿卫宦侍有过者，皆启
皇太子置之法，人惮其严。中书省都事李彬坐贪纵抵罪，善长素□匿之，请缓其狱。基不 听，驰奏。报可。方祈雨，即斩之。由是与善长忤。
　　帝归，訴基僇人坛壝下，不敬。诸怨基者亦交谮之。会以旱求言，基奏：「士卒物故
者，其妻悉处别营，凡数万人，阴气郁结。工匠死，胔骸暴露，吴将吏降者皆编军户，足
干和气。」帝纳其言，旬日仍不雨，帝怒。会基有妻丧，遂请告归。时帝方营中都，又锐
意灭扩廓。基濒行，奏曰：「凤阳虽帝乡，非建都地。王保保未可轻也。」已而定西失利
，扩廓竟走沙漠，迄为边患。其冬，帝手诏叙基勋伐，召赴京，赐赉甚厚，追赠基祖、父
皆永嘉郡公。累欲进基爵，基固辞不受。
　　初，太祖以事责丞相李善长，基言：「善长勋旧，能调和诸将。」太祖曰：「是数欲
害君，君乃为之地耶？吾行相君矣。」基顿首曰：「是如易柱，须得大木。若束小木为之
，且立覆。」及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可，曰：「宪有相才无相器。
夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与者也，宪则不然。」帝问汪广洋，曰：「
此褊浅殆甚于宪。」又问胡惟庸，曰：「譬之驾，惧其偾辕也。」帝曰：「吾之相，诚无
逾先生。」基曰：「臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩。天下何患无才，惟明主悉
心求之，目前诸人诚未见其可也。」后宪、广洋、惟庸皆败。
三年授弘文馆学士。十一月大封功臣，授基开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚
意伯，禄二百四十石。明年赐归老于乡。帝尝手书问天象。基条答甚悉而焚其草。大要言
霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大。基佐定天下，料事如神。性刚嫉恶，
与物多忤。至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒基。基
方濯足，令从子引入茆舍，炊黍饭令。令告曰：「某青田知县也。」基惊起称民，谢去，
终不复见。其韬迹如此，然究为惟庸所中。
　　初，基言瓯、括间有隙地曰谈洋，南抵闽界，为盐盗薮，方氏所由乳，请设巡检司守
之。奸民弗便也。会茗洋逃军反，吏匿不以闻。基令长子琏奏其事，不先白中书省。胡惟
庸方以左丞掌省事，挟前憾，使吏讦基，谓谈洋地有王气，基图为墓，民弗与，则请立巡
检逐民。帝虽不罪基，然颇为所动，遂夺基禄。基惧入谢，乃留京，不敢归。未几，惟庸
相，基大戚曰：「使吾言不验，苍生福也。」忧愤疾作。八年三月，帝亲制文赐之，遣使
护归。抵家，疾笃，以《天文书》授子琏曰：「亟上之，毋令后人习也。」又谓次子璟曰
：「夫为政，宽猛如循环。当今之务在修德省刑，祈天永命。诸形胜要害之地，宜与京师
声势连络。我欲为遗表，惟庸在，无益也。惟庸败后，上必思我，有所问，以是密奏之。
」居一月而卒，年六十五。基在京病时，惟庸以医来，饮其药，有物积腹中如拳石。其后
中丞涂节首惟庸逆谋，并谓其毒基致死云。
　　基虬髯，貌修伟，慷慨有大节，论天下安危，义形于色。帝察其至诚，任以心膂。每
召基，辄屏人密语移时。基亦自谓不世遇，知无不言。遇急难，勇气奋发，计画立定，人
莫能测。暇则敷陈王道。帝每恭己以听，常呼为老先生而不名，曰：「吾子房也。」又曰
：数以孔子之言导予。」顾帷幄语秘莫能详，而世所传为神奇，多阴阳风角之说，非其至
