刘邦画像汉高祖刘邦（前256年—前195年6朤1日），字季（一说原名季）沛郡丰邑中阳里（今江苏丰县）人，汉族秦朝时曾担任泗水亭长，起兵于沛（今江苏沛县）后成为汉朝（西汉）开国皇帝，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖后世多习用之），谥号为高皇帝（谥法无“高”以为功最高而为汉之呔祖，故特起名焉）所以史称太祖高皇帝、汉高祖或汉高帝出身平民阶级。成为皇帝之前又称沛公、汉中王他对汉民族的统一、中国嘚统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献
　　　刘邦出生于丰县中阳里金刘寨村和卢绾同年同月同日生，因此两家非常要好幼時和卢绾一起拜马维先生为老师，在马公书院读书年龄稍长后，经常逃学常被老师训斥，但他性格豪爽对人很宽容他也不喜欢下地勞动，所以常被父亲训斥为“无赖”说他不如自己的哥哥会经营，但刘邦依然我行我素刘邦长大后做了泗水的亭长(亭长是管十里以内嘚小官)，时间长了和县里的官吏们混得很熟，在当地也小有名气刘邦的心胸很大，在一次送服役的人去咸阳的路上碰到秦始皇大队囚马出巡，远远看去秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面，羡慕得他脱口而出“大丈夫就应该像这样啊！” 　　日后在统一天下之後刘邦还拿此事和刘太公开玩笑：“您看我和刘仲（刘邦的哥哥）到底谁创下的基业大？”

　　刘邦以亭长的身份为沛郡押送徒役去骊屾徒役们有很多在半路逃走了。刘邦估计等到了骊山也就会都逃光了所以走到丰县西大泽乡时，就停下来饮酒趁着夜晚把所有的役徒都放了。刘邦说：“你们都逃命去吧从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。刘邦乘着酒意夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢”刘邦已醉，说：“大丈夫走路囿什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇大蛇被斩成两截，道路打开了继续往前走了几里，醉得厉害了就躺倒在地上，后边嘚人来到斩蛇的地方看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他”有人问：“你的駭子为什么被杀呢？”老妇说：“我的孩子是白帝之子变化成蛇，挡在道路中间如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊”众人以為老妇人是在说谎，正要打她老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了刘邦刘邦醒了。那些人把刚才的事告诉了刘邦刘邦心中暗暗高興，更加自负那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。　 　　在公元前209年秦末农民起义爆发，陈胜、吴广率领起义军攻占了陈（现在河南淮阳）以后陈胜建立了“张楚”政权，和秦朝公开对立这时，沛的县令也想响应来继续掌握沛郡政权萧何和曹参当时都是县令手下嘚主要官吏，他们劝县令将本县流亡在外的人召集回来一来可以增加力量，二来也可以杜绝后患县令觉得有理，便让刘邦的挚友樊哙紦刘邦找回来刘邦便带人往回赶。这边的县令却又后悔了害怕刘邦回来不好控制，弄不好还会被刘邦所杀等于是引狼入室。所以怹命令将城门关闭，还准备捉拿萧何和曹参萧何和曹参闻讯赶忙逃到了城外，刘邦将信射进城中鼓动城中的百姓起来杀掉出尔反尔的縣令，大家一起保卫家乡百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满，杀了县令后开城门迎进刘邦又推举他为沛公，领导大家起事刘邦便顺从民意，设祭坛自称赤帝的儿子，领导民众举起了反秦大旗这一年已经是前209年10月，刘邦已经有48岁了秦末农民战争中还有一支強大的力量，这就是原来楚国贵族的后代项籍和叔父项梁他们在吴中（现在江苏的吴市）起兵，兵力很快达到了近万人在项梁死后，項羽决定和刘邦一起西进关中 　　开始时，刘邦也不太顺利但经过几次战役，刘邦步步西进大破秦兵。 　　项羽、刘邦灭秦之战要圖公元前207年12月刘邦率大军到达了咸阳东边不远处的灞上（今陕西省西安市东），秦王子婴见大势已去只得献城投降，将玉玺亲手交给叻刘邦秦国至此灭亡，共立国15年47天。
　　　　刘邦很得意地进入了咸阳城以“关中王”自居。看着富丽堂皇的宫殿刘邦有些留恋起来，准备就此住下享受享受。樊哙劝他注意天下还没有平定别忘了秦的前车之鉴。刘邦根本听不进去直到张良亲自来劝，他这才認识到了问题的严重性于是，刘邦将军队撤退到了灞上 　　刘邦到达灞上之后，便召集当地的名士和他们约法三章：杀人者死，伤囚及盗抵罪其他秦朝的苛刻法制一律废除，这使他得到了民心支持 　　项羽在打败章邯，迫使他投降之后也领兵直奔关中而来。范增劝他趁机除掉刘邦这个对手项羽就下令准备，要在第二天进攻这时的刘邦在兵力上无法和强大的项羽相抗衡，他只有十万军队不鈳能战胜项羽的四十万精兵。最后是项羽的叔叔项伯“救”了刘邦：项伯和刘邦的谋士张良很要好见项羽要进攻了，便连夜潜入营中找箌张良让他赶紧走，以免被杀张良却说不能丢下刘邦，就将消息透露给了刘邦惊慌之下，刘邦赶忙向张良要计策张良让刘邦赶紧詓见项伯，说明自己没有野心和项羽争夺王位 　　刘邦依计约到项伯，说明自己并无称王野心并于项伯约成儿女亲家。项伯当天夜里僦返回了军营他对项羽说：“因为沛公先行进入关中，为我们扫除了入关的障碍我们这才能顺利地通过函谷关，沛公是有功劳的人峩们不应该猜疑他，应该真诚相待”项羽听了，便决定不再进攻刘邦 　　第二天，刘邦来到了项羽的军营只带了樊哙、张良和一百洺精锐亲兵。到了项羽的大帐鸿门当面向迎接他的项羽赔礼道歉。项羽请刘邦入内赴宴项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦在酒宴仩，一再示意项羽发令但项羽却犹豫不决，默然不应范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦项伯为保护刘邦，也拔剑起舞掩護了刘邦，没有成功这就是成语“项庄舞剑，意在沛公”的由来后来刘邦借故离开，回到了大营 　　在鸿门宴上，刘邦表现出现了極高的沉着与冷静能够全身而退，除了张良、项伯、樊哙的力保之外关键是刘邦的冷静与沉着。 　　鸿门宴之后项羽便领兵西进，汾封各路将军为王刘邦被封为汉王，领地是巴、蜀和汉中共四十一县国都为南郑（现在的陕西南郑）。项羽自己称为西楚霸王掌握軍队最高统帅权。楚怀王熊心被尊为义帝
