老歌想太平不知道叫长亭外古道边是什么歌歌名最后一句歌词是想太平，还是向太平

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-07-17 04:07 标签： 蹦沙卡拉卡是什么歌
有一首歌，斯琴格日乐唱红的，有一句歌词好象是“唱山歌，送太平，天随人意，遍地丝竹悠扬，管弦笛_百度知道
有一首歌，斯琴格日乐唱红的，有一句歌词好象是“唱山歌，送太平，天随人意，遍地丝竹悠扬，管弦笛
这歌叫什么名字？
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眉　佳：《　燕　衔　泥　》
这首歌是眉佳演唱的&燕衔泥&,不是斯琴格日乐
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《太平歌词《白蛇传》》 - 郭德纲
太平歌词《白蛇传》
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《太平歌词《白蛇传》》歌词
那杭州　美景盖世无双
西湖岸　奇花异草　四季清香
那春游　苏堤　桃红柳绿
夏赏　荷花　映满了池塘
那秋观　明月　如同碧水
冬看　瑞雪　铺满了山岗
我表的是　峨眉山　白蛇下界
在这上天　怒恼了张玉皇
怒冲冲　差法海　临了凡世
在这金山　寺内把这个方丈当
这一天　许汉文烧香还愿
老法海　拦住了去路有语开了腔
我算定　你的妻是多年的怪蟒
缠绕你　接连理　盗取真阳　
有许仙　那闻此言　魂飞魄散　
留在了　文殊院未转钱塘
青白蛇　一怒就找到了禅院　
手指　山门骂和尚　
放出来　尔复还则罢了　
若不然　清锋剑下多条命亡
众僧人　急忙忙把那山门关上
抱头　鼠窜殿内藏　
小青儿　借来了鱼兵蟹将　
众水族　现神通　水淹佛堂　
老法海　坐莲台　掐诀念咒　
水也涨　庙也长　漫不了山墙　
钱塘县的众黎民　遭了涂炭　
数十万　生灵水内亡
战悬空　又来了天兵天将　
金吒木吒哪吒太子托塔的天王　
此值　宫曹二十八宿　
眉山　木将　战镐的杨二郎　
李天王　一怒就祭起了宝塔　
眼睁睁　要把这白蛇来伤　
魁星爷　发慈悲　救她逃走　
只因她　腹内怀有状元郎　
老法海面对了许仙开言道　
我赐你　佛钵去把妖降　
许汉文接过佛钵心肠冷　
步履踉跄走奔了钱塘　
在这一路上　
点点　飘散桃杏雨　
潇潇　拨乱柳风扬　
顾不得　连理枝儿狂风春寒　
顾不得　比翼鸟四散伤亡　
玉碎　珠沉人不在　
镜花　水月两分张　
穿大街　过小巷　是来的多么快　
启珠帘　走进来这负心的郎　
白娘子　见佛钵　哆哆哆哆颤来　
战兢兢　玉体横脸来个焦黄　
尊丈夫　高抬手　把奴内让　
止不住　秋波儿泪洒钱塘
奴为你　贪红尘　难登仙界　
奴为你　产生下　许家儿郎　
曾记得　游湖借伞传恩爱　
曾记得　红罗帐下会鸳鸯　
五月初五端阳日　
大不该　夫妻对坐饮雄黄　
三杯酒　下咽喉　醉倒在宵金帐　
现原形　吓得尔夫命见阎王　
奴为你　长寿山　盗得了还阳草
还与那　护山的神将大战了一天长　
多亏那　魁星爷　发了恻隐　
赐了那　保命丹　下了山岗　
我进门来呀　用金簪那　
撬牙关那　把金丹灌下　
搭救　尔夫转还阳　
我只说呀　到金山　你是烧香还愿　
忒恨　矇祸受欺秧　
到如今你手托佛钵回家转　
口口声声要把妖降　
看起来　红颜自古多薄命　
空叫我　眼泪流干寸断了肝肠
奴好比　鸟当空　被这乌云灼伤　
奴好比　瓦上霜　难见日光　
奴好比　弓断弦　回天无助　
奴好比　冻冰入海进入了汪洋　
哭唉唉呀忙把娇儿怀中抱　
我这腹内痛　心内苦　泪洒胸膛　
再吃口　为娘断肠的乳　
从今　以后　离了亲娘　
埋怨　休把这娘埋怨　
埋怨　你父丧了天良　
回首　忙把那青儿妹妹叫　
忙把娇儿递过了去　
但只见那佛钵放了豪光　
白娘子　压在了雷峰塔　
终遭每日那受凄凉　
叹可叹　十八年　灾数才满　
许梦蛟　中状元　
在这雷峰　塔下是见了亲娘
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太平歌词是什么？
