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请以“自由”为题,写一篇500字左右的文章.要求内容比较有哲理一点.
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材料1:我国古代早由庄子的《逍遥游》等名篇为“自由”奠定了思想理论基础.在《汉书??五行志》中就有“自由”一词；汉朝郑玄《周礼》注有“去止不敢自由”之说.到宋朝时,“自由”已成为流行俗语.然而,我国长期处于封建君主专制统治之下,广大人民是少有自由的,我国历史上还不象古希腊、古罗马那样出现过“自由民”阶级.　　在古拉丁语中,“自由”( Liberta )一词的含义是从束缚中解放出来.在古希腊、古罗马时期,“自由”与“解放”同义.英语中的 Liberty 即源自拉丁文,出现于14世纪.而 Freedom 则在12世纪之前就已形成,同样包含着不受任何羁束地自然生活和获得解放等意思.在西方,最初意义上的自由,主要是指自主、自立、摆脱强制,意味着人身依附关系的解除和人格上的独立.　　在心理学上,自由是按照自己的意愿做事.就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为.这种决定当然是有条件的,是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等限制.但是人的意识可以自己按照各种条件的约束,自主的选择如何行为.如果这种选择是发自内心的选择,就可以说是自由了.如果是受到了外界的强制和干涉,就是不自由了.这就是佛法所说的：“你自己求的,你想要的别人不愿干涉.”这个自由的准确称呼是自由意识,这是人的基本权利.自由意识下,无论自由意识会带来什么后果,人都会自愿承担,这就是人的如意选择和尊严.无论基于什么目地,对自由意识的干涉都是违反人的本性的邪恶行为.　　从社会学说,自由是不要侵害别人的前提下可以按照自己的意愿行为.对于与他人无关的事情,是人自己的事情,那么人有权决定自己的行为.而与他人发生关系的事情,就必须服从不侵害的原则.否则,这个行为必然受到反击,至少是思想上的厌恶和不满.没有侵害他人的行为就是善行,就是自由的行为,而侵害他人的行为就是恶行,就是不自由的行为.正常的社会是鼓励善行,惩罚恶行的,并通过赏罚归正人们的思想,限制人们相互侵害的发生,保护人们行善的自由.　　从法律讲,自由就是不违法.然而实际上更复杂,因为法律有善法和恶法之分,善法是符合社会学的要求,限制侵害他人的行为的.而恶法是限制人们的行为,规定只有按照其规定的行为才是允许的.因此,在实行善法的地方,社会学的自由和法律的自由是基本一致的.而实行恶法的地方,法律是限制自由的行恶的工具了.　　从政治方面看,自由是人们有权选择自己赞同的执政者,也有权不选择自己不赞同的执政者.就像《道德经》说的,执政者是要“以百姓心为心”,完全按照百姓的意愿管理国家.如果执政者不能做的时候,百姓有权更换,选择能够真正“以百姓心为心”的领导者.现代民主制度的本质就是保护人们的政治自由,尊重人们的自由意识,维护人们行善的自由,并制止侵害他人的恶行.　　萨特说,人是生而要受自由之苦.自由是选择的自由,这种自由实质上是一种不“自由”,因为人无法逃避选择的宿命.人是社会的动物,因而人无可逃避地会去选择了解,选择去爱周围的人,这是生而为人的天性.但是,每个人生来又都是不同的,就像没有两片相同的树叶一样,况且,人的心灵比树叶上的脉络更复杂,阴暗,所以,这就注定人和人之间永远无法去真正的理解,我就是我,我注定不能用我的思维去理解别人.如果两个人真的硬要了解对方,因为爱或是别的原因,那么当我越是努力去理解,就会发现其实两个人的距离只有越来越遥远.因为越是了解,就越能明白我们之间的距离,心的距离,思维的距离,心的形状是多么的不同,爱会淡去,了解的欲望将会变成疏离的渴望,因而人注定是孤独的.我们渴望一个大同的世界,可是如果世界真的只有了一个思想,那又将是一个怎样可怕又阴冷的世界,就像EVA里人类补完计划所展示的那样.从1789年至今,全人类都在为自由,为了选择的自由而奋斗,在那样的时代,拥有了自由的人高呼“ every man will be a king".可是现代,我们却发现我们从不自由到自由,从孤独无助到无助孤独,从一个怪圈进到又一个怪圈,哪里才是出路,或者我们根本无法逃避我们生而为人的宿命?　　我不要自由,谁要自由!　　哈佛商学院的《管理与企业未来》一书中提到：自由是人类智慧的根源.　　书中有这样一段话：　　“在知识经济时代,财富不过是在自由价值观普及的社会里,无数个人活动的副产品.