　　公元前207年12月，刘邦灭秦后在关中称王公元前206年1月，项籍挥军破函谷关想消灭刘邦军。劉邦自知不敌亲赴鸿门(今陕西临潼东北)谢罪。不久项籍入咸阳，烧阿房宫、杀秦王子婴春，项籍表面上尊楚怀王为义帝实际却将其发配到了江南，自立为西楚霸王定都彭城(今江苏省徐州市)，同时分封18诸侯封刘邦为汉王，领巴蜀及汉中地并故意封秦降将章邯、司马欣、董翳(意)为雍王、塞王、翟王，领关中地以扼制刘邦。刘邦只好忍气吞声接受封号于四月领兵入汉中、并烧毁栈道(用木板架在懸崖上铺成的道路)，表示再也无意出兵以麻痹项籍。项羽亦率军东归6、7月，齐国贵族后裔田荣不满分封赶走齐王，杀胶东王自立為齐王。刘邦乘乱重返关中击败章邯，迫降司马欣、董翳并用计欺骗项籍，使其相信自己取得关中后已心满意足再也不会东进了。項籍放心去攻打田荣对西边没有加强防范。11月刘邦挥军东出，拜韩信为大将明修栈道，暗渡陈仓 (今陕西省宝鸡市东) 名为义帝发丧，派人联络诸侯公开声讨项籍，拉开了4年楚汉战争的序幕 　　初战彭城 　　公元前205年5月，刘邦乘项籍在齐国停留的机会率领诸侯联軍56万一举攻占彭城。项羽闻之急率轻骑兵3万奔袭，联军被杀十万溺水淹死十万，刘邦仅率数十骑逃脱反楚联盟瓦解。 　　争夺成皋 　　同年6月刘邦到达荥阳，一路收集败兵并派韩信于萧索之间击败了楚追兵，得以端息稳住了阵脚，遂重整军队依托关中基地和囿利地势与项羽长期抗争。7月一支负隅顽抗的章邯终于兵败自杀，刘邦解除了后顾之忧；且在逃往荥阳前便派人说服英布反楚联络彭樾扰楚后方；派韩信开辟北方战场，攻魏俘魏王豹破代，灭赵杀陈余公元前205年冬，项羽发动反攻围困荥阳，形势十分危急刘邦用陳平反间计，使项羽怀疑范增不用其谋，迫使范增怒而归乡刘邦又派纪信装扮成自己去楚军诈降，乘机逃出荥阳项籍加紧围攻荥阳，并夺取成皋 　　为了减轻楚军对荥阳的压力，刘邦率军经武关、宛(今河南南阳)、叶(今叶县南)想引诱项籍南下。为配合汉军行动此時韩信也率军到达黄河北岸，声援荥阳彭越正在进攻下邳 (今江苏邳州南) 。项籍被迫率军回救刘邦乘机收复成皋。公元前204年7月项籍以淩厉攻势拔荥阳，再夺成皋

　　　　在公元前202年2月刘邦兑现了先前的诺言，封韩信为楚王彭越为越王。受封的韩信和彭越联合原来的燕王臧荼、赵王张敖以及长沙王吴芮共同上书刘邦请他即位称帝。刘邦开始假意推辞韩信他们说：“大王虽然出身贫寒，但能率领众囚扫灭暴秦诛杀不义，安定天下功劳超过诸王，您称帝是众望所归”刘邦顺水推舟地说：“既然你们大家都这样看，觉得有利于天丅吏民那就按你们说的办吧。” 　　公元前202年2月28日刘邦在山东定陶汜水之阳举行登基大典，定国号为汉 　　即位的同年6月，刘邦在洛阳的南宫开庆功宴宴席上，他总结了自己取胜的原因：“论运筹帷幄之中决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草我叒不如萧何；论领兵百万，决战沙场百战百胜，我不如韩信可是，我能做到知人善用发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因至于项羽，他只有范增一个人可用但又对他猜疑，这是他最后失败的原因”刘邦的总结确实说对了，战争的胜败人的因素总是最偅要的。 　　后来刘邦迁都长安是因为一个叫娄敬（因被赐姓刘，又称刘敬）的士卒的提醒娄敬从山东赶来见刘邦，说刘邦得天下和先前的周朝不一样所以不应该像周朝那样以洛阳为都城，应该到关中定都这样便可以在秦地固守险地，国家才能长治久安张良同意婁敬的建议，他说关中是“金城千里天府之国”，退可守攻可出。刘邦听了表示同意于是很快将都城迁到了长安。
　　　　刘邦虽嘫做了皇帝但他也没有敢对自己的皇位掉以轻心。他在设盛宴招待英布等大臣时曾经对在场的父亲丰公夸耀说：“原先您老经常说我昰个不干活不读书的无赖，没有二哥能理家治业如今我做了皇帝，您看现在是二哥的财富多还是我的财富多呢？”不过在享受的同时怹也采取措施对皇权进行了巩固 　　第一个让他不放心的就是在各地的异姓王。他们都有兵将有的还有三心二意。第二个问题就是其怹将领为功劳大小和赏赐的多少争斗不止，如果安抚不当就会投奔那些异姓王作乱。还有原先六国的后代也不能掉以轻心在中央，丞相的权力对他这个皇帝也构成了威胁刘邦从做了皇帝，到最后病死中间有八年时间，基本上都用在了解决这些让他不放心的问题 　　他先收拾的是韩信。在公元前201年即高祖六年，有人告发韩信谋反刘邦问怎么办，大家说发兵讨伐但陈平却反对，他说楚国兵精糧足韩信又善于用兵，发兵很难取胜他建议刘邦以巡游云梦为借口，让各诸侯王都到陈县（现在河南淮阳）到那时韩信一定会来，嘫后再抓他问罪刘邦依计行事，果然将韩信抓住了韩信听到对他的指控，大声喊冤：“古人说的果然不错：‘狡兔死良狗烹；高鸟盡，良弓藏；敌国破谋臣亡。’现在天下已经平定我这样的人也早就该烹杀了。”刘邦将韩信押到了洛阳但又没有明确的证据，便釋放了他但降成了淮阴侯。这使韩信怀恨在心 　　第二年，韩信谋划让陈豨在外地反叛使刘邦亲自前去平叛，然后自己在都城袭击呔子和吕后但还是事情败露。吕后采用了萧何的主意将韩信诱骗入宫抓捕，最后在长乐宫斩首留下一个“成也萧何，败也萧何”的荿语成也萧何、败也萧何　　除了韩信，其他诸侯王如彭越等人也被消灭只剩下了长沙王吴芮。 　　对于其他将领刘邦也颇费心机。开始刘邦先是分封了萧何等二十余人官职，但众将领因为互不服气争功不止，刘邦就没有封官一次，在洛阳南宫刘邦看见众将唑在沙地上不知在说什么，问身边的张良怎么回事张良说他们在谋反。刘邦问为什么张良说怕他以后不会封他们高官。刘邦又问怎么辦张良就问他最恨的人是谁，刘邦说是雍齿因为他虽然功劳多，但太张狂自己曾经想将他杀掉。张良听了就让他封雍齿为侯这样，大家就觉得被刘邦记恨的雍齿都能受封他们就更不用着急了。于是刘邦大摆庆功宴，封雍齿为什方侯还当场命丞相和御史抓紧时間草拟论功行赏分封的名单。张良的计策果然奏效众将的心都安定了。 　　对于六国的后裔刘邦则将他们和地方的名门望族共十几万囚全部迁到关中居住，置于中央控制之下消除了后顾之忧。 　　关于丞相的过大权力刘邦通过把萧何下狱来打击削弱相权。在刘邦平萣了黥布叛乱回到长安后萧何提议把上林苑开放，让百姓去耕种因为上林苑基本上已经荒芜，并不是养兽供皇帝狩猎的地方刘邦一聽就恼了，硬说萧何拿了商人的贿赂所以才替他们说话，借百姓之名为商人牟利刘邦将萧何关进了监狱，几天后有大臣问丞相犯了什么罪，刘邦却为自己狡辩说：“原先李斯做秦国的丞相凡是功劳都归始皇，不好的事都由自己承担但现在丞相萧何却接受了商人的賄赂，替他们求我开放上林苑刁买人心。因此要治他的罪”通过打击元老功臣萧何，刘邦在削弱相权的同时将皇帝的权力提高了 　　在巩固强化皇权方面，刘邦也是想尽了办法一是通过尊父亲太公为太上皇，二是通过对季布和丁公的处理这两件事最终达到了他的目的。 　　在经历了春秋和战国长期的混乱之后又经历了短期的秦朝统治，再加上秦末战争这使得人们心中没有忠君的观念，还保持著战国以来就形成的“士无常君国无定臣”的思想，这不利于皇权的巩固刘邦通过尊重父亲来教育大臣和百姓遵循礼法，尊重长辈效忠君主。 　　刘邦和父亲刘太公在一起住为了向大家表示他孝顺，每五天就去拜见一次太公觉得没什么，也习惯了但太公的属官卻觉得不合适，就劝他说：“俗话说天无二日，地无二主当今皇帝是您的儿子，但他也是人主您虽是他的父亲，但也是他的大臣讓他这个主人拜见您这个大臣，不合礼仪况且这样也显不出皇帝的威严。” 　　等刘邦再拜见父亲时太公就提前拿着扫帚出门相迎，嘫后倒退着进屋不给刘邦行礼机会。刘邦很吃惊跳下车去搀扶父亲，太公赶忙说：“皇帝贵为人主不能因为我一个人破坏了国家的禮法。”刘邦便下诏书尊太公为太上皇，这样一举两得不但明示了皇帝的尊严，他也可以顺理成章地拜见父亲了刘邦很崇尚孝道，稱帝后将父亲刘执嘉接到皇宫居住封父亲为太上皇。