绿春哈尼歌曲亲亲的兄弟 歌曲是叫什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-04-11 04:16 标签： 别叫我兄弟所有歌曲
《哈尼族古歌》节选_休闲阅读-牛bb文章网您的位置：&>&&>&《哈尼族古歌》节选《哈尼族古歌》节选编者按《哈尼族古歌》是叙述哈尼族祖先在漫长历史进程中的生产和生活斗争与追求的民间长诗。作品气势恢宏、想象奇丽、内容广博，堪称为哈尼族社会生活的百科全书。几千年来，哈尼族先人时时处处都在传唱着这些饱含着民族的喜怒哀乐的优美乐章。它更体现着哈尼族的文化精神。哈尼族最盛大的宗教祭典之一就是“艾玛突”，即祭寨神，是专门祭祀哈尼历史上的女英雄艾玛和她的两个儿子的。这里节选古歌中的第十四章《艾玛突》的部分内容，以此展现“艾玛突”的隆重场面，追述艾玛的英勇事迹：一萨――依――萨！讲了，亲亲的兄弟姐妹！讲了，一寨的哈尼后人！安寨定居的古今讲过，天神的好话传进了你们的耳朵，百句千句好话不是贝玛说出来的，百样千样古今传自天宫的神殿。不是天神的姑娘烟本，不会说出金花银花一样的好话，不是天神的姑娘烟姒，不会传出动人的古今。高能的惹罗先祖已经去世，惹罗普楚的美名留传到今天，哈尼安过数不清的寨子，没有一个不是惹罗大寨的儿孙，安寨的种子撒过千颗万颗，颗颗都结自惹罗大寨的老藤。讲了，一娘生的哈尼人！老牛忘不记走过的脚印，鹿子忘不记出生的岩洞，白鹇忘不记找食的凹塘，箐鸡忘不记下儿的草蓬；走到天边的哈尼，永远忘不记安寨定居的先祖，永远忘不记哈尼的头一个大寨惹罗。搬家的哈尼吃过九山的泉水，最甜的要数惹罗普楚的泉水，分寨的哈尼吃过九岭的红米，最香的要算惹罗普楚的红米，安寨的哈尼走遍千里万里，惹罗安寨的样式不能忘记。讲了，亲亲的兄弟！惹罗大寨安下了，一棵大树扎根了；大树的根扎下了，大树心就稳了吗？不是，大树心还没有稳。哈尼的寨子安下了，寨子的心就稳了吗？不是，寨子的心还没有稳。哈尼的寨心是谁？是先祖艾玛阿波。不祭艾玛先祖，寨子里就没有小娃的哭声，不祭艾玛先祖，畜圈里就没有牲畜的叫声，不祭艾玛先祖，大田里就没有庄稼的笑声。安寨到了一年的二月，二月是哈尼艾玛突① 的月；在这属兔的月份里，哈尼把艾玛先祖来祭献。艾玛突的日子，哈尼来到寨神居住的神林，艾玛突的三天，是哈尼祭树的三天；这是百句并一句的好话，这话是从前留下来的，是生来就有的，是死后也不变的。来了，艾玛突的三天来到了！这吉祥的日子，是哈尼嫁小猪的日子，是哈尼嫁小鸡的日子②；这三天的好日，是欢乐的日子，是男人闲着不扶犁把的日子，是女人闲着不提衣兜的日子，是老人有酒喝的日子，是小娃有肉吃的日子。看房前房后的小路上，好玩好闹的姑娘，露出了袖口上的花布；看寨头寨尾的树林里，好闹好玩的伙子，亮出了新缝的衣裳；看树边的树荫里，老人们开出满脸的笑花；看坡头的空地上，小娃们正在追逐打闹;艾玛突的三天,是哈尼欢乐的三天,是哈尼热闹的三天。艾玛突的日子里，走出了哈尼的三个能人；管寨的头人来了，他就是那出名的直波③，智慧的贝玛来了，他就是和鬼打交道的搓伯④，德高望重的咪谷⑤来了，他就是主持祭献的人。在一年的三百六十天里，最大的是头人，在一年的三百六十天里，最能干的是贝玛，在艾玛突的三天里，最大的是咪谷。