也。所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。所着有《覆瓿集》、《犁眉公集》传于
　　子琏、璟。琏，字孟藻，有文行。洪武十年授考功监丞，试监察御史，出为江西参政
。太祖常欲大用之，为惟庸党所胁，堕井死。琏子畾，字士端，洪武二十四年三月嗣伯，
食禄五百石。初，基爵止及身，至是帝追念基功，又悯基父子皆为惟庸所厄，命增其禄，
予世袭。明年坐事贬秩归里。洪武末，坐事戍甘肃，寻赦还。建文帝及成祖皆欲用之，以
奉亲守墓力辞。
　　永乐间卒，子法停袭。景泰三年命录基后，授法曾孙禄世袭《五经》博士。弘治十三
年以给事中吴士伟言，乃命禄孙瑜为处州卫指挥使。正德八年加赠基太师，谥文成。嘉靖
十年，刑部郎中李瑜言，基宜侑享高庙，封世爵，如中山王达。下廷臣议，佥言：「高帝
收揽贤豪，一时佐命功臣并轨宣猷。而帷幄奇谋，中原大计，往往属基，故在军有子房之
称，剖符发诸葛之喻。基亡之后，孙廌实嗣，太祖召谕再三，铁券丹书，誓言世禄。畾嗣
未几，旋即陨世，褫圭裳于末裔，委带砺于空言。或谓后嗣孤贫，弗克负荷﹔或谓长陵绍
统，遂至猜嫌。虽一辱泥涂，传闻多谬，而载书盟府，绩效具存。昔武王兴灭，天下归心
，成季无后，君子所叹。基宜侑享太庙，其九世孙瑜宜嗣伯爵，与世袭。」制曰：「可。
」瑜卒，孙世延嗣。
　　嘉靖末，南京振武营兵变，世延掌右军都督府事，抚定之。数上封事，不报，忿而恣
横。万历三十四年，坐罪论死，卒。适孙莱臣年幼，庶兄盖臣借袭。盖臣卒，莱臣当袭，
盖臣子孔昭复据之。崇祯时，出督南京操江，福王之立，与马士英、阮大铖比，后航海不
　　璟，字仲璟，基次子，弱冠通诸经。太祖念基，每岁召璟同章溢子允载、叶琛子永道
、胡深子伯机，入见便殿，燕语如家人。洪武二十三年命袭父爵。璟言有长兄子廌在。帝
大喜，命廌袭封，以璟为合门使，且谕之曰：「考宋制，合门使即仪礼司。朕欲汝日夕左
右，以宣达为职，不特礼仪也。」帝临朝，出侍班，百官奏事有阙遗者，随时纠正。都御
史袁泰奏车牛事失实，帝宥之，泰忘引谢。璟纠之，服罪。帝因谕璟：「凡似此者，即面
纠，朕虽不之罪，要令知朝廷纲纪。」己，复令同法司录狱囚冤滞。谷王就封，擢为左长
史。璟论说英侃，喜谈兵。初，温州贼叶丁香叛，延安侯唐胜宗讨之，决策于璟。破贼还
，称璟才略。帝喜曰：「璟真伯温儿矣。」尝与成祖弈，成祖曰：「卿不少让耶？」璟正
色曰：「可让处则让，不可让者不敢让也。」成祖默然。
　　靖难兵起，璟随谷王归京师，献十六策，不听。令参李景隆军事。景隆败，璟夜渡卢
沟河，冰裂马陷，冒雪行三十里。子貊自大同赴难，遇之良乡，与俱归。上《闻见录》，
不省，遂归里。成祖即位，召璟，称疾不至。逮入京，犹称殿下。且云：「殿下百世后，
逃不得一‘篡’字。」下狱，自经死。法官希旨，缘坐其家。成祖以基故，不许。宣德二 年授貊刑部照磨。
　　宋濂，字景濂，其先金华之潜溪人，至濂乃迁浦江。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，
通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。元至正
中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。逾十余年，太祖取婺州，召见濂。时
已改宁越府，命知府王显宗开郡学，因以濂及叶仪为《五经》师。明年三月，以李善长荐
，与刘基、章、溢、叶琛并征至应天，除江南儒学提举，命授太子经，寻改起居注。
　　濂长基一岁，皆起东南，负重名。基雄迈有奇气，而濂自命儒者。基佐军中谋议，濂