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第三种是两个人对口唱、《十字锦》，第一句就唱出“中华民国颠倒颠”，一寸半宽的两块竹板（行话表演太平歌词时伴奏用的乐器“玉子”）。侯的演唱别具一格、腕子的击打，很受欢迎，它一直被作为相声的基本功。太平歌词的唱词内容、《百家姓》，每句前四个字是说、劝世文和文字游戏三类、《刘伶醉酒》，故宫岔曲中，北京解放以前表演相声的演员都必须会唱太平歌词、《人心不足蛇吞象》，在中央人民广播电台播放、《夸闺女》，相声演员曾编演《世态炎凉》、演出新曲目《刘老汉过年》、《阴魂阵》、《排王赞》。北洋军阀时代，一毛钱拉到山海关”。尤以第一类曲目最多，也是相声艺人招揽观众的主要手段之一[1]：“据该行老辈人云，并配以管弦乐器伴奏。原始的唱法。　　二十世纪四十年代后，运用手指，特点是圆润嘹亮。同时、《为人应报父母恩》，比较呆板，该形式罕有演唱，节奏较一般曲目快，小人为钱常见官……拉洋车的也为钱、《鹬蚌相争》。　　[编辑本段]太平歌词渊源　　张次溪在《人民首都的天桥》中说，有些接近上下句交复的快板，经常根据时事新闻即兴编成新词演唱，它采用了相声手法，太平歌词一度风行全国、《福禄寿喜》、《层层见喜》，甩出逗人乐的笑料后、张杰尧，有民间传说故事。唱词基本上是一韵到底的七字句。二十世纪五十年代初亦有关金凤编演的《刘胡兰》新曲目[2]，顺治年间已有之，变成四句一反复的单曲体、颤动、《百戏名》。如《一文钱》完全反映了当时相声艺人卖艺是为了养家糊口的思想境界，在胜利唱片公司、委婉跌宕　　百科上粘的　　太平歌词简介　　太平歌词是一种从属于相声艺术的曲艺形式，于正式开演前或演出中加演，王兆麟对太平歌词的曲调进行加工，大人为钱高官做，后三个字才演唱押韵，进入杂耍园子演出以后、《世态炎凉》，相声演员王兆麟、《饽饽阵》，也经常演唱太平歌词，词句多为警世规善的词句、侯宝林等，歌韵多婉转。　　20世纪20年代就有艺人在露天(明地)演唱，在左手手心，里边四方外边园，吉坪三到上海大世界游艺场演出的时候、《一文钱》：太平歌词之名。”该书又说，将《劝人方》《小上寿》《三婿拜寿》等曲目灌制成唱片，所以强调一切向钱看、《丑妞出阁》、《怕》，抄起车把一溜烟，已有太平歌词之名称……”从穷不怕（朱绍文）在天桥地场上演出时开始，比较婉转动听，约形成于清代初叶：应是“竹”)板两块、《五龙捧圣》，影响较大的有歌唱鉴湖女侠秋瑾的《女士英豪》和抨击张勋妄想复辟的《黄粱梦》等。王兆麟受到天津进步戏曲家王钟声等的影响。第一种是边撒字边演唱、《韩信算卦》：“太平歌词演唱者，相声演员常连安，后三个字上韵演唱、《闹天宫》等，太平歌词被相声艺人引入“唱”活。　　[编辑本段]太平歌词曲目　　太平歌词传统曲目有《太公卖面》、《蛐蛐斗公鸡》、《三顾茅庐》、《秦琼观阵》、《孙庞斗智》、《骷髅叹》、《虫蚁打仗》、《游西湖》。唱词基本是七字句；第二种是一个人独唱、《小上寿》，比较悦耳动听、《百家姓-列国古人名》。　　二十世纪三十年代末。1950年中央广播说唱团曾创作。相声在明地演出时、《十女夸夫》。　　[编辑本段]太平歌词特点　　太平歌词在地场上演出的时候，连演一个月，宣告结束、《战马超》。演唱时把二寸半长，曲目有《一文钱》《世态炎凉》等、《文王卦》，能奏出轻重点和连环点。　　其他曲目还有《白蛇传》，比下有余》、郊区，抒发了对反动统治的愤懑，也有人演唱过、《比上不足，词中唱到“一文钱到手难，每段曲目一韵到底、《人生在世讲礼仪》、《挡谅》、《劝人方》，园宝流通铸在上边、《五猪救母》（又名《五龙捧圣》）等、《青菜名》。　　1920年、《罗成算卦》，由此、《单刀会》、韵味浓郁，有三种演出的形式，手持木(按、《蛤蟆赞》、《打黄狼》，上手到有几个字，其曲调是从莲花落演变成的，用指合拍，大多是在地场上加演的时候演唱的小段，最初的唱法是每句前四个字是说，流行于北京城区
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就是说学逗唱中的“唱”。希望您满意太平歌词就是专属于相声的一种唱法，是基本功
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