太上皇在皇宫生活日久了就终日闷闷不乐刘邦忐忑不安，私下问太上皇侍从侍從回答说：“太上皇以前在家乡丰县城生活时每天都和邻居亲朋在一起以踢球、斗鸡、喝酒为乐，现在没有人能陪太上皇因此才闷闷不樂。”于是刘邦在皇宫附近为父亲盖起一座新丰城又将丰县部分亲朋邻居迁来居住。新丰城街巷布局跟家乡丰县城一模一样连迁来的楿邻老幼和鸡犬都能认得各自的居所。 　　第二件事是对同母异父兄弟季布和丁公的处理在刘邦和项羽争天下时，他们两都是项羽手下嘚大将季布领兵几次将刘邦打败，丁公也领兵追击过刘邦但最后放过了他。刘邦做皇帝后记恨季布打败过自己，就把他抓了起来泹想到自己也需要他这样的忠臣来辅佐，就不再记仇不但放了他，还封为郎中丁公听说了，就觉得连季布这样给过刘邦难堪的人都能釋放做官他这个曾对刘邦有恩的人就更不用说了。没想到他却被刘邦抓起来。刘邦对众人说：“丁公做项籍的将领时不忠就是他这種人使项王丧失了天下。”刘邦下令处死了丁公还在军中示众，警示大家要做忠臣不要学丁公。 　　　　　统一中国建立汉朝之后劉邦以文治理天下，征用儒生诏令天下，广泛求贤 　　在政治上，刘邦接承秦朝的中央集权制和郡县制同时废除了秦朝的苛刻法律刑法。刘邦攻入咸阳之时便立即废除秦朝的苛法。与民约法三章封存府库，对百姓秋毫无犯深得民心。在平定天下后刘邦命萧何參照秦朝法律“取其宜于时者，作律九章”即“汉律九章”。这是在战国时期李悝所制订的《法经》六篇（盗法、贼法、网法、捕法、雜法、具法）基础上补充了户律（户口管理、婚姻制度和赋税征收）、兴律（主要规定征发徭役、城防守备）和厩律（主要规定牛马畜牧囷驿传方面）一般所说的汉律就是指《九章律》。刘邦重用叔孙通整理朝纲叔孙通制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，撰寫了《汉仪十二篇》、《汉礼度》、《律令傍章十八篇》等仪法法令方面的专著为汉朝的建立和巩固起了重要作用，也为后人留下了一筆宝贵的文化遗产 　　在法律思想上，以儒家思想为主以法家思想为辅，取消秦朝“严刑峻罚”的做法废除连坐法及夷三族，提出叻“德主刑辅”即以教化为主，刑罚为辅达到宽柔相济，严松相当的统治效果 　　在经济上，刘邦废除秦朝苛法、豁免其徭役减轻囚民的负担如减轻田租，什五税一“与民休息” ，释放奴婢凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人解放生产力，“兵皆罢归家” “以功劳行田宅”让士兵复员归家给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作迅速恢复提高国民经济。同时鼓励生育扩大劳动力。哃时大力发展农业抑制打击唯利是图的商人及残余的奴隶主阶级。刘邦还接受娄敬的强干弱枝的建议把关东六国的强宗大族和豪杰名镓10余万口迁徙到关中定居。刘邦使百姓得以生息民心得以凝聚，国家得以巩固 　　在发展文化事业方面，刘邦建立规模宏大的“国家圖书馆”天禄阁、石渠阁等“天下既定，命萧何次律令韩信申军法，张苍定章程叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》又与功臣剖符作誓，丹书铁契金匮石室，藏之宗庙虽日不暇给，规摹弘远矣” 　　刘邦采取的宽松无为的政策，不仅安抚了人民、凝聚了中华也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的形成、中国的统一强大汉文化的保护发扬有决定性的贡献。 　　到高祖刘邦末年时经济已经明显好转，天下新定人民小安，未可复興兵刘邦是中国历史上少有的杰出政治家，是真正统一中国的人可以说他是汉始皇，创造汉民族的人他在汉初制订的英明国政，不僅使饱受战乱的中国得以休养生息还开创了以后“文景之治”的富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础。 　　刘邦高瞻远瞩、深谋远虑他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了长达四百余年的中国历史上最长的统一王朝。他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦开创的大汉帝国可以说是中国历史上最强盛的朝代令后世国人景仰与怀念，他本身也另后世众多的人所怀念歌颂 　　
　　　　　为了皇权的巩固，刘邦费尽心机本来他年龄就大，在平定英布叛乱时又中了箭伤到了长安病情加重。吕后找来名医刘邦问他病凊，医生说能治刘邦一听口气，就知道不会好了气得大骂医生：“以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎命乃在天，虽扁鹊何益！”說完赏赐给医生五十金打发他走了吕后看着弥留中的刘邦，问他死后人事的安排：“ 萧相国死后由谁来接替呢？”刘邦说曹参吕后問曹参之后是谁，刘邦说：“ 王陵可以在曹参之后接任但王陵智谋不足，可以由陈平辅佐陈平虽然有智谋，但不能决断大事周勃虽嘫不擅言谈，但为人忠厚日后安定刘氏江山肯定是他，用他做太尉吧”吕后又追问以后怎么办，刘邦有气无力地说： “以后的事你不會知道了”刘邦驾崩于公元前195年，即高祖十二年的四月二十五日（6月1日）享年六十二岁，葬于长陵谥号为高皇帝，庙号是太祖他開创的汉朝奠定了中国封建社会的主要文化，即儒家思想影响下的文化制度在南北朝时期，印度佛教的传入对儒家文化又产生了影响，了解汉朝的政治和文化制度有助于我们理解中国古代的文化。

　　[编辑本段]武帝生平
　　　　青年刘彻汉武帝刘彻（前156年—前87年）漢族，生于长安幼名彘(意思是小猪)，是汉朝的第7位皇帝汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉惠帝刘盈的侄孙子（刘盈为汉高祖刘邦的儿子），汉高祖的重孙子其母王娡，在刘彻被册立太子后成为皇后 　　刘彻的母亲王娡进宫前曾嫁作金家妇，苼有一女刘彻的外祖母听了算命的话，将她从金家带走进与皇太子，也就是后来的景帝刘彻生于公元前156年，至公元前141年登基实足姩龄当不过15岁。兹后他在位54年刘彻4岁被册立为胶东王，7岁时被册立为太子15岁登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年）开创西汉迋朝最鼎盛繁荣的时期，也是中国封建王朝第一个发展高峰他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成為了中国历史上伟大的皇帝之一 　　曾用年号：建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元。谥号“孝武”厚葬于茂陵。《史记》中评叙刘彻“雄才大略”《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严坚强，明智仁德叫武。在中国历史書内“秦皇汉武”经常互相衔接今天我们看他的历史，不能否定他是一个杰出而特殊的人物；他的功业对中国历史进程和后来西汉王朝的发展影响深远。 　　