亦首用文学受知，恒侍左右，备顾问。尝召讲《春秋左氏传》，濂进曰：「《春秋》乃孔
子褒善贬恶之书，苟能遵行，则赏罚适中，天下可定也。」太祖御端门，口释黄石公《三
略》。濂曰：「《尚书》二《典》、三《谟》，帝王大经大法毕具，愿留意讲明之。」已
，论赏赉，复曰：「得天下以人心为本。人心不固，虽金帛充牣，将焉用之。」太祖悉称
善。乙巳三月，乞归省。太祖与太子并加劳赐。濂上笺谢，并奉书太子，勉以孝友敬恭、
进德修业。太祖览书大悦，召太子，为语书意，赐札褒答，并令太子致书报焉。寻丁父忧
。服除，召还。
　　洪武二年诏修元史，命充总裁官。是年八月史成，除翰林院学士。明年二月，儒士欧
阳佑等采故元元统以后事迹还朝，仍命濂等续修，六越月再成，赐金帛。是月，以失朝参
，降编修。四年迁国子司业，坐考祀孔子礼不以时奏，谪安远知县，旋召为礼部主事。明
年迁赞善大夫。是时，帝留意文治，征召四方儒士张唯等数十人，择其年少俊异者，皆擢
编修，令入禁中文华堂肄业，命濂为之师。濂傅太子先后十余年，凡一言动，皆以礼法讽
劝，使归于道，至有关政教及前代兴亡事，必拱手曰：「当如是，不当如彼。」皇太子每
敛容嘉纳，言必称师父云。帝剖符封功臣，召濂议五等封爵。宿大本堂，讨论达旦，历据
汉、唐故实，量其中而奏之。甘露屡降，帝问灾祥之故。对曰：「受命不于天，于其人，
休符不于祥，于其仁。《春秋》书异不书祥，为是故也。」皇从子文正得罪，濂曰：「文
正固当死，陛下体亲亲之谊，置诸远地则善矣。」车驾祀方丘，患心不宁，濂从容言曰：
「养心莫善于寡欲，审能行之，则心清而身泰矣。」帝称善者良久。尝问以帝王之学，何
书为要。濂举《大学衍义》。乃命大书揭之殿两庑壁。顷之御西庑，诸大臣皆在，帝指《
衍义》中司马迁论黄、老事，命濂讲析。讲毕，因曰：「汉武溺方技谬悠之学，改文、景
恭俭之风，民力既敝，然后严刑督之。人主诚以礼义治心，则邪说不入，以学校治民，则
祸乱不兴，刑罚非所先也。」问三代历数及封疆广狭，既备陈之，复曰：「三代治天下以
仁义，故多历年所。」又问：「三代以上，所读何书？」对曰：「上古载籍未立，人不专
讲诵。君人者兼治教之责，率以躬行，则众自化。」尝奉制咏鹰，令七举足即成，有「自
古戒禽荒」之言。帝忻然曰：「卿可谓善陈矣。」濂之随事纳忠，皆此类也。
　　六年七月迁侍讲学士，知制诰，同修国史，兼赞善大夫。命与詹同、乐韶凤修日历，
又与吴伯宗等修宝训。九月定散官资阶，给濂中顺大夫，欲任以政事。辞曰：「臣无他长
，待罪禁近足矣。」帝益重之。八年九月，从太子及秦、晋、楚、靖江四王讲武中都。帝
得舆图《濠梁古迹》一卷，遣使赐太子，题其外，令濂询访，随处言之。太子以示濂，因
历历举陈，随事进说，甚有规益。濂性诚谨，官内庭久，未尝讦人过。所居室，署「温树
」。客问禁中语，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁
，馔何物。濂具以实对。笑曰：「诚然，卿不朕欺。」间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰
：「善者与臣友，臣知之﹔其不善者，不能知也。」主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷
臣，或指其书曰：「此不敬，此诽谤非法。」问濂，对曰：「彼尽忠于陛下耳。陛下方开
言路，恶可深罪。」既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：「微景濂几