在个人自由得到最大保障的社会,民众的智慧空前活跃,创新的东西也会不断被提出,财富作为副产品也会像火山爆发般喷涌而出.管理则没有这样的功能,管理可以聚拢现有的智慧和力量,会创造一时的强盛,但会使智慧之源枯竭,为强盛的土崩瓦解埋下伏笔,而且无一例外地都导向死亡.”　　只瞩目科技与财富的繁花,却忽略了它赖以生存的自由土壤,甚至鄙视仇视自由,这是其他文化模仿西方文化屡败屡犯的通病.材料2:对一个社会的个体人而言,自由是指他（她）希望、要求、争取的生存空间和实现个人意志的空间,这个空间包括社会的、政治的、经济的、文化及传统的等外部条件,同时也包括个人体质、欲望、财富、世界观价值观及理想观的表达欲望等个人因素和内在因素.　　自由是人类在获得基本生存保障的前提下,渴求实现人生价值,提高生活质量进而提高生命质量的行为取向和行为方式.由于存在自然条件和内在条件的局限性,这种取向有时是盲目的,甚至是非理性的.自由还是一个非常具有时限性和相对性的概念,因此不同的群体、不同的个体对自由的看法是不同的.　　从意识形态来讲,自由分为感性的自由和理性的自由,理性的选择和感性的选择往往存在差异和冲突,因此可以说不存在绝对意义上的自由.　　从一般意义上来讲,人们更看重感性意义上的自由,而感性的自由更容易和外部世界发生冲突.　　而理性意义上的自由和对这种自由的尊重,是人类个体、群体,以至民族和国家走向文明和发展的必然的先决条件.　　所谓自由,不应该想要寻求谁的施舍,即使被束缚,只要心不被压制,对于自己而言随时都可称之为自由.材料3:　裴多菲?? 山陀尔()是匈牙利著名的爱国主义战士和诗人. 　　而裴多菲的不朽诗作《自由与爱情》,原文为Life is dear, love is dearer. Both can be given up for freedom　　在1929年由“文联五烈士”之一的我国著名诗人殷夫翻译过来,译文如下： 　　“生命诚可贵, 　　爱情价更高. 　　若为自由故, 　　二者皆可抛.” 　　殷夫的译诗,考虑到中国律诗的特点,把每一句都译成五言,且有韵脚,所以读起来朗朗上口,最为人们所熟悉.不过,这种译法对原诗的面貌作了较大的改动. 　　后来,著名翻译家孙用曾对《自由与爱情》进行了重新翻译.译诗刊登在1957年第2期的《读书月报》上： 　　“自由,爱情! 　　我要的就是这两样. 　　为了爱情, 　　我牺牲我的生命； 　　为了自由, 　　我又将爱情牺牲.” 　　当代著名翻译家、作家兴万生,曾翻译出版了《裴多菲抒情诗选》一书,他将这首小诗又作了如下的诠释： 　　“自由与爱情! 　　我都为之倾心. 　　为了爱情, 　　我宁愿牺牲生命, 　　为了自由, 　　我宁愿牺牲爱情.”
美丽的天香公园 天香公园是我们菏泽最美丽的景点，是我们菏泽人最引以为傲的地方。 天香公园的大门是仿古建筑，古色古香的大门，来到这儿，让人感觉有点像到了故宫的门前。 进入大门，往右拐便是游乐场。游乐场里有海盗船、碰碰车，飞龙、蹦蹦床、小猴拉车、大海拾贝、高空踏车、电动仿真火车和小动物转转椅，每逢节假日的时候，这里就人山人海，人声鼎沸，充满了欢声笑语，平时那平淡无奇的景象...
美丽的天香公园 天香公园是我们菏泽最美丽的景点，是我们菏泽人最引以为傲的地方。 天香公园的大门是仿古建筑，古色古香的大门，来到这儿，让人感觉有点像到了故宫的门前。 进入大门，往右拐便是游乐场。游乐场里有海盗船、碰碰车，飞龙、蹦蹦床、小猴拉车、大海拾贝、高空踏车、电动仿真火车和小动物转转椅，每逢节假日的时候，这里就人山人海，人声鼎沸，充满了欢声笑语，平时那平淡无奇的景象...生活需要 作文生活是七色板,其中蕴涵着追梦的艰辛,成功的喜悦,挫折的苦痛,孤独的寂寞.此时,你需要看看周围甜蜜的微笑,听听身旁温馨的话语.请以“生活需要——”为题,写一篇文章500字初_作业帮
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生活需要 作文生活是七色板,其中蕴涵着追梦的艰辛,成功的喜悦,挫折的苦痛,孤独的寂寞.此时,你需要看看周围甜蜜的微笑,听听身旁温馨的话语.请以“生活需要——”为题,写一篇文章500字初
生活需要 作文生活是七色板,其中蕴涵着追梦的艰辛,成功的喜悦,挫折的苦痛,孤独的寂寞.此时,你需要看看周围甜蜜的微笑,听听身旁温馨的话语.请以“生活需要——”为题,写一篇文章500字初一水平
每个人都追求快乐、幸福,而逃避灾难、悲伤,我们总是会为挫折而难过,为自己得不到幸福而伤心.设想,倘若我们的生活没有挫折、没有压抑,我们会去珍惜我们所拥有的幸福、会有感动以及得到解脱之后那种久违的喜悦吗?不会.