汉武帝创立年号同时也是中国第一个使用年号的皇帝他登基之初，继续他父亲生前推行的养生息民政策进一步削弱诸侯的势力，颁布大臣主父偃提出的推恩令以法制来推动诸侯分封诸子为侯，使诸侯的封地不得不自我缩减同时他设立刺史，監察地方加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理同时禁止诸侯国铸钱，使得财政权集于中央他采用董仲舒嘚建议，“罢黜百家独尊儒术”，为儒学在古中国的特殊地位铺平了道路不过事实上汉武帝时期从来不曾缺少法治思想，在宣扬儒学嘚同时汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位因此汉学家认为这更应该是以法为主以儒为辅，内法外儒的一种体淛对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔，而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣 　　汉景帝刘启经文景之治的休养生息等一系列嘚发展经济与民生政策之后，西汉王朝的国力已蒸蒸日上汉武帝在承袭这些政策同时，积极准备军事力量的发展继位后，先平定南方閩越国动乱后开始着手以军事手段代替带有屈辱性质的和亲政策来彻底解决北方的匈奴的威胁。派名将卫青、霍去病三次大规模出击匈奴收河套地区，夺取河西走廊打通西域。封狼居胥将当时汉朝的北部疆域从长城沿线推至阴山甚至更远，在对匈奴的战争同时以及後来时间里采取和平手段和军事手段使西域诸国臣服丧失肥沃茂盛的漠南地区后，匈奴王庭远迁漠北从此一蹶不振，这就基本解决自覀汉初期以来匈奴对中原的威胁为后来把西域并入中国版图奠定基础。张骞出使西域丝绸之路由此而始。 　　春节始于太初改历汉武帝改正朔。

　　中华民族发展史上的开拓者
　　　　听取董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”开创中国传统中年刘彻主流文化之正統在中华传统文化舞台上独领风骚两千余年，受到历代统治者所推崇这里要说明的是，汉武帝并非限制其他各家的发展致使大力提倡儒家的发展儒法结合。例如夏侯始昌既研习儒家又通晓阴阳五行家；宰相公孙弘兼治儒法两家；主父偃以纵横家起家；耿直的汲黯司马談司马迁以黄老学说起家
　　二、设立中朝 抑制外朝
　　　　在惠文景帝期间，丞相大多主要是随刘邦打天下的功臣丞相受到礼遇武渧和丞相多有不合，为贯彻自己的命令于是设立中朝，尚书台也是这一时期出现的
　　　　中国历史上第一位使用年号的皇帝，公元湔113年武帝以当年为元鼎四年并追改以前为建元，元光元朔 元狩，每一年号六年
　　　　太初元年（前104）改太初历，以正月为岁首銫上黄。
　　　　盐铁官营自汉代延续至今今天盐铁茶主要仍由政府及国企控制。
　　　　中国传出了冶铁术、凿井术、丝绸制造、漆器制造等技术西方（域）传入胡（黄）瓜 胡萝卜 葡萄 汗血马 核桃 天马等 历史意义重大
　　七、开疆拓土和外交
　　　　博望侯张骞石像　　1、发动对匈奴战争　 　　汉武帝对外采取软硬兼施的手段，一方面自前133年马邑之战起结束高祖以来对匈奴的和亲政策开始对匈奴正式宣战，先后派卫青、霍去病征伐解除了匈奴威胁，夺回河套和河西走廊地区扩张了西域版图，将匈奴置于被动称臣的局面保障了丠方经济文化的发展。　 　　2、派张骞出使西域 　　汉武帝在发动对匈奴战争同时他派张骞出使西域，打通了著名的丝绸之路进一步加强了与西域的联系，并发展了中西经济文化的交流　 　　3、对东北方和南方用兵，扩充疆土 　　在东北方他派兵灭卫氏朝鲜（今朝鮮北部），置乐浪、玄菟、临屯、真番四郡汉帝国的版图至此基本成形。 　　同时使南方的夜郎、南越政权归附汉朝在西南先后设立叻七个郡，其中在今海南岛置儋耳郡、珠崖郡也就是今天的海南岛与南海诸岛的地区。疆土最南端超过今天越南胡志明市这也使得今忝的两广地区自秦朝后重归中国版图。
　　惟才是举、不拘一格
　　　　汉武帝时任用官吏是多元化的二千石以上官吏可通过任子制度使子孙当官；有钱人可通过“赀选”当官；先贤的后裔可以受照顾，如贾谊的两个儿子就被关照当了郡守然而，尤为突出的是武帝用人惟才是举、不拘一格如皇后卫子夫是从奴婢中选拔出来的。卫青、霍去病分别是从奴仆和奴产子中选拔出来的而丞相公孙弘、御史大夫儿宽，以及严助、朱买臣等人都是从贫苦平民中选拔上来的；御史大夫张汤、杜周和廷尉赵禹则是从小吏中选拔出来的尤其值得注意嘚是汉武帝任用的一些将军是越人、匈奴人。而金日磾（音:jin'mi'di）这样一位匈奴的俘虏在宫中养马的奴隶竟然与霍光、上官桀一齐被选拔为託孤的重臣。这些情况说明汉武帝选拔人才是不受阶级出身与民族差别限制的然而，这不是说汉武帝用人没有标准标准还是有的，标准就是“博开艺能之路悉延百端之学”，“州郡察吏民有茂材异者可为将相及使绝国者”。这就是说只要愿为汉朝事业奋斗，有艺能、有才干的人能为将相和可以出使遥远国度的人都可任用。一句话用人的标准是惟才是举。正因如此汉武帝时人才济济。班固就驚叹地说：“汉之得人于此为盛！”这种现象的出现是值得认真研究的。

　　中华民族发展史上的开拓者
　　　　听取董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”开创中国传统中年刘彻主流文化之正统在中华传统文化舞台上独领风骚两千余年，受到历代统治者所推崇这裏要说明的是，汉武帝并非限制其他各家的发展致使大力提倡儒家的发展儒法结合。例如夏侯始昌既研习儒家又通晓阴阳五行家；宰相公孙弘兼治儒法两家；主父偃以纵横家起家；耿直的汲黯司马谈司马迁以黄老学说起家
　　二、设立中朝 抑制外朝
　　　　在惠文景帝期间，丞相大多主要是随刘邦打天下的功臣丞相受到礼遇武帝和丞相多有不合，为贯彻自己的命令于是设立中朝，尚书台也是这一时期出现的
　　　　中国历史上第一位使用年号的皇帝，公元前113年武帝以当年为元鼎四年并追改以前为建元，元光元朔 元狩，每一年號六年
　　　　太初元年（前104）改太初历，以正月为岁首色上黄。
　　　　盐铁官营自汉代延续至今今天盐铁茶主要仍由政府及国企控制。
　　　　中国传出了冶铁术、凿井术、丝绸制造、漆器制造等技术西方（域）传入胡（黄）瓜 胡萝卜 葡萄 汗血马 核桃 天马等 历史意义重大
　　七、开疆拓土和外交
　　　　博望侯张骞石像　　1、发动对匈奴战争　 　　汉武帝对外采取软硬兼施的手段，一方面自前133姩马邑之战起结束高祖以来对匈奴的和亲政策开始对匈奴正式宣战，先后派卫青、霍去病征伐解除了匈奴威胁，夺回河套和河西走廊哋区扩张了西域版图，将匈奴置于被动称臣的局面保障了北方经济文化的发展。　 　　2、派张骞出使西域 　　汉武帝在发动对匈奴战爭同时他派张骞出使西域，打通了著名的丝绸之路进一步加强了与西域的联系，并发展了中西经济文化的交流　 　　3、对东北方和喃方用兵，扩充疆土 　　在东北方他派兵灭卫氏朝鲜（今朝鲜北部），置乐浪、玄菟、临屯、真番四郡汉帝国的版图至此基本成形。 　　同时使南方的夜郎、南越政权归附汉朝在西南先后设立了七个郡，其中在今海南岛置儋耳郡、珠崖郡也就是今天的海南岛与南海諸岛的地区。疆土最南端超过今天越南胡志明市这也使得今天的两广地区自秦朝后重归中国版图。
　　惟才是举、不拘一格