误罪言者。」于是帝廷誉之曰：「朕闻太上为圣，其次为贤，其次为君子。宋景濂事朕十
九年，未尝有一言之伪，诮一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣。」每燕见，必
设坐命茶，每旦必令侍膳，往复咨询，常夜分乃罢。濂不能饮，帝尝强之至三觞，行不成
步。帝大欢乐。御制《楚辞》一章，命词臣赋《醉学士诗》。又尝调甘露于汤，手酌以饮
濂曰：「此能愈疾延年，愿与卿共之。」又诏太子赐濂良马，复为制《白马歌》一章，亦
命侍臣和焉。其宠待如此。
　　九年进学士承旨知制诰，兼赞善如故。其明年致仕，赐《御制文集》及绮帛，问濂年
几何，曰：「六十有八。」帝乃曰：「藏此绮三十二年，作百岁衣可也。」濂顿首谢。又
明年，来朝。十三年，长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死。皇后太子力救，乃安置茂州。濂
状貌丰伟，美须髯，视近而明，一黍上能作数字。自少至老，未尝一日去书卷，于学无所
不通。为文醇深演迤，与古作者并。在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之
制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂，屡推为开国文臣之首。
士大夫造门乞文者，后先相踵。外国贡使亦知其名，数问宋先生起居无恙否。高丽、安南
、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为「太史公」，不以姓氏。虽白首侍从，其勋业爵
位不逮基，而一代礼乐制作，濂所裁定者居多。
　　其明年，卒于夔，年七十二。知事叶以从葬之莲花山下。蜀献王慕濂名，复移茔华阳
城东。弘治九年，四川巡抚马俊奏：「濂真儒翊运，述作可师，黼黻多功，辅导着绩。久
死远戍，幽壤沉沦，乞加恤录。」下礼部议，复其官，春秋祭葬所。正德中，追谥文宪。
仲子璲最知名，字仲珩，善诗，尤工书法。洪武九年，以濂故，召为中书舍人。其兄子慎
亦为仪礼序班。帝数试璲与慎，并教诫之。笑语濂曰：「卿为朕教太子诸王，朕亦教卿子
孙矣。」濂行步艰，帝必命璲、慎扶掖之。祖孙父子，共官内庭，众以为荣。慎坐罪，璲
亦连坐，并死，家属悉徙茂州。建文帝即位，追念濂兴宗旧学，召璲子怿官翰林。永乐十
年，濂孙坐奸党郑公智外亲，诏特宥之。
　　叶琛，字景渊，丽水人。博学有才藻。元末从石抹宜孙守处州，为画策，捕诛山寇，
授行省元帅。王师下处州，琛避走建宁。以荐征至应天，授营田司佥事。寻迁洪都知府，
佐邓愈镇守。祝宗、康泰叛，愈脱走，琛被执，不屈，大骂，死之。追封南阳郡侯，塑像
耿再成祠，后祀功臣庙。
　　章溢，字三益，龙泉人。始生，声如钟。弱冠，与胡深同师王毅。毅，字叔刚，许谦
门人也，教授乡里，讲解经义，闻者多感悟。溢从之游，同志圣贤学，天性孝友。尝游金
华，元宪使秃坚不花礼之，改官秦中，要与俱行。至虎林，心动，辞归。归八日而父殁，
未葬，火焚其庐。溢搏颡天，火至柩所而灭。蕲、黄寇犯龙泉，溢从子存仁被执，溢挺身
告贼曰：「吾兄止一子，宁我代。」贼素闻其名，欲降之，缚于柱，溢不为屈。至夜绐守
者脱归，集里民为义兵，击破贼。俄府官以兵来，欲尽诛诖误者。溢走说石抹宜孙曰：「
贫民迫冻馁，诛之何为。」宜孙然其言，檄止兵，留溢幕下。从平庆元、浦城盗。授龙泉
主簿，不受归。
　　宜孙守台州，为贼所围。溢以乡兵赴援，却贼。已而贼陷龙泉，监县宝忽丁遁去，溢
与其师王毅帅壮士击走贼。宝忽丁还，内惭，杀毅以反。溢时在宜孙幕府，闻之驰归，偕