小时候的我常常感冒发烧,正临考试期间,我又一次倒下了,高烧不断,达到40度.我简直快要疯了,仿佛脑子里有一样东西在没命地挣扎.当时只有昏沉与我做伴,朦胧包围着我,我始终逃不出这个令人颤抖的圈.
吃了药,输了液,病情并未有多大好转.我气愤,我埋怨,为什么这世上会有病这种东西,为什么它会叫人如此受折磨,为什么受折磨的人偏偏会是我?一百个,一千个为什么在我心中打转.我所能做的,就只有躺在床上,睡不着,也笑不出来,一站起来就是一阵天旋地转,人仿佛失去了重心.我向往外面的世界,恨透了这缠着我不放的病魔.此时此刻的我似乎整个身子,甚至灵魂都被燃烧着,我在大火中拼命挣扎,就这样挣扎着.一直到一个星期以后,我的病好了.
回到学校的时候,我置身于暖暖的阳光之中,我多么渴望这灿烂美丽的世界,我发现我的世界又出现了那片久违放晴的天空,也出现了我久违的笑容.一切都是如此可爱,拥有生命,真好!我早已陶醉在又见到同学的兴奋与喜悦之中,我又可以高声地喊了,自由地跑了!我体验着从未有过的幸福.
这样的生命才是多彩的,正因为有了挫折,才有了我对生活发自内心的热爱,才会感激所有赐予我幸福的人和事.我们应该感激挫折的力量,那种痛苦过后的快乐,煎熬过后的幸福是平静的生活永远无法实现的,因为我们需要挫折.
挫折是什么呢 ?
沮丧说,挫折是无穷无尽的烦恼；
失败说,挫折是被击倒后的眩晕；
懦弱说,挫折是充满坎坷的道路.
而我要说,挫折是一笔宝贵的财富,生活需要挫折!
孟子曰："天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能."不是吗?挫折是一所最好的大学,它激发人的斗志,磨砺人的意念,增长人的才干,挫折是压力,是动力,是清醒剂,是催人奋进的力量!是的,生活需要挫折!
古往今来,许多名人贤士无不是在挫折中成就不平凡的事业!
面对耳聋,贝多芬顽强拼搏,发出"我要扼住命运的咽喉"的呐喊,终成一代“乐圣”；
面对失败,爱迪生坚持不懈,发出"我已找到一干多种不适合做灯丝的材料"的乐观心声,终于给世界带来了灯的光明；
面对仕途苦闷,苏东坡壮心不已,发出"大江东去,浪淘尽,千古风流人物"的昂扬曲调,在挫折中逐步走向成熟……
是挫折,使他们平静的理想之湖激荡起壮美的浪花；是挫折,使他们和缓的心灵之曲奏鸣出雄壮的旋律!不是吗?挫折是一笔宝贵的财富,生活需要挫折!
挫折是坚韧之石,擦出希望之火；
是希望之火,点燃理想之灯；
是理想之灯,照亮前进之路；
是前进之路,给人积极向上的力量!
朋友,你还在为遇到挫折而苦恼吗?你还没有意识到挫折的宝贵吗?珍爱挫折吧!挫折是一笔宝贵的财富,生活需要挫折!
生活需要宽容宽容,是一个豁达的心胸,是一种难得的美德,是一份醉人的礼物,是人格魅力光环中闪闪发光的一束.
张飞义释严颜,换来了严颜的俯首听命；曹操厚待关羽,换取了华容道上关羽的舍命相送；美国国父华盛顿主动原谅政敌佩恩的拳脚之仇,换来了佩恩对自己的狂热崇拜.这些宽容之举,将仇恨化为了友情,将障碍化为了依托.可见,宽容是多么伟大的转变动力.
宽容并不等于放纵.从小父亲都对我们很严格,每当我们有一点不懂礼貌之举,他总会严厉斥责我们.他从小就让我们培养独立的个性.记得有一次我在烧饭时没注意火星是否掉出来就跑去玩,致使家里发生了一场大火灾.我原以为肯定会受到父亲严厉的批评.就在我忐忑不安之际,父亲只对我说了一句：“以后记得小心!”对于父亲的宽容,我万分感动,在以后的生活中处处小心并尽量做到最好,同时也为自己的独立能力奠定了基础.因此从小学三年级开始我就自己处理自己的事,父母从此放心地南下打工.假如没有父亲当日的宽容,那么我现在会怎样呢?现在的家长动不动就对自己的子女又骂又打,这是一种不可行的管教方法.现在青少年的自尊心越来越强,有些甚至不容受了一丁点儿委屈.父母与子女之间在无形中建立了一道厚厚的隔膜之墙.宽容,在生活中应该无时不在,无处不在.敬爱的家长们,请用宽容的心来融化掉与子女之间的那道隔膜之墙吧!