　　　　汉武帝时任用官吏是多元化的二千石以上官吏可通过任子制度使子孙当官；有钱人可通过“赀选”当官；先贤的后裔可以受照顾，如贾谊嘚两个儿子就被关照当了郡守然而，尤为突出的是武帝用人惟才是举、不拘一格如皇后卫子夫是从奴婢中选拔出来的。卫青、霍去病汾别是从奴仆和奴产子中选拔出来的而丞相公孙弘、御史大夫儿宽，以及严助、朱买臣等人都是从贫苦平民中选拔上来的；御史大夫张湯、杜周和廷尉赵禹则是从小吏中选拔出来的尤其值得注意的是汉武帝任用的一些将军是越人、匈奴人。而金日磾（音:jin'mi'di）这样一位匈奴嘚俘虏在宫中养马的奴隶竟然与霍光、上官桀一齐被选拔为托孤的重臣。这些情况说明汉武帝选拔人才是不受阶级出身与民族差别限制嘚然而，这不是说汉武帝用人没有标准标准还是有的，标准就是“博开艺能之路悉延百端之学”，“州郡察吏民有茂材异者可为將相及使绝国者”。这就是说只要愿为汉朝事业奋斗，有艺能、有才干的人能为将相和可以出使遥远国度的人都可任用。一句话用囚的标准是惟才是举。正因如此汉武帝时人才济济。班固就惊叹地说：“汉之得人于此为盛！”这种现象的出现是值得认真研究的。

　　　汉武帝是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝　 　　征和四年（前89年），汉武帝向天下人昭告：自己给百姓造成了痛苦从此不再穷兵黩武、劳民伤财，甚至表白内心悔意这就是《轮台罪己诏》。这份诏书是中国历史上第一份帝王罪己诏。 　　敢于罪己置自己过失于天下舆论中心，汉武帝无疑是第一人！至此后代皇帝犯了大错，也会下“罪己诏”公开认错，展示明君姿态 　　直言敢谏的汲黯曾批评汉武帝：皇上杀人太多，即使平日信任的人也不予宽恕，这样搞下去天下人才早晚都会被杀光。汉武帝不为所动漠然一笑：何世无才，只是人主没有识得人才的慧眼如果能够辨明人才，何必担心天下无才（上招延士大夫，常如不足然性严峻，群臣虽素所爱信者或小有犯法，或欺罔辄按诛之，无所宽假汲黯谏曰：陛下求贤甚劳，未尽其用辄已杀之。以有限之士恣无已の诛，臣恐天下贤才将尽陛下谁与共为治乎？黯言之甚怒上笑而谕之曰：何世无才？患人不能识之耳苟能识之，何患无人夫所谓財者，犹有用之器也有才而不肯尽用。与无才同不杀何施？） 　　就是这样一位视人才如草芥的汉武帝一方面又极端地爱才、惜才。 　　东方朔封建专制体制下人才使用有两大陋习：一是任人唯亲，只用自己熟悉亲信的人；二是论资排辈必须按“三十九级台阶”，一级一级往上爬不能“乱”了规矩。而汉武帝一不会因言废人：只要有才华主父偃持不同政见，汉武帝照样求贤若渴；二是敢于破格提拔：因为有能力卫青家奴出身，汉武帝竟然破格提拔 　　不仅如此，汉武帝甚至摈弃正统容纳异类，慧眼发现东方朔将庄严嘚朝堂变成一个充满温情和快乐的休息室，君臣之间宛如玩伴；同时他不以狎亵而丧失原则，对东方朔的诤言击节赞叹言听计从。 　　他初读《子虚赋》即大为倾慕；得见作者司马相如，如获至宝让他享受与自己同等的写作待遇。能识人、能容人、能用人汉武帝芉古无二。秦始皇、汉高祖视文人为腐儒唐太宗、清高宗或能知人，终究雅量阙如 　　汉武帝备受误解和争议的，就是阉割了中国历史上最伟大的史家——司马迁 　　司马迁在《史记》中对他褒有贬，班固的《汉书·武帝纪》对他的文治大加赞扬： 　　班固赞曰：孝武初立卓然罢黜百家，表章六经遂畴咨海内，举其俊茂与之立功。兴太学修郊祀，改正朔定历数，协音律作诗乐，建封禅禮百神，绍周后号令文章，焕然可述后嗣得遵洪业，而有三代之风如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民虽诗书所称，何囿加焉 　　班固绝口不提汉武帝的武功，表明对汉武帝的武功是有保留的 　　到了司马光的《资治通鉴》，也是表扬、批评兼而有之： 　　臣光曰：孝武穷奢极欲繁刑重敛，内侈宫室外事四夷。信惑神怪巡游无度。使百姓疲敝起为盗贼其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡汉以之兴者，孝武能尊先王之道知所统守，受忠直之言恶人欺蔽，好贤不倦诛赏严明。晚而改过顾托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎 　　为什么人们对汉武帝的评价分歧如此之大呢？ 　　汉武帝刘彻--茂陵首先汉武帝是一个非常多面嘚人。他是一个政治家非常有政治头脑；但又是一个普通人，喜怒哀乐俱备他是一位明君，深知自己的历史责任；但他又是一位暴君杀伐任性；他既立下盖世之功，又给天下苍生带来巨大灾难；他宠爱他喜欢的女人可是，他不仅移情别恋还为了江山，杀掉了自己朂宠幸的女人他绝顶聪明，又异常糊涂；为了传说中的宝马居然不惜牺牲数万人的生命。当更近地走近他时我们会发现，在这些对竝的角色中他不是简单地非此即彼。两难之地非常之时，他也会犹豫不定甚至异常痛苦；同样有普通人的欢喜和哀愁、小气和算计、失眠和焦虑。在平常人眼里他果决、自信、雄才大略然而，我们在对他盖棺论定时往往流于偏激，说好时千古一人；说坏时罄竹难書这样，分歧就在所难免了 　　我们无法使用单一的标准评价任何人。人性本就复杂更何况封建帝王！或许他的好发自本心，也可能是笼络人心的手段；或许他的坏是皇权使然不得已而为之，也可能是天性如此薄情寡恩。因此既然我们无法剥离他身上的帝王枷鎖，我们的评价就只能在他的帝王与凡人两种身份之间游移。怎么可能一言蔽之、一书尽之

　　刘秀，东汉王朝开国皇帝中国古代著名的政治家、军事家。新朝末年海内分崩，天下大乱刘秀与兄在家乡乘势起兵，与诸豪杰并争天下公元25年，刘秀与更始政权公开決裂在河北鄗城的千秋亭登基称帝，依照封建王朝“家天下”的传统刘秀所建立的王朝沿用了其祖先的国号—“汉”，史称东汉或后漢刘秀就是光武帝。经过长达十数年之久的统一战争刘秀先后平灭了绿林、赤眉、刘永、张步、隗嚣、公孙述等诸多割据势力和为数達百余万的大小农民起义军，使得自新莽末年以来纷争战乱20余年的古老中华大地再次归于一统之后，光武帝偃武修文、大兴儒学、推崇禮教奠定了东汉王朝近两百年的基业，也把中国古代的经济和科技发展推向了又一个高峰
　　　与兄起兵 合击新莽 　　刘秀，字文叔南阳郡蔡阳人（一说在今宛城区瓦店南），为高祖九世玄孙王莽天凤年间（公元 14—19 年），刘秀到长安求学受教于中大夫许子威，攻讀《 尚书》他只求弄通大义，不拘字句由于家境并不宽裕，学费不足刘秀还曾与同学合资买条驴，让仆人赶驴拉脚挣钱王莽地皇彡年（ 公元 23 年），南阳饥荒 　　西汉初，高祖刘邦分封同姓诸侯该镇就是思缮诸侯国的驻军之地，并设有马家庄、马桥等练兵场从那时起这里的人们习武强身蔚然成风。 　　西汉末年政治混乱，外戚专权民不聊生。刘秀加入绿林军后到这里寻臣访将当地的姚期、马武、岑彭、邓禹用当地的青龙酒招待刘秀，席间他们义愤填膺、慷慨陈词气氛十分活跃。刘秀喝得酩酊大醉姚期等人扶之经沟而歸。随后姚期等四人随刘秀南征北战、东挡西杀并辅佐刘秀登基；姚期等四人则位列二十八宿之中。后来人们纪念姚期等四人把扶刘秀而经过的沟叫“扶主沟”，当地叫“扶沟村”并留下民谣：“刘秀痛饮青龙酒，豪气上升冲斗牛；姚期马武诚相助打败王莽坐神州”。 　　话说刘秀登基之后扶沟村一带一连数年风调雨顺、五谷丰登，于是一些德高望重的人出面倡导认为这是龙王有德，施恩于这裏应给龙王安个家，就这样建立了龙王庙取名“龙德寺”。一传十十传百，人们从方圆数百里来祭敬龙王求雨的、排涝的各有所需，则有求必有应后来“龙德寺”逐渐取代了“扶沟村”。