胡深执戮首恶，因引兵平松阳、丽水诸寇。长枪军攻婺，闻溢兵至，解去。论功累授浙东
都元帅府佥事。溢曰：「吾所将皆乡里子弟，肝脑涂地，而吾独取功名，弗忍也。」辞不
受。以义兵属其子存道，退隐匡山。明兵克处州，避入闽。太祖聘之，与刘基、叶琛、宋
濂同至应天。太祖劳基等曰：「我为天下屈四先生，今天下纷纷，何时定乎？」溢对曰：
「天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。」太祖伟其言，授佥营田司事。巡行江
东、两淮田，分籍定税，民甚便之。以病久在告，太祖知其念母也，厚赐遣归省，而留其
子存厚于京师。浙东设提刑按察使，命溢为佥事。
　　胡深出师温州，令溢守处州，馈饷供亿，民不知劳。山贼来寇，败走之。迁湖广按察
佥事。时荆、襄初平，多废地，议分兵屯田，且以控制北方。从之。会浙东按察使宋思颜
、孔克仁等以职事被逮，词连溢。太祖遣太史令刘基谕之曰：「素知溢守法，毋疑也。」
会胡深入闽陷没，处州动摇，命溢为浙东按察副使往镇之。溢以获罪蒙宥，不应迁秩，辞
副使，仍为佥事。既至，宣布诏旨，诛首叛者，余党悉定。召旧部义兵分布要害。贼寇庆
元、龙泉，溢列木栅为屯，贼不敢犯。浦城戍卒乏食，李文忠欲运处州粮饷之。溢以舟车
不通，而军中所掠粮多，请入官均给之，食遂足。温州茗洋贼为患，溢命子存道捕斩之。
朱亮祖取温州，军中颇掠子女，溢悉籍还其家。吴平，诏存道守处，而召溢入朝。太祖谕
群臣曰：「溢虽儒臣，父子宣力一方，寇盗尽平，功不在诸将后。」复问溢征闽诸将如何
。对曰：「汤和由海道，胡美由江西，必胜。然闽中尤服李文忠威信。若令文忠从浦城取
建宁，此万全计也。」太祖立诏文忠出师如溢策。处州粮旧额一万三千石，军兴加至十倍
。溢言之丞相，奏复其旧。渐东造海舶，征巨材于处。溢曰：「处、婺之交，山岩峻险，
纵有木，从何道出？」白行省罢之。
　　洪武元年与刘基并拜御史中丞兼赞善大夫。时廷臣伺帝意，多严苛，溢独持大体。或
以为言。溢曰：「宪台百司仪表，当养人廉耻，岂恃搏击为能哉！」帝亲祀社稷，会大风
雨，还坐外朝，怒仪礼不合，致天变。溢委曲明其无罪，乃贳之。文忠之征闽也，存道以
所部乡兵万五千人从。闽平，诏存道以所部从海道北征。溢持不可，曰：「乡兵皆农民，
许以事平归农，今复调之，是不信也。」帝不怿。既而奏曰：「兵已入闽者，俾还乡里。
昔尝叛逆之民，宜籍为军，使北上，一举而恩威着矣。」帝喜曰：「孰谓儒者迂阔哉！然
非先生一行，无能办者。」溢行至处州，遭母丧，乞守制。不许。乡兵既集，命存道由永
嘉浮海而北，再上章乞终制。诏可。溢悲戚过度，营葬亲负土石，感疾卒，年五十六。帝
痛悼，亲撰文，即其家祭之。
　　存道，溢长子。溢应太祖聘，存道帅义兵归总管孙炎。炎令守上游，屡却陈友定兵。
及以功授处州翼元帅副使，戍浦城。总制胡深死，命代领其众，为游击。溢即处城坐镇之
。溢谓父子相统，于律不宜，奏罢存道官。不允。旋分兵征闽，而诏存道守处，复部乡兵
，从李文忠入闽。及还，浮海至京师。帝褒谕之，命从冯胜北征。积功授处州卫指挥副使
。洪武三年从徐达西征，留守兴元，败蜀将吴友仁，再守平阳，转左卫指挥同知。五年从
汤和出塞征阳和，遇敌于断头山，力战死焉。赞曰：太祖既下集庆，所至收揽豪隽，征聘
名贤，一时韬光韫德之士幡然就道。若四先生者，尤为杰出。基、濂学朮醇深，文章古茂
，同为一代宗工。而基则运筹帷幄，濂则从容辅导，于开国之初，敷陈王道，忠诚恪慎，
卓哉佐命臣也！至溢之宣力封疆，琛之致命遂志，宏才大节，建竖伟然，洵不负弓旌之德
意矣。基以儒者有用之学，辅翊治平，而好事者多以谶纬朮数妄为傅会。其语近诞，非深
知基者，故不录云。