武则天是个女流,其度量却不让须眉.徐敬业造反,大才子——初唐四杰之一的骆宾王为他草拟讨武檄文,文章写得十分精彩,骂武则天的话也十分刻薄.檄文传到武则天手中,武则天并不发怒而是带着欣赏的兴致来读这篇文章.读到“一坏之土未干,六尺之孤何托”时,她怫然作色,说：“如此人才不用,这是宰相的过失.”读完之后又反复赞叹,说：“骆宾王的文章固然了不起,但徐敬业的武功却未必匹配得上.”意思是说,从宣传工作上讲,骆宾王是足份量的,那一支笔抵得上十万雄兵,但徐敬业兵力不足,才能平庸,就很难不失败了.她很想将骆宾王罗为己用.武则天作为中国历史上惟一的一个女皇帝,能取得那样大的成功,不能说与她那博大的胸怀、恢弘的气度没有关系.
有大度者能成大事,有大度者精神舒畅,过得轻松愉快,此理古今一样.与人交往常常都有不尽如人意的地方.如果做人没有足够的气度和胸怀,必然会有许多莫名的痛苦.心胸狭窄的人往往争强好胜,斤斤计较,对别人心怀嫉妒,大加指责,小肚鸡肠,睚眦必报,这样的人往往活得十分沉重、痛苦.孔子说：“君子坦荡荡,小人常戚戚.”
多一份宽容的胸襟,就会促使事情向好的一面转化,所谓“化干戈为玉帛”、“宰相肚里能撑船”就是宽容的一种境界.一个充满人格魅力的人,宽容之心必有!
生活需要感动世界在进步,生活中的机械味道越来越浓,人们不约而同地用无情来武装自己,甚至认为,感动是一种无知.可是,感动却是生活中最不可或缺的粮食.
生活需要感动,就像人需要恋人,肚子需要面包,鱼儿需要水源.
生活需要感动,就在你的爱情不如意的时候,或许有人会用温柔的语言安慰你,会一心一意地帮助你,或许你当时并没有真正地意,但当你的爱情如意的时候,你会发现,原来就是有人在默默地帮助你们,这时,你拥有了一种朋友间不可缺少的感动.
生活需要感动,就在你生病的时候,或许有个家人为你端上温暖的热汤,为你递上苦苦的药,紧张式地对你嘘寒问暖,不难发现,你又再次拥有了一种感动,一种比药剂还神奇的感动.
生活需要感动,就在我学习紧张的时候,或许有人会在晚上陪伴我走夜路回家,会经常强迫自己吃一些讨人厌的补品,会经常问起我的学习状况,会听了我不耐烦的回答后安慰地微笑,这个人或许是父亲,或许是母亲,但我总在这以后,才赫然发现,我拥有了一种感动,这种感动,好真实,好亲切,好温暖,比山上甘甜的水更柔,比天上飞的鸟儿更快乐,比纯酿的美酒更香,更甜……
生活需要感动,不管是有繁忙工作的人,有紧张课业的人,生活无忧的人,生活困难的人,他们的生活都需要感动,因为他们的心灵都是一样的饥渴.
花盆里的花开了,门外的那棵小树长叶了,干旱过后下起一场雨了,大雨过后出现一道绚丽的彩虹啦……其实,人随时随地都在感动,随时随地都在感动别人.
记得有位哲学家说过,世界上有两种人,一种是为别人讲故事的人,另一种是成为故事中人物的人.这大概犹如生活吧,万物总在无时无刻地感动着它,而它也正无时无刻地感动着万物.
花儿因为感动雨露赠予她的恩泽而开得更好,小树因为感动大风与自己长年相伴而长得更壮,人是不是也能因为感动而让自己生活得更快乐,更自由,让自己的生命更精彩,更有活力呢?
如果说雨露的存在是为了孕育花朵,那么人活在世上就是为了用心去感受每一个感动. 不知道这三篇符不符合你的要求.
生活就是要开开心心的笑，痛痛快愉地哭，大大胆胆的行为，请为自己而笑。
一本作文不就解决了，生活需要自己去体会
生活想五味瓶，把每种不同滴情感突出来就好了。作文：《在这里》请以“在这里”为题,写一篇文章.文体自选,不少于500字._作业帮
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作文：《在这里》请以“在这里”为题,写一篇文章.文体自选,不少于500字.