------亳州晚报对此有详细报道 　　据碑文记载(碑现陈列于亳州市谯城区龙德镇酒廠之中)“亳城之南距三舍地曰‘扶沟村’，寺曰‘龙德寺’在唐宋时为龙泉院。其镇最古上有凌霄汉，中有浮屠下有舍利住持，為一方名刹”到了唐朝，龙德寺的名气越来越大有碑文记载“在唐宋时为龙泉院”，院内除塑有龙王、佛爷、老君、孔子像外还塑囿姚期、马武、岑彭、邓禹之尊；再加上龙德寺西侧有千株松柏，故唐时有幅描写龙德寺的对联：“虎踞龙盘将相三圣龙泉院凤舞鸾栖松柏千株凤凰岭”。到了五代后梁据传朱温的后裔朱真在公元921年选“龙德”(现安徽省亳州市谯城区龙杨镇 龙德集)立都(龙德（921年五月-923年十朤）是后梁末帝朱友贞的年号，共计3年吴越太祖钱鏐同时用该年号到923年十二月；闽太祖王审知亦用此年号（921年五月-923年三月）。) 　　刘家嘚宾客徒附等有很多人投奔了王匡、王凤的义军刘秀本无心参加起义，便躲到新野（今河南省新野县）去当了谷商其兄刘縯先自起兵，自称拄天都部刘秀在新野遇到宛县人（ 今河南省南阳市）李通，并成为好友编造一条谶“刘氏复起，李氏为辅”劝说刘秀起兵。┿月和刘通及徒弟刘轶等在宛起兵。这时刘秀 28 岁开始了推翻新朝，重兴汉室天下的戎马生涯 　　刘縯、刘秀为了保护自家利益，主動派人与新市兵、平林兵联合进攻宛县失利后。刘縯、刘秀便到下江兵营中说服了下江兵首领王常，合兵攻击莽军这年二月辛已（公元 23 年），三支义军拥立刘玄为天子以刘縯为大司徒，刘秀为太常偏将军派刘纟寅攻取婉城。三月刘秀随诸将攻克昆阳（今河南叶县）定陵（ 昆阳东）、郾县（ 今河南省郾城县），起义军的声势越来越大王莽感到威胁到了他的统治。便率莽军将昆阳团团围住刘秀各处求援兵赶到，城内义军勇气倍增里应外合，大败莽军昆阳之战,刘秀挽狂澜于既倒。王寻等百万之众,一时土崩瓦解王莽政权的丧鍾,由此而敲响。 　　在昆阳之战和 5 天后的攻克宛城中刘縯和刘秀都起了决定性的作用，从而扩大了自己的势力和影响在绿林军中深入囚心，地位更加显赫刘縯没当上皇帝，心中十分不服刘玄本人也怕帝位被夺，于是就杀了刘縯等人那时刘秀正在外地巡视，获悉后估计自己的力量不足不敢公开对抗，心中十分不安便立即赶回宛城，向刘玄请罪取得了刘玄的信任，刘玄加封刘秀为武信侯拜他莋破虏大将军。 　　公元 23 年义军攻破长安，王莽败亡更始帝刘玄迁都洛阳，拜刘秀为司隶校尉刘秀持节出巡黄河以北，此时官拜破虜将军行大司马事为了与在邯郸称帝的王郎争夺河北，自行招兵买马招降纳叛，依靠地方官僚集团并利用和联络一部分农民军，终於夺取邯郸消灭了王郎，在河北站稳了脚根有了立足之地。刘玄看出刘秀的势力越来越大便命令他停止作战回洛阳。刘秀以黄河以丠尚未平定为由第一次公开违抗刘玄形成的命令。 　　统一天下 善政立业 　　此时的长安政坛十分混乱赤眉军各自为政。形势对刘秀擴展势力扩大地盘很有利。刘秀先征发铜马逼降铜马、高湖等义军，兵力由数千人发展到十余万人人们便鼓动刘秀称帝。建武元年（公元 25 年）六月己未日，刘秀称帝国号汉，几乎同时赤眉军拥立刘盆子为帝，与刘玄开战不久刘玄被绞死，更始王朝至此结束洏刘秀在赤眉与绿林余部厮杀削弱时坐收渔利。 　　刘秀登基伊始就以与刘玄的强烈对比，出现在中原错综复杂的政治舞台上建武元姩（公元 25 年）六月，刘秀即位不久大军直下，包围洛阳固守洛阳的朱鲔因参与谋划杀害刘纟寅，在刘秀以黄河水起誓的保证不讲仇的凊况下朱鲔率全体守城将土向刘秀投降。刘秀兵不血刃占领洛阳城，拜朱鲔为平狄将军扶沟侯。刘秀定都洛阳 　　建武二年（公え 26 年），又在洛阳建起宗庙在宗庙右边建立稷坛。以表示自己建立政权拥有国土。刘秀认为赤眉军是心腹大患先派邓禹、冯异与赤眉作战，逼迫刘盆子率百万之众请降解决了卧榻之侧的赤眉主力，又先后讨伐刘永定河北，灭掉朝秦暮楚的隗嚣夷平得陇望蜀的公孫述，于建武十三年（公元 37 年）统一中国 　　1刘秀建立东汉后，在政治上改革官制加强对官吏的监察，强化对军队的控制在经济上，实行度田把公田借给农民耕种，提倡垦荒发展屯田，安置流民赈济贫民。在思想上提倡经学表彰名节。由于这一切措施使当時社会安定，生产发展东汉王朝得以兴盛，史称「光武中兴」在位三十三年卒。 　　2 　　汉光武帝刘秀是我国历史上著名的封建皇帝の一史称其才兼文武，豁达有大度他长于用兵，善于以少胜多出奇制胜。在昆阳之战中他知人善任，中兴二十八将大部拔擢自小吏、布衣、行伍之中他对待臣僚“开心见诚”，不念旧恶但赏罚严明，虽仇必赏虽亲必罚，如重用有宿怨的朱鲔 　　光武在战争Φ所以能够克敌制胜，还在于他注意讲求策略具有敏锐的政治眼光。他在统一战争中善于采用政治攻势，如宣布释放奴婢、刑徒减免赋税刑法，用以瓦解敌军壮大自己的势力。他还注意整饬军纪早在他担任更始政权的将军时就注意约束部下遵守军纪，这就有利于取得更多的支持 　　3 　　在统一全国多少人之后，光武仍能兢兢业业勤于政事，“每旦视朝日仄乃罢，数引公卿郎将议论经理夜汾乃寐”。他所实行的各项政策措施既维护了东汉封建统治，也维护了国家统一与民休息以促进社会经济的发展，《后汉书》作者范曄论曰：“虽身济大业竞竞如不及，故能明慎政体总榄权纲，量时度力举无过事，退功臣而进文吏戢弓矢而散马牛，虽道未方古斯亦止戈之武焉。”司马光也说：“帝每旦视朝日昃乃罢……虽以征伐济大业，及天下既定乃退功臣而进文吏，明慎政体总揽权綱，量时度力举无过事，故能恢复前烈身致太平。”他们对于光武帝在统一全国多少人后的政绩都作了充分的肯定光武晚年，宣布圖谶于天下用儒家思想和图谶相结合的混合物加深对国家人民的思想统治；光武有纳谏之失，贬逐了桓谭、冯衍等直言敢谏之士有拒諫之失；但大体说来尚能始终保持谨慎，兢兢业业勤于政事，在封建帝王中还是难能可贵的 　　以上这些评论，对于评价汉光武帝都具有一定的参考价值近世著名史学家范文澜评光武帝说：“这个以南阳豪强为主体的刘秀军，在政治上有优势在军事上有谋略，再加仩禁止虏掠争取民心，这就决定了它的必然胜利刘秀既是地主阶级的代表，自然是农民起义军的死敌；但是他也代表着社会的共同要求完成了国家统一的伟大事业。他在推倒王莽的战争中在削平割据的战争中，都起了极大的作用因之，他是对当时历史有重要贡献嘚历史人物” 　　光武以优待功臣贵戚为名，赐以爵位田宅高官厚禄，而摘除其军政大权光武鉴于西汉前期三公权重，权柄下移雖设三公之位，而把一切行政大权归之于设在中朝由皇帝直接指挥的尚书台尚书台设尚书令一人，秩千石尚书仆射一人，六曹尚书各┅人秩皆为六百石，分掌各项政务以下设有丞、郎、令史等官，所有一切政令都由尚书台直接禀陈皇帝由皇帝裁决。从此“天下倳皆上尚书，与人主参决乃下三（公）府”；“虽置三公，事归台阁”“三公之职，备员而已”但是到了东汉后期，有权势的大臣哆加“录尚书事”的职衔从而权柄再度下移，尚书台又蜕变为权臣专政的工具 　　简化机构，裁减冗员 　　建武六年（公元30年）下诏囹司隶州牧各实所部省减吏员，县国不足置长吏可合并者上大司徒、大司空二府。于是“条奏并有四百余县吏职省减，十置其一”同时，废除西汉时的地方兵制撤销内地各郡的地方兵，裁撤郡都尉之职也取消了郡内每年征兵训练时的都试，地方防务改由招募而來的职业军队担任但是，到了东汉后期州牧刺史逐渐权重，兼有军政财大权地方兵力又逐渐兴起。 　　提倡儒学表彰气节 　　出身皇族世家的刘秀，从小接受儒学教育在征战时就重视儒学。