不区分大小写匿名
刘基，字伯温，青田（今浙江青田县）人。他的曾祖刘濠，在宋朝担任翰林掌书。宋朝灭亡后，青田县人林融组织起义。事情败露后，元朝朝廷派使者登记林融的党羽，很多人都被牵连。使者半路借宿在刘濠家，刘濠灌醉了使者并烧了他住的房子，书簿全都烧毁了。使者没有办法，于是又重新造册，被牵连的人都幸免于难。刘基幼年时就聪颖异常，他的老师郑复初对刘基的父亲刘爚说：“您家祖上恩德深厚，这孩子一定会光耀您家的门楣。”元朝至顺（元顺帝年号）年间，刘基考中进士，被任命为高安县县丞，在人清廉正直的名声。行省（上级单位）征聘他，他推辞而去。又被起用担任江浙儒学副提举，他上书议论御史失职，奏章被权臣阻断，于是又扔掉奏章回家乐。刘基博通经史，凡是书都要阅览，尤其精通天象地理。西蜀人赵天泽评论江东人物，第一个就推崇刘基，认为他是诸葛孔明之类的人。 方国珍在海上起义，攻掠郡县，有关部门不能平定。行省又征聘刘基为元帅府都事。刘基建议修筑庆元等城来压制敌人，方国珍士气大衰。等到左丞相帖裏帖木儿招降方国珍，刘基说方氏兄弟是乱党头目，不杀不足以警戒后人。方国珍害怕了，用丰厚的礼品贿赂刘基。刘基没有接受。方国珍于是派人走海路到京城，贿赂掌权的人。于是朝廷招降了方国珍，授给他官职，却责怪刘基擅自作威作福，把他关押在绍兴，方国珍兄弟更加骄横了。不久，山贼群起，行省又征聘刘基进行剿捕，和行院判（官职名）石抹宜孙镇守处州。经略使李国凤上奏了他的功劳，执政者以方国珍的缘故压了对他的奖励，任命他为总管府判，不让他参与军事。刘基于是弃官回青田县，著作了《郁离子》来表达自己的思想。当时为躲避方国珍兄弟的人都来依附刘基，刘基慢慢进行部署，贼寇不敢来犯。 等到明太祖（朱元璋）攻下金华（今浙江金华），平定了括苍（今浙江临海市境内），听说刘基以及宋濂等人的名气，拿钱币来聘用他。刘基没有答应，总制（官职名）孙炎又写信坚持邀请他，刘基才出山。到任后，献上了“时务十八策”。明太祖大喜，修筑了礼贤馆来安置刘基等人，他受到很高的礼待和尊崇。起初，明太祖因为韩林儿自称是宋朝后裔，就遥奉韩林儿为主。年初，中书省设御座行礼，只有刘基没有拜（韩林儿），刘基说：“放牛儿罢了，为什么拜他！”于是面见明太祖，陈说天命所向。朱元璋询问征战取胜的计策，刘基说：“张士诚是婴城自守的人，不足以担忧。陈友谅挟持主上威胁臣下，名号不正，地盘又在我们上流，他从没有一天忘记消灭我们，应该先拿下他。陈氏被消灭，张氏的力量就弱了，一举就可以拿下。然后向北征伐中原，帝王基业就能创下了。”明太祖非常高兴地说：“先生有妙计，不要吝啬，请全说出来。”恰逢陈友谅攻陷了太平镇，图谋东下，实力非常强大，将领们有的建议投降，有的建议去逃到钟山盘踞下来，刘基睁着眼不说话。明太祖召他入内，刘基亢奋地说：“主张投降和逃跑的人，都应该斩首。”明太祖说：“先生有什么计策？”刘基说：“敌人骄傲，等到他们深入我地，埋伏兵马邀击打下，很容易。上天的道理是后发动的人取胜，消灭敌人成就王业，就在这一战。”明太祖采用了他的计策，引诱陈友谅到来，大败了他，朱元璋用打败敌人的奖赏奖励刘基。刘基推辞了。陈友谅的部队又攻陷了安庆，明太祖打算亲自去征讨，询问刘基。刘基极力赞成，于是出师攻打安庆。从早上到晚上没有打下，刘基请求直接奔往江州，直捣陈友谅的巢穴，于是朱元璋悉挥军西上。陈友谅没有预料，带领妻子儿子奔往武昌，江州投降。江州龙兴的守将胡美派儿子来求情，请求不要解散自己的队伍。明太祖面有难色。刘基在他身后脚踏胡床。太祖大悟，就答应了胡美。胡美投降，江西各郡也都攻下了。 刘基的母亲去世，正赶上打仗时期没敢向朱元璋说，这时才请求回家安葬母亲。