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做自己喜欢的事,这是我们每个人都向往的过程.可在我们的生命里,谁又会甘心安心走路,而不偏听他人的语句!动物如此,人亦如此,不同的事人多了几许想法与不明故里的迁就.　最近读了《语文周报》上一小段名为《狮子和标签》的寓言.故事情节再简单不过：仅仅是一只狮子发现自己身上被贴上了驴的标签,非常恼火.向一个个动物低三下四地追问,结果自己反倒越来越像只驴.　　读罢这则寓言,便觉得十分可笑.笑堂堂森林之王竟会因他人只言片语而变得个性全无；更笑一个人、一只动物的心在所谓的“言语攻势”面前又会变得怎么的脆弱不堪.表面上是在写动物,实则一概也在写我们自己.　　诚然,任何一个人对于身边人言语的采纳或否定都不可能做到完全的毫无偏驳.所谓“一叶障目不见泰山”说得正是这个道理.被言语或表象所蒙蔽,因五尺之躯的羞愧而使心迷了方向.无疑,这是一种对自己没有主见的表现.古人云：兼听则明,偏信则暗.这句话在绝大多数方面来说是正确的,但我们不妨想想,假若我们事事都依赖于倾听他人的意见,到头来,又怎么去独自面对.况且谁又能保证我们不会在一次次他人的云遮雾绕下丧失对自己清醒的认识和判断?　　所以,我想说：在某些方面我们坚持做自己又何妨?人生路,难道不是自己走出来才精彩吗?　　想必大家都知道韩寒吧.一个以一篇《杯中窥人》获新概念作文一等奖而崭露头脚的80后领军人物；一个期末考试七门不及格的奇才；一个我们心中都以为是传奇的名字.而就是这么一个看似无法理解的矛盾体,身上却又有那么多耐人寻味的特性,着实令人惊讶.当时光倒回1999年,韩寒因为引起社会关于素质教育广泛关注而名噪一时的岁月,假如他最终没有因为考试亮红灯而被退学,那么,他还有今天这般的成绩吗?是一个终日为一科考试而焦虑的少年浑浑噩噩度过青春岁月,亦或是黑板上粉笔刻下的印记消磨掉本已放肆流淌的才情.我想这一切并不是没有可能?但值得庆幸的是,他选择了另外一条属于他自己的人生路,从而决定了自己应该掌握的未来.是一颗坚定而执着的心,守护了他独一无二的个性,开出了最美的花.　　而如今的我们,又是否真正看重过自己的个性.还是任性灵在一片不属于自己的海洋中迷失,消沉.　　纵看古今中外仁人志士、英雄豪杰,哪个又是完全借着他人的相助而青史留名?　　江东霸主孙权一代枭雄.当曹操北据中原,睥睨天下,修书一封与孙权：“治水军八十万众,方与将军会猎于吴.”朝野又何曾未议论纷纷,一时动荡不安?可是正因有孙仲谋当机立断,连蜀抗魏,才有一段好不精彩的赤壁之战；才有东坡居士的“谈笑间,樯橹灰飞烟灭.”　　唐宋八大家之苏轼.何尝没有过平步青云,大展宏图的政治理想?可实却又是如此无奈.在那个吟诵这风花雪月的年代,是他荡涤了那片妖冶的媚红,以大江拍岸的豪气为宋代的腐朽迎来了丝丝曙光.但人们的夙愿不过是舞文弄墨、阿谀奉承.谁又会想到他的生命会因为那一抹淡泊的性情,一份大气的洒脱而在历史上昂扬起自己的头颅!选择纵情于山水,让生命保持那点真与清,灵动如水、厚重如山.　　是的.在某些生命的故事中,我们可以看见那些不曾为他人主导的痕迹,而无疑,这样的人生是没有缺憾的.自己走过的,自己感受过的,自己拥有过的,以及自己个性中所散发出的,才会铭刻在自己短暂的生命里,直到恒久.当前位置：
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据魔方格专家权威分析，试题“作文。请以《未来畅想》为题，写一篇不少于500字的文章。-七年级语..”主要考查你对&&命题作文，半命题作文&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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命题作文，半命题作文
命题作文：一般是指出题者给出一个既定的题目，要求应试者根据这个给定题目进行写作。它包含事件，人物，场面等要素。半命题作文：就是指作文题目只出现一半或一部分，另外一半或一部分由考生自己去补充的一种作文。综观历年各地中考作文试题，半命题作文占有相当的比例。这是因为这种题型的最大特点是：有一半或一部分的命题权握在了作者手里，选材有较大的自由度，在一定范围内考生有一定的自主权，与全命题作文相比，有利于考生发挥自己的写作水平，可以较灵活自由地进行写作；与话题作文相比，适当作些限制，既可使评卷更准确，也可避免考生千题一文的套文现象。补写文题时应注意以下几点：半命题弄清了题意之后，就要考虑补充文题了。补充文题就是将半命题作文变为命题作文。1．要易写作。我们要充分利用半命题作文选材自由的特点，填上自己认为较容易写的内容。