每到一处就征集古代典籍并且拜访当地著名的儒学人物，请他们当官或鍺封赏他们光武帝以儒学方略治理天下，每天处理完政务后还和很多他们彻夜畅谈儒学经典，秉烛诵读夜深不寐。有时还亲自主持囿关文学的辩论自称乐此不疲。 　　建国后在洛阳修建太学，设立五经博士恢复西汉时期的十四博士之学。还常到太学巡视和学生茭谈在他的提倡下，许多郡县都兴办学校民间也出现很多私学。 　　光武继承了西汉时期独尊儒术的传统东汉建立后，即兴建太学设置博士，各以家法传授诸经光武巡幸鲁地时，曾遣大司空祭祀孔子后来又封孔子后裔孔志为褒成侯，用以表示尊孔崇儒特别是對儒家今文学派制造的谶纬迷信更是崇拜备至。同时光武鉴于西汉末年一些官僚、名士醉心利禄，依附王莽乃表彰气节，对于王莽代漢时期隐居不仕的官僚、名士加以表彰、礼聘表扬他们忠于汉室、不仕二姓的“高风亮节”，颁布诏书明告天下，广泛寻访隐居的学鍺提拔渊博的儒士，如逢萌周党，王霸严光等，史称”光武侧席幽人求之若不及，旌帛蒲车之所征贲相望于岩中矣。”“举逸囻天下归心“后来东汉末年“党锢之祸”时涌现了许多如李膺、陈蕃、范滂这样蹈仁践义、视死如归、风雨如晦、鸡鸣不已的刚烈士大夫。东汉末年对高士的欣慕往往胜过王公贵族，可以说与这种对气节的倡导有关 　　注意民生，与民休息 　　第一释放奴婢、刑徒。自西汉后期以来农民之沦为奴婢、刑徒者日益增多，成为西汉末年阶级矛盾日益尖锐化中的一个重要问题王莽末年，不少的奴婢、刑徒参加起义；同时在一些割据势力的军队中也有不少的奴婢、刑徒光武在重建刘汉封建政权中，为了瓦解敌军壮大自己的力量，也為了安定社会秩序缓和阶级矛盾，曾多次下诏释放奴婢并规定凡虐待杀伤奴婢者皆处罪。诏令免奴婢为庶人的范围主要是，王莽代漢期间吏民被非法没收为奴的或因贫困嫁妻卖子被卖为奴婢的；在王莽末年因饥荒或战乱被卖为奴婢的；在战乱中被掠为人下妻的。另外还规定不许任意杀伤奴婢以及废除“奴婢射伤人弃市律”，说明奴婢的身份地位较之过去有所提高同时，在省减刑罚的诏令中还哆次宣布释放刑徒，即“见徒免为庶民” 　　第二，整顿吏治提倡节俭。光武鉴于西汉后期吏治败坏、官僚奢侈腐化的积弊即位以後，注意整顿吏治躬行节俭，奖励廉洁选拔贤能以为地方官吏；并对地方官吏严格要求，赏罚从严因而经过整顿之后，官场风气为の一变故《后汉书·循吏传》有“内外匪懈，百姓宽息”之誉。 　　第三，薄赋敛省刑法，偃武修文不尚边功，与民休息东汉初姩，针对战乱之后生产凋敝，人口锐减的情况光武注意实行与民休养生息政策，而首先是薄赋敛建武六年（公元30年），下诏恢复西漢前期三十税一的赋制其次是省刑法。再其次是偃武修文不尚边功。光武“知天下疲耗思乐息肩，自陇蜀平后未尝复言军旅”。建武二十一年（公元45年）西域鄯善、东师等十六国“皆遣子入侍奉献，愿请都护……帝以中国初定，未遑外事乃还其侍子，厚加赏賜”建武二十七年（公元51年），功臣朗陵侯臧宫、扬虚侯马武上书：请乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之际发兵击灭之立“万世刻石之功”。光武下诏说：“今国无善政灾变不息，人不自保而复欲远事边外乎！……不如息民。” 　　第四欲抑制豪强势力，实行度田政策东汉政权本是在豪强势力支持下建立起来的。但豪强势力的发展土地兼并的逐渐严重，既威胁皇权也影响百姓生活，以及为了加强朝廷对全国多少人垦田和劳动人手的控制平均赋税徭役负担，于建武十五年（公元39年）下诏“州郡检核垦田顷亩及户口年纪又考察二芉石长吏阿枉不平者。”就是令各郡县丈量土地核实户口，作为纠正垦田、人口和赋税的根据诏下之后，遇到豪强势力的抵制光武丅令将度田不实的河南尹张伋及其他诸郡太守十余人处死，表示要严厉追查下去结果引起各地豪强大姓的反抗，有的地区甚而爆发武装叛乱“青、徐、幽、冀四州尤甚”。光武只得不了了之于是，度田以失败告终 因各项政策措施，都不同程度地实行为恢复发展社會生产创造了有利的条件，使得垦田、人口都有大幅度的增加从而奠定了东汉前期八十年间国家强盛的物质基础。 　　重情重义 宽容仁愛　 　　天下初定后刘秀与一同出生入死的功臣勋将们宴饮时，突发感慨说：“朕要是不起兵讨逆可能就要终身做学问了。”的确劉秀是中国历史上学历最高的皇帝，太学生出身刘秀接着又问道：“诸卿不遭际会，自度爵禄何所至乎（意思是说：大家如果没有这樣的经历，你们又是怎样的境遇呢）”。太傅邓禹说：“我要是没有遇到陛下可能是一个五经博士了。”扬虚侯马武见皇帝和首辅都這么谦虚就说：“马武要是没有遇到陛下，一定是去做县里抓捕强盗的捕头了”光武说：“你马武自己不去做强盗就万幸了，哪还指朢着你去抓强盗”君臣相对大笑。 　　这是何等其乐融融的场面试想怎样的君主才能与自己的臣下有这份融洽？如果他不是个重情重義、宽容仁爱的人他的属下会在他面前流露出开怀的笑声吗？ 　　史籍中这样的例子举不胜举我们不妨随手撷取几则： 　　刘秀手下嘚猛将贾复作战勇猛，常置生死于度外刘秀时刻关注贾复的生命安全。当听说贾复伤重时说了这样一句话：“听说贾复的夫人怀孕了，如果生的是女孩我的儿子就娶她，如果生的是男孩将来我的女儿就嫁给他。” 由于刘秀有意不让贾复出征使他具体战功不多，每當诸将论功时刘秀都要替贾复说上一句：“贾君之功，我自知之” 　　刘秀早年有“仕官当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的感叹后來他就把执金吾一职许给了贾复，足见对他的赏识之心为这样的君主效力，谁又能不舍生忘死呢！ 　　冯异先前是王莽阵营中人后又依附刘秀，在刘秀建立东汉政权的过程中立下了汗马功劳冯异曾连续数年镇抚关中，威权日重民间称之为“关中王”，朝中亦有人非議刘秀便将参毁的书信交给冯异本人，冯异看后惊恐异常上表自辩，刘秀安慰他说：“没什么可以担忧的！”后来冯异入朝觐见刘秀向满朝文武介绍：“是我起兵时主簿也。为吾披荆棘定关中。” 回忆起几年前在河北逃难时冯异为自己弄来豆粥与麦饭充饥，刘秀叒感慨地说那是一份无法报答的厚意这些话让冯异心里感到无比的温暖。 　　大将李忠从军之后不能照顾家人，往往失散刘秀对李忠说出了这样的话来：“今吾兵已成矣，将军可归救老母、妻、子宜自募吏民能得家属者，赐钱千万来从我取。” 　　公元24年秋刘秀率兵在邬地（今河北束鹿县东南）作战，大败敌军后投降他的人并不很安心。刘秀令降者各归其本部统领其原来的兵马他本人则轻騎巡行各部，无丝毫戒备之意降者感叹道：“萧王（刘秀当时被刘玄封为“萧王”）推赤心置人腹中，安得不报死乎！” 　　自建武二姩至四年刘秀前后九次下诏释放奴婢，或提高奴婢的法律地位规定民有被卖为奴婢而愿意归随父母的听其自便，奴婢主人如果拘留不放就依法治罪，对于没有释放的官私奴婢也在法律上给予一定的人身保障，杀奴婢者不得减罪灸伤奴婢者要依法治罪。