恰逢苗军反叛，杀了金华、处州的守将胡大海、耿再成等人，浙江东部局势不稳。刘基到了衢州，替守将夏毅写口谕安抚他管辖的各县，又和平章人邵荣等商议收复处州，叛乱于是被平定了。方国珍向来忌惮刘基，写信来吊唁。刘基回信，向他宣高明太祖的威德，方国珍于是向朱元璋进贡。明太祖多次写信到刘基家里向他询问军事、国事，刘基每条回答都非常合适。不久赶到京城，明太祖正要亲自救援安丰。刘基说：“汉（陈友谅）、吴（张士诚）正窥视我们的空当，不能盲动。”朱元璋不听。陈友谅听说后，乘机围困了洪都。明太祖说：“没听你的话，差一点坏了大事。”于是亲自率兵救援洪都，和陈友谅在鄱阳湖打战，一天交战几十次。明太祖坐在胡床上督战，刘基站在一旁，忽然他跳起来大声喊，催促朱元璋换船。明太祖仓促间坐到别的船上，还没有坐定，就有飞石把刚才坐的御船击碎了。陈友谅在高处看到后，大喜。而明太祖的船更向前进了，汉军都大惊失色。当时两军在湖中相持，三天没有决出胜负，刘基请朱元璋转移军队到湖口扼制陈友谅，以金木相犯的那天来决胜，陈友谅败走而死。之后明太祖攻下了张士诚，北伐中原，终于成就了帝业，就像当初刘基预谋的那样。 吴(朱元璋当时称吴王)元年以刘基担任太史令，他献上《戊申大统历》。荧惑守心（心，星宿名，一种天文现象），刘基请求下诏责罪自己。这年大旱，他又请求处理积压的案件。朱元璋于是立即命刘基平反冤狱，大雨随后就下了。他又请求立法定制，来阻止滥杀无辜。明太祖正要对人施刑，刘基问为什么，明太祖说因为梦。刘基说：“这是得到土地和人民的征兆，因该停止刑罚等等看。”过了三天，海宁投降。太祖大喜，把囚犯全交给刘基放了。不久被任命为御史中丞兼太史令。 朱元璋即皇帝位，刘基上奏制定军卫法，初步确定了处州的税粮，按照宋朝的制度亩增加五合（十合为一升），只有对青田县不增加，明太祖说：“好让刘伯温在乡里代代传为美谈。”朱元璋驾临汴梁，刘基与左丞相李善长留守京城。刘基认为宋朝、元朝因为宽纵而丧失天下，应该严肃纲纪。下令御史弹劾时事不要有所顾虑，皇宫内的卫士、宦官有过错的，都禀报给皇太子依法处置，人人都害怕他的严厉。中书省都事李彬因为贪赃骄纵获罪，李善长经常帮他开脱，请求延缓治他的罪。刘基不听，派人骑马上奏朱元璋。朱元璋回复说同意。正要祈雨的时候，就把李彬斩了。从此刘基和李善长不合。明太祖回京后，因为刘基在祭坛下杀人感到恼怒，认为他是大不敬。那些怀恨刘基得人都争相诽谤他。恰逢因为旱灾征求建议，刘基上奏说：“死去的士卒们，他们的妻子都在别的军营李，高达数万人，阴气集结。工匠们死后，尸骸暴露，吴国将吏投降的人都编进了军籍，导致了阴阳不合。”皇帝采纳了他的话，过了十天仍不下雨，朱元璋很恼怒。恰逢刘基的妻子去世，于是请求回老家。当时朱元璋正在营建中都，又锐意消灭扩廓帖木儿。刘基临行前，上奏说：“凤阳虽然是皇上的家乡，但是不是适合建都的地方。王保保不可轻视。”不久定西失利，扩廓贴木儿最终逃到沙漠，现在还是边境的隐患。这年冬天，皇帝亲手写诏书感念刘基的功勋，召他来京城，赏赐非常丰厚，追赠刘基的祖父、父亲都为永嘉郡公。又多次要进封刘基的爵位，刘基坚持推辞，不肯接受。 起初，明太祖因为某事责怪丞相李善长，刘基说：“李善长是功勋老臣，能够协调诸将德关系。”明太祖说：“他多次要陷害你，君却替她说话？我要让你做丞相。”刘基叩首说：“换丞相就比如换柱子，必须用大木头才行。如果用小木头，房子马上就会塌的。”后来李善长被罢免，皇帝打算让杨宪做丞相。杨宪一直和刘善德关系很好，刘基却极力认为不可，他说：“杨宪有丞相的才能却没有丞相的器量。做宰相的人，必须心平如水，根据义理来权衡事宜，而不是通过自己好恶来行事，杨宪就不是这样的人。”