如“我和 （小草、春天、智者、母亲……）的对话”，你觉得所供选择的词语中哪个最好写，你就补上哪个，若觉得这几个都不怎么好写，你还可以另选词语。总之，应在题目要求的范围内，选择自己认为好写和有东西可写的内容填在横线上。2．要确定体裁。在补充题目时要考虑你所写文章的体裁。一般考场作文对文体都没有要求，所以应根据自己的特长考虑是写记叙文，还是写说明文，或是议论文；是写人记事，还是写景状物，或是阐述某个道理。文题对记叙、议论或书信、日记几种文体都适合，但是，你只能根据自己的特长，抓住一种文体，补题时应扣住文章体裁和写作对象。3．要内容健康。半命题作文给我们以自由选择材料的余地，但同时也放宽了题目本身的一些要求。有的考生往往填上一些消极、不健康的内容，给半命题作文带来了一些负作用，自然也降低了作文的品位。如“ 的滋味”（云南省中考作文题），就有考生在横线上填了“打麻将”、“抽烟”、“喝酒”、“自杀”等词语，让阅卷者瞠目结舌，甚为困惑。因此，我们在这方面应引起注意，不能凭一时的感情冲动，或是标新立异，填写上了一些消极、不健康的内容，应填写积极向上，反映青少年时代风貌的健康内容。命题作文特点:1.从命题内容上来看:近年来全命题作文的命题内容呈现出丰富多彩的倾向：或贴近考生生活关注个体成长，或启迪考生思考人生哲理，或引导考生聚焦社会热点……丰富多样的命题，给考生作文的选材提供了更为广阔的空间。2.从形式上来看:一般有两种形式：一是单纯以“命题”出现，前后没有提示或导语，这种形式，从字面上看限制较少，审题上没有障碍，让考生有相当宽泛的选材范围。二是以“提示语+命题”的形式出现，通过导语或提示语，为考生在审题和选材上作出了一定的引导，同样有较大的开放性和自由度。在题目之前，加上了一段导语：“在成长的愉悦中，在探求的欣喜中，我们每一个人都积极进取，充满活力；在丰富多彩的校园活动中，我们朝气蓬勃，充满活力。和谐温馨的家庭，洋溢欢乐，充满活力；日新月异的社区、家乡、祖国……蒸蒸日上，充满活力。”这段话对写作材料的选择、对“活力”的判断有着明显的暗示作用。命题、半命题、材料作文的区别：命题作文是指命题人出作文题目让作者作文。半命题作文是指命题人限定了作文题目的一部分内容，然后留出一部分内容由作者按要求自己补充完整后，就相当一篇 命题作文。半命题作文有利于学生个性的张扬。命题作文重点考查考生的立意构思，谋篇布局，语言表达的作文能力。所谓材料作文，是要求作者根据所给的一段文字（图画）材料。它的特点是读写结合。材料作文的审题，需要首先提取关键句和关键词语。写作者要经过阅读材料、理解分析、提炼主旨、联想想象、筛选甄别、文字表达等步骤，才能完成一篇文章的写作。对于考生来说，最大的区别就在于审题。命题作文的审题:1.重点分析“题眼”。命题作文文题中一般都有关键词，这些词就是所谓的“题眼”。把握住题眼，也就抓住了文章要突出的重点，了解了写作要避免的误区。尤其要注意题目中的修饰词语、限制词语和补充词语，因为这些词语对写作范围起着约束限制的作用，是文章特殊要求的标志。2.注意副词隐含的信息与要求。“最”“也”“还”“再”“更”“其实”等副词出现在题目中，都不是可有可无的点缀，而往往是考生极易误入的陷阱。如《我最好的朋友》中的“最”就规定了你笔下作为主角的朋友只能有一个；《这也是课堂》中的“也”就规定了你所写的内容不能是平平常常的某一节课；3.要完全理解比喻意义。这类比喻性题目前往往有一段精心设计的提示语，考生审题时需认真阅读这些提示语，学会由“虚”而“实”，在你熟悉的生活素材中确定与这一比喻义匹配的本体，写作时方能做到紧扣题目。4.把握文字较长或句式复杂的题目的内在关系。这类题目往往有着因果、条件等内在联系，审题时必须辨别清楚。如《我拥有，我快乐》，“拥有”是“快乐”的前提和原因，“快乐”是“拥有”后产生的一种心理情感反应，两者紧密联系，不可分割。有的考生忽略了这一点，因果意识不强，下笔时只写“拥有”，不见“快乐”，缺少必要的抒情议论；有的则只见“快乐”，少见“拥有”，缺少作为“快乐”支撑的叙述和描写。5.从题目中审出详略安排方面的要求。如浙江温州中考作文题《下雨天，真好》，这是一道情景类命题作文，考生要在行文中创设“下雨天”这样的情景，而题目中的“真好”，是立意的关键，应详写。可是有些考生的记叙文中，用大半篇幅写“雨”或“下雨的情景”，写“好”一带而过，只是在文章最后用一句“下雨天，真好”匆匆收尾，由于没有具体内容支撑，“真好”也就成了空中楼阁，如此安排详略显然偏离题目要求。命题作文的写法:1.抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。一般来说，偏正短语结构重在修饰语部分，如：《有意义的生活》，其表意的重心在“有意义”三个字上，审题时紧扣“有意义”三个字思考就可以了。