哈尼尊敬的咪谷，是和神鬼说话的人，高能的咪谷说出一句话，所有的天神都会喜欢，高能的咪谷哼出一声，所有的鬼怪都来答应。什么人来当咪谷？咪谷不是平常的人，在烧旺的火塘旁边，十个老人来把咪谷推选。年纪最老的人就能当吗？不是，还要看他结发的妻子，是不是和他齐寿齐心。高大壮实的人就能当吗？不是，还要看他的蘑菇房，是不是坐满一房的儿孙。心肠老实的好人就能当吗？不是，还要看他家灶门前，是不是忙碌着贤惠的媳妇，还要看他家大田里，是不是辛苦着孝顺的儿子。家庭和睦齐整的老人，就是哈尼的咪谷了吗？不是，当咪谷的是最干净的老人，做小娃的时候，没有偷过别家秧田水，做伙子的时候，没有打过人骂过人，做老人的时候，眼睛不花头也不昏。二讲了，哈尼艾玛突的日子，骑着大风的快马来了，看寨头的高山上，黄饭花已经飘出清香，快去采吧，哈尼的女人，快采来把糯米饭染得金黄，这香喷喷的黄饭，是祭寨不能少的一样。听呵，一寨的哈尼，远古的先祖这样讲：艾玛突的日子到了，哈尼和策德阿窝⑥打交道的日子到了。策德阿窝是哪个？一寨的哈尼听我细细地唱：在那远古的时候，吃人的魔鬼是一对一对地出来⑦，魔鬼像鸡虱子一样多，魔鬼像山茅草一样旺，策德阿窝是最大的鬼头，策德阿窝是鬼的大王。看阿窝的头，比堆尖的谷屯大三排，看阿窝的眼睛，比白石的磨扇大七排，看阿窝的鼻子，有引水的竹槽长,看阿窝的耳朵,有晒米的簸箕宽。阿窝的大嘴,像没有扎起的麻袋口,阿窝的尖牙,像宽口薄刃的斧头,脚上手上的指甲,像弯腰的镰刀,上上下下的皮肉,像老冬瓜树的皮。策德阿窝来到哈尼的寨边,不叫嘛也叫过三道:“听着啦,哈尼!你们砍头祭鬼的时候到了?一年杀两个男人给我的时候到了!听着啦,寨里的人!每年不送两个人头给我,住在神林底下的人家⑧,永远生不出后代;每年不送两个人头给我,你们大田里的庄稼,一颗也不会饱满;每年不送两个人头给我,你们关牛关马的地方,只是空空的畜圈!”策德阿窝说下的话,就是定规矩的话,每年祭树送鬼的时候,成年的男人就要死两个。砍下的人头是阿窝香甜的吃食，砍下头的日子就是哈尼苦难的日子，悲伤的哈尼左盘右算，想不出不砍人头的办法；到底一年只要一次，十二个月才死两个，死去两个救活百个千个，哈尼年年按蘑菇房摊派伤心的贡物。自从出了砍头的事情，灾难进到每家的蘑菇房，杀着亲亲的儿子，阿爸阿妈哭了，儿子姑娘更悲伤，世上的哈尼苦得弯下了腰，哈尼的寨人愁得低下了头。…………（为了消除哈尼人失去丈夫或儿子的痛楚，艾玛让自己的两个儿子半夜三更装成天神的样子到寨子里四处大喊说不准杀人祭鬼了，改用肥猪和壮牛祭神。哈尼人信以为真。吃不到成年人头后，魔王阿窝改吃小孩。在哈尼人最痛苦的时候，艾玛想出计策，对魔王说只要他今后不吃人每年送给他两个美丽的姑娘做媳妇。魔王答应了。可是找不到愿嫁的女孩。艾玛就让自己的两个儿子装扮成姑娘去嫁给阿窝。）…………艾玛叫了两个儿子把亲生的儿子打扮成密达⑨，好看的哈尼姑娘，身上飞起七色的彩虹，好看的哈尼媳妇，是坡上开着的山茶花。兔年不到兔月到，羊年不到羊日到，二月属羊的日子里，哈尼把姑娘来嫁。看见美丽的姑娘，阿窝不笑也笑了，讨着漂亮的媳妇，阿窝不喜欢也喜欢了，最肥的肉吃过三块，最甜的酒喝过三筒，打出了响雷样的嗝，涨出了红布样的脸。