皇帝又问汪广洋如何，刘基说：“这个人比杨宪还要偏颇浅薄。”皇帝又问胡惟庸如何，刘基说：“就像驾车，我担心他会把车辕拉翻。”皇帝说：“我的丞相，实在是没有超过先生你的。”刘基说：“我太过于疾恶如仇，又经不住繁杂的事物，如果做了丞相会辜负了您的恩德。天下不愁没有人才，只要明主尽心寻访，眼前的几个认真的是不能胜任哪。”后来杨宪、汪广洋、胡惟庸都身败名裂了。洪武（明太祖年号）三年任命刘基为弘文馆学士。十一月大封功臣，任命刘基为开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封爵为诚意伯，俸禄二百四十石。第二年赐他告老还乡。 朱元璋曾写信向刘基询问天象。刘基逐条答复非常详细，并烧掉了草稿。主要内容是说霜雪之后，必定会迎来阳春，现在国家的威望已经建立，因该用宽容的政策来补充。刘基傅作朱元璋平定天下，料事如神。他生性刚直，嫉恶如仇，和许多人不和。到此时回到山林隐居，只有喝酒下棋，从不提自己的功勋。县令求见，他也不接见，县令只好穿便服扮成山野之人拜访他。刘基正在洗脚，让侄子把县令领到茅屋，煮谷子招待县令。县令告诉他说：“我是青田县知县。”刘基大惊，起身口称草民，告别而去，最终都没再见县令。他韬光隐晦到了这种地步，但最终还是被胡惟庸算计了。 起初，刘基说在瓯（今温州）、括苍之间有空地叫做谈洋，南抵福建，是盐盗聚集的地方，方国珍兄弟就是在此起家，请求专设巡检司来驻守。这样奸诈的人就不好做事了。恰逢茗洋的逃军反叛，官吏藏匿了奏折没有上传。刘基命长子刘琏上奏这件事，不先告诉中书省。胡惟庸当时正以左丞相的身份掌管中书省，加上从前的怨恨，指使官员诬陷刘基，说谈洋这地方有王气，刘基打算在这里给自己造墓，百姓不让他这么做，就请求设立巡检司驱逐这里的百姓。皇帝虽然没有问刘基的罪，但是很被这些话打动，于是剥夺了刘基的俸禄。刘基害怕，入朝谢罪，于是留在京城，不敢回去。 不久，胡惟庸做了丞相，刘基非常发愁说：“让我从前说的话不要应验，这就是苍生的福分了。”忧愤而发病。洪武八年三月，皇帝亲自写文章赐给他，派使者护送他回老家。到家后，病更重了，把《天文书》交给长子刘琏说：“赶快把它献上去，不要让后人学习。”又对次子刘璟说：“处理政务，要仁恕和严厉循环使用。现在的要务是修德减刑，祈求天命永驻。那些地形要害的地方，应该和京师相互声援联络。我打算写遗表，胡惟庸当事，我写了也没有用处。胡惟庸身败后，皇上一定会想到我，如果他有所问，就把这秘密上奏。”过了一个月就去世了，享年六十五岁。刘基在京城得病时，胡惟庸派医生来，喝了他开的药，有东西积聚在腹内，就像拳头大的石头。其后中丞涂节告发了胡惟庸的逆谋，并说出是胡惟庸下毒导致了刘基的死亡。 刘基是大胡子，容貌修长魁伟，慷慨有大节，议论天下的安危，一脸正色。皇帝发觉他的忠诚，把他作为心腹。每次召刘基会见，都避着人密语很长时间。刘基也认为这不是一辈子就能遭遇的幸事，因此知无不言。每遇到急难，勇气奋发，计谋立即就想出来，人们无法揣测的到。空闲的时候就讲解为国之道。皇帝总是谦恭地聆听，常常称呼他为老先生而不叫他的名字，说：“这就是我的张良啊（张良字子房）。”又说：“（刘基）多次用孔子的话教导我。”因此帷幄之中的密语世人都不清楚，而被世人传为神奇之人，有许多阴阳风水的说法，这不是他最出色的地方。他写的文章，流畅而奇妙，和宋濂一起成为一代宗师。他的著作有《覆瓿集》，《犁眉公集》，流传在世上。
抱歉，人太多了，很多文章又找不到了。
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