再如：《充满活力的岁月》，其表意的重心在“充满活力”四个字，考生需要思考的是怎样通过具体的人、事、物，来诠释一个中学生对“活力”的理解与界定。2.明限制，确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚，作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。如：《发生在我身边的一件趣事》，题目限制了对象——我，内容——趣事，数量——一件，范围——身边，没有限制时间、地点。这样，写作时就可以不去考虑时间、地点因素，选材的范围大多了。《美丽的谎言》，明确规定了事情的属性——本身是带有欺骗性的，但其实质必须是善意的、美丽的;没有限制的有：对象——任何人，具体内容——欺骗的具体内容和经过，数量——N个谎言，范围——过去现在，身边远方等等，这些都可以作为写作的内容。再如：《我想唱首歌》，题目虽规定了主题——褒扬、赞美生活，但没有限制赞美的对象、赞美的原因。如此，我们既可以为自己，也可以为他人唱首歌;既可以为个人，也可以为集体、为社会唱首歌;既可以写事，也可以写人……只要对生活有着欣赏与感激，对得失成败有自己的体验与思考，就能切中题意。又如：《充满活力的岁月》，虽要思考活力的表现，也要兼顾对“岁月”一词的理解，但对写作的主体——“谁充满活力”则完全没作限定。3.展联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。如《妈妈，我长大了》这个文题，其关键在于对“长大”的理解。如果认为“长大”的含义只是生理、身体的变化，或是学会了某种生活技能，能够照顾自己，胆子变大了，能对付别人的欺负等等，那么这种理解就比较肤浅。而如果能够寓理于事，从不同的角度写正处于花季年龄的初中生成长中的追求、向往、烦恼和困惑，以及对人生的初步认识，写人生中的各种各样的责任感已经在心中出现，那么，这样的思考就准确而较深刻地把握了文题的含义。4.巧构思，化抽象为具体。“一粒沙里见世界，一瓣花上说人情”。选材若太宽太泛，会给人“空”或“浮”的感觉。要解决这一问题，不妨采取“化大为小”、“化虚为实”或“化宽为窄”的方式，从细微处，具体生动地展现对生活的感悟。5.炼语言，注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西，无论是平实朴素的，还是充满文学韵味的，锤炼语言，使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求。中考半命题作文填题技巧：纵观近年各地中考作文题，不难发现半命题作文在各省市中考题中出现的频率越来越高。可见，作为一种传统的命题形式，在话题作文、选题作文备受推崇的今天，半命题作文不但没有被人们冷落，反而呈上升趋势，越来越受到人们的青睐。从历年的评卷中发现，不少考生在半命题作文的审题上出现失误，不能正确填补题目。那么，如何填补半命题作文的标题呢？一、填题，要充分吸取题中的隐含信息。半命式作文题，题面不长，其间还有空白，呈残缺式。但就是在这残缺短小的题面中，却隐含着不少的有用信息。命题者通过题面中的某个字词或字词之间的某种关系，向考生：①暗示一定的类，即文章的体裁及表达属类，是记叙文、议论文，抑或说明文。细而分之，是记人还是记事；是叙事为主，还是抒情为主；是缘事说理，还是以理带事，等等。②敲定一定的质，即文题点示考生应表达怎样的旨意，抒发何种感情，形成哪种走向的文面氛围。③框定一定的量，即对出现在笔下的这一篇作文中的人与事、情与理、时与空的量，作出某种限定：或一人或多人，或一事或数事，或一理或数理，或瞬间或久远，或局狭或广扩，等等。④标示一定的载体。文以载道，具体到一篇半命题作文，文章的旨意凭借何种具体的人、事、时、空，加以显现？这种载道的载体是题目中既定的，还是由学生自定的？对此种种，在半命题的题面中都有所点示。审视《我这个……迷》，题面中的“我”、“迷”两词前后缀连，表明是记人叙事的记叙文。题中的迷，其含义是对某种事物、活动、景物特别感兴趣，全身心投入，达到如醉如痴的迷恋程度，无疑暗点了文旨。题首的人称词“我”，表明文章的“量”局限于特定的一个人——“我”，局限于“我”的一种兴趣爱好。至于这种如醉如痴迷恋的对象——载体，题目有意空缺，留给学生自主定夺，填之而出。再揣摩文题《……之风不可长》，隐含信息，次第抽出：类：“不可长”一语，对社会上的某种风气作出一个明确的否定判断，表明一种决绝的态度，行文必然议论说理，当属议论文。质：“……之风不可长”，分明是抨击、批判不正之风，伸张正义，击浊扬清，此及本文宏旨。量：“之风”是偏正短语的后肢，前面填充后，自然形成不正之风、邪恶之风中的一种。载体：用空格隐去，由学生自揣自定，学生大可从“我”出发，为我所用。