阿窝说：“美丽的姑娘，亲亲的妹子，不讨的阿窝讨了，不嫁的哈尼嫁了，福气像七月的洪水淌进家来了，好运像九山的石头堆进家来了。“美丽的姑娘，亲亲的妹子，明年樱桃开花的时候，大树要结出甜甜的果子，两个阿窝的媳妇，要生出四个能干的小阿窝。”艾玛阿妈的儿子，是山上会唱的花花雀：“策德阿窝的媳妇，不生也要生阿窝，明年回娘家的时侯，外婆也见得着外孙了。“阿窝呵，媳妇和男人，根不连心也连了，心不连根也连了，你说说给我们，哪样是阿窝的命，哪样是你的根，怕是怕什么？恨是恨什么？策德阿窝的笑声，应响了九山九箐：“力气最大是阿窝，身子最大是阿窝，阿窝再大，大不赢胸脯那小点，阿窝再大，大不过胸膛那小片，胸脯上白白的一把毛，是阿窝不死的命根。”会说的说出来，会听的听下来，月亮出来的时候，阿哥跳进阿窜的大床，揪住它胸口的白毛，兄弟拔出七的尖刀，戳进阿窝的胸膛。阿窝是扳翻的大猪，张开宽大的嘴巴,蹬手蹬脚地挣命,要把哈尼的媳妇蹬翻。哈尼的尖刀新打出来,哈尼的尖刀新磨出来,阿窝挣一下,力根已被砍断,阿窝喘一下,气根已被割断。英雄的艾玛走出寨门,迎接两个英雄的儿子,一寨老小学抬食的蚂蚁,把艾玛阿妈抬回寨,高能的阿妈养出高能的儿子,哈尼的祸根被挖出来。三艾玛阿妈改变了哈尼的规矩,砍头祭鬼的事情不会再来，姑娘也不再许给魔鬼，哈尼的日子好过起来。杀死吃人的策德阿窝，七个男人合成一条心，十匹骏马共了一条绳，哈尼定出了新规矩。一寨的哈尼不忘记先祖艾玛，把寨头的神林认做艾玛永远的家，从前砍头祭鬼的二月，认做艾玛突的好月，从前鬼讨媳妇的三天，认做艾玛突的三天，哈尼来祭英雄的艾玛，把她认做护寨的天神。……（《哈尼族古歌》，西双版纳州民族事务委员会编，1992年云南民族出版社出版。）注释：①艾玛突：祭艾玛，即祭寨神，是祭寨神的象征物神树。②此处“嫁小猪、嫁小鸡”指杀猪宰鸡。③④直波、搓伯疑为远古著名的头人和贝玛。 ⑤咪谷：祭主，由群众推选。⑥策德阿窝，魔王、鬼王之意。另一说还有母魔本楚。⑦此处“一对一对”是言其众多，非指男女一对。⑧哈尼族的寨子都在神林下面，此指全体寨人。⑨密达：美丽的姑娘。责任编辑 杨玉梅欢迎您转载分享：热门休闲阅读好评休闲阅读上传时间：
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有一首韩国歌曲里面高潮有好几个哈尼啊！好像再奔跑吧兄弟里有插曲，那首歌叫什么名字？
提问者采纳
在韩国有一首歌叫honey，是女团Kara的，不知道是不是你要找的
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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其他1条回答
我知道有首歌叫honey
是个男生唱的
而且好像比较苦情伤心的那种
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出门在外也不愁爱的歌_亲亲哈尼精选集 - 虾米音乐
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