二、填题，要与命题要求暗合神契。命题者总是从教学大纲出发，紧扣教材，巧拟半命文题，从一个角度去测试学生的认识能力、表达能力、应变能力。面对半命文题，我们必须整体揣摩出命题者的意图，以利正确定向下笔。知己知彼（命题者），方能百写不殆。《在……面前》是前几年湖北省的中考题，稍一端详，可知文题是一表示态势的介宾短语。为何以态度命题？最终目的是什么？让思绪驰骋，不难看出，命题者设计这一带空白的文题，其初衷是要学生自我营造一种环境、态势，造成特定的氛围，让生活中某一人（或数人）置于其间，述其言，叙其行，从而显示人物的某种精神、气质。大千世界，芸芸众生，这种环境和态势，可能是有形的，如金钱、鲜花；也可能是无形的，如威胁、困难；可能是惬意的，如奖状、成功；也可能是恶劣的，如挫折、歹徒。运思到这个程度，就不难通过填充题，设置一个恰当的对立物、映衬面，为构思中的人事创下典型的环境，从而有力刻画人物形象，凸现文旨意念。面对这一文题，有的学生无视命题，随意填题为《在哥哥面前》、《在房屋面前》《在校门面前》，如此，也能行文，但徒然增大了深层构思的困难。前一题除了点名兄弟（兄妹）关系外，很难形成对立、映衬关系；而后两题只是点出了人事发生的地点，除此，难以发挥举足轻重的作用，也就使文章难以契合命题者的匠心与要求。
三、填题，要切中题旨文意。如前所述，多数半命式文题，对题旨文意都有所显露，有所暗示，一题当前，我们首先要机灵扫瞄，将其捕捉到手，接着要深层透视，切中底蕴，以利正确填题，深层构思。《……长大了》一题，载体部分空缺，怎样填题为好？关键是对点明文旨的“长大”怎样理解。对“长大”一语，有三种诠释可供思辨取舍：1、增高长重（一般生理现象），2、思想成熟（高级智能现象），3、学业（事业）有成（有为社会现象）。对三者运思比较，可以断定，按第一种含义填题，难脱肤浅；按第二第三种含义填题，能揭示人与事的底蕴，从动态变势中演绎出明确的意念。那么，题中的空白是不是只能填写人称呢？不一定，抓住事物间的逻辑联系，又何尝不可填写动物植物静物呢？如生物小组的良种免、种植小组的新种瓜、校园内外的共青林，可透过这些特指的物体增高长大，曲折地反映出科学少年、时代小主人的茁壮成长，迅速成长。四、填题，要正中自己的生活储存。巧妇难为无米之炊，下笔能否成功，有无感己感人的素材入文，至为重要。而半命题作文正是在动用生活储存方面，为我们提供了方便、自由。填题时就要珍视这一自由，加以充分利用，使填出的文题正中素材仓库之所备。且看《一段美好的生活给我的……》一题，显示题旨的空白处可有多种填法，但要正中储存，就要慎选。一学生暑假下乡，与勤俭的祖父相处，对自己的乱用胡花深感内疚，并力戒之，可填“鞭策”。一学生考试失利后，忘情观察大风雨中蜘蛛反复织网的镜头，感触颇深，可填“启迪”。一学生在校运动会3000米赛跑中不支落伍，是班上的拉拉队热烈的擂鼓、整齐的呐喊使他干劲倍增，最后夺得第二，可填“力量”。五、填题，要力求创意新颖。填题运思，在符合要求、切中题旨的前提下，还应避俗求新，使题与文，让人触读后俱为之一震。这，主要讲究填题的深加工了。一组中学生面对《我生活在＿＿之中》的半命题，有如下填题，试作比较：填“家庭”、“学校”、“社会”——浅薄直露，味同嚼蜡。填“集体”、“亲人”、“友谊”——正确平常，流于一般。填“麻将声”、“追星族”——切中时弊，发人警醒。填“题海”、“夹缝”、“梦魇”——比喻形象，深邃出格。且题面的新与俗制约文面的新与俗。拿起《……的滋味》这一文题，如果匆匆填上“咖啡”、“中药”、“甲鱼”、“黄瓜”，且只是就其滋味写滋味，必然俗气浅薄。如能扣住滋味的深含，掘而深之，写出《打工的滋味》、《得奖的滋味》、《当干部的滋味》、《掏污水沟的滋味》，则既深又新。再进一步，如能逆向填题：《作弊的滋味》——心惊肉跳，《说谎的滋味》——惶惶不安，《挨批的滋味》——打翻五味瓶，则文章的新鲜度、吸引力就更不同凡响。
六、填题，要符合情理、逻辑。填题新也好，深也好，都有个“度”，过度则不真，甚至有悖情理，违反逻辑。有这样一道题，《我第一次……》，如若有人填上诸如“哭”、“淘气”、“唱歌”、“做梦”之类，必然令人皱眉，因为这些选项都是难以界定“第一”的，填进题中，势必陷入伪科学的泥沼。变换一下，选填印象深刻的“第一”，如“上学校”、“登台演戏”、“领奖”、“下水”则成，因为这一类“第一”都是不难确认的。如能变向运思，选填“说谎”、“当家”、“打工”、“独自远行”入题，则文旨文趣当会更新鲜可人而又合乎逻辑，不违情理。
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