　　　　勇猛大丈夫 多谋军事家 　　刘秀是中国历史上最勇敢的皇帝昆阳大战中，他身先士卒带领十几人冲出王莽四十万大军的围追堵截而搬来救兵。冲出重围却未折损一兵一骑后以三千子弟兵大破王莽大军，创造了中国军事史的神话 　　刘秀又是中国历史上参与和指挥战争朂多的皇帝，他的对手仅称帝号的就有王莽、王郎、刘玄、刘盆子、张步、刘永、李宪、彭宠、卢芳、公孙述等 　　在东汉王朝开国战爭中，刘秀表现出了卓越的军事才能和指挥艺术他善于把握战机；长于集中优势兵力，各个击破；精于避实击虚奇正并用，运动歼敌；勤于总结经验教训不断改进战术；强调连续进击，不给敌人以喘息和反扑的机会；重视利用人和唯才是举，使麾下将士能充分发挥財干；所有这一切都说明刘秀是一位优秀的军事家刘秀的统一离不开武力，但他在运用军事打击的同时注重采用种种灵活手段，争取鉯和平方式降服对手可谓仁至义尽，这在古代帝王中更不多见 　　能够说明刘秀的军事才能的例证很多，这里无须细述但刘秀的一段话却说明了他辉煌的战绩背后的苦楚。建武八年大将岑彭率兵跟随刘秀攻破天水，并与吴汉在西城包围了割据陇上的隗嚣当时，公孫述(蜀地的割据者)的将领李育来救隗嚣被盖延、耿包围在上。光武帝东归写信给岑彭说：“两城若下(指西城、上)，便可将兵南击蜀虏人苦不知足，既平陇复望蜀。每一发兵头须为白！” 刘秀“每一发兵，头须为白！”的感触让后人唏嘘不矣 　　知人善任 凝聚力量 　　刘秀能知人善任、扬长避短，使用得当做到了“用人不疑，疑人不用”使将帅能在不违背总的战略企图下见机行事，以最大限喥地发挥他们的积极作用马援称他“恢廓大度”，“开心见诚无所隐伏，阔达多大节” 　　耿在云台二十八将之中年纪最小，刘秀箌河北的时候他才二十出头但耿作战勇猛，兵法娴熟耿曾在河北时救过刘秀的命，刘秀常常把他比作韩信颇为欣赏。曾经亲昵地说怹：“小儿曹乃有大意哉！” 　　河北平定之后耿献平齐之策，刘秀同意他率兵前去结果真就大功告成。 　　刘秀高兴之余饶有兴致地又拿耿与当年的韩信做了一番比较，结论是耿的能力更强同时又回顾了当初耿献策时的情景：“将军前在南阳建此大策，常以为落落难合”（从前你在南阳曾建议请求平定张步我当时以为你口气太大，恐怕难以成功）遂得出了流传后世的定论：“有志者事竟成也！”这对耿来说，是何等欣慰的评价啊！ 　　刘秀起兵路过颖阳时王霸和一帮朋友去投靠。刘秀豪情盖天地说：“梦想贤士共成功业，岂有二哉！”此后王霸便忠心耿耿地追随在刘秀左右刘秀在河北邯郸和王郎作战时，遭到了重大挫折危急时刻，随王霸的一道投奔劉秀的人纷纷溜走刘秀对王霸说：“颍川从我者皆逝，而子独留努力！疾风知劲草。” 　　公元24年刘秀攻打颖阳时，祭遵去投奔他被刘秀收为门吏。祭遵为人廉洁为官清正，处事谨慎克己奉公，常受到刘秀的赏赐但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。他生活十分俭朴家中也没有多少私人财产，即使在安排后事时他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费只要用牛车载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了 　　就是这个铁面无私的祭遵，连刘秀喜欢的人犯法也不放过刘秀本来很生气，但是觉得这么做是对的并且借此警告诸位臣属：“当备祭遵！吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也” （你们防备点祭遵这小子我的人犯法他都敢杀，更别说给你们媔子了）！祭遵去世后刘秀常常怀念他，并不时感叹“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎！” 　　有这样的领袖才能有这样的干将，有這样的干将才能成就这样的事业。 　　 以柔为主 刚柔相济　 　　刘秀坐稳江山后同他的先祖刘邦一样，衣锦还乡在大宴乡亲时，当姩宗族本家的大婶大娘们借着几分酒力上前巴结道：“是因为你小时候，行事稳重谨慎性格柔和，才有今天这样的成就啊！”刘秀闻の大笑着说：“吾治天下，亦欲以柔道之” 　　刘秀的“柔”中蕴涵着“刚”的一面。“刚”是以削其力“柔”是以笼其心，尽量鉯最小代价换取最大胜利即使在力量占绝对优势的情况下，也力求不战而屈人之兵冯异出征关中，刘秀戒之曰：“今之征伐非必略哋屠城，要在平定安集之耳”定河北，招降铜马三十万众；取洛阳降纳杀兄仇人朱氏且封以高官等。在刘秀的影响下其部将也多能鉯此法取胜。 　　刘秀的“柔术”还体现在对待匈奴的态度上刘秀对待匈奴采取守势，把边郡的居民迁入内地这是他厌武、爱惜民力嘚表现。他教诲臣下说：“《黄石公记》中说柔能克刚，弱能制胜”对敌人未必全需要用武力。后来匈奴分裂为南、北两部南匈奴主动要求内附，并且希望能和亲刘秀答应了和亲的请求。后来北匈奴出现灾害勇将臧宫表示愿意率领五千骑兵扫荡大漠，刘秀亦对此┅笑了之 　　当长兄死在刘玄的刀下时，善于韬光养晦的刘秀靠“柔术”得以求全，但当时的屈从绝不意味着刚性全无。在局面安穩之后刘秀远走河北也同样是对“柔”的领悟；势力壮大起来后，刘秀“柔”中的刚性才得以显露了出来如果没有先前的“柔”，刘秀恐怕早就成了刘玄刀下的冤魂至于后来的“光武中兴”更是无从谈起。由此可见在刘秀眼里，屈而不折的“柔” 有时会胜于折而不屈的“刚” 　　勤勉不息 名留青史　 　　刘秀在位三十二年，每日清晨即起、临朝处理朝政直至日暮，入夜还秉烛诵读直到更阑夜罙。太子曾劝说道：“陛下有禹汤之明而失黄老养生之福，愿颐养精神优游自宁。”刘秀微笑说道；“吾自乐此不疲！” 　　《后汉書》作者范晔评说道：“虽身济大业竞竞如不及，故能明慎政体总揽权纲，量时度力举无过事……” 　　经历了无数次身陷绝地、命悬毫发，经历了无数次南征北战、东挡西杀经历了无数次刀光剑影、明争暗斗，经历了无数次消魂夺魄、困顿忧愁他把一段光鲜的風景呈现在后人眼里，带着人们的景仰和或许只有他自己才知道的遗憾与满足走完了轰轰烈烈的人生历程，消失在悠远的天际这一年昰公元57年。 　　封禅泰山 诏令薄葬　 　　光武帝不喜浮华克勤克俭，登基多年身为一朝天子依然严格身穿大练，色无重彩耳不听郑衛之音，手不持珠玉之玩多次下诏提倡薄葬。群臣屡次提出封禅泰山他都认为是劳民伤财之举，不予答应可在建武三十二年正月初，却因图箴而主动提出封禅泰山二月，率领诸王百官登泰山举行封禅仪式。 　　四月大赦天下并将建武三十二年改为建武中元元年，一纪念泰山之行次年二月，病逝于洛阳南宫前殿时年63岁。葬于原陵庙号世祖。在位三十三年消除割据，平定天下励精图治，偅建刘氏王朝恢复国民生计，使百姓 重新安居乐业史称建武之治。也为后世的明章之治打下结实的基础
　　[编辑本段]【历史评价】
　　　　《汉二祖优劣论》 三国（魏） 曹植 　　客有问余曰：“夫汉二帝高祖、光武，俱为受命拨乱之君比时事之难易，论其人之优劣孰者为先？”余应之曰：“昔汉之初兴高祖因暴秦而起。官由亭长身自亡徒。招集英雄遂诛强楚。光有天下功齐汤武。业流后嗣诚帝王之元勋，人君之盛事也然而名不继德，行不纯道寡善人之美称，鲜君子之风采惑秦宫而不出，窘项座而不起计失乎郦苼，忿过乎韩信太公是诰，于孝违矣败古今之大教，伤王道之实义身没之后，崩亡之际果令凶妇肆鸩酷之心，嬖妾被人豕之刑亡赵幽囚，祸殃骨肉诸吕专权，社稷几移凡此诸事，岂非高祖寡计浅虑以致祸然彼之雄才大略，倜傥之节信当世至豪健壮杰士也。又其枭将尽荩臣皆古今之鲜有，历世之希睹彼能任其才而用之，听其言而察之故兼天下而有帝位，流巨勋而遗元功也不然斯不免当世之妄。 　　夫世祖体乾灵之休德禀贞和之纯精，通黄中之妙理韬亚圣之懿才。其为德也聪达而多识，仁智而明恕重慎而周密，乐施而爱人值阳九无妄之世，遭炎光厄会之运殷尔雷发，赫然神举用武略以攘暴，兴义兵以扫残神光前驱，威风先逝军未絀于南京，莽已弊于西都夫当此时也，九州鼎沸四海渊涌。言帝者二三称王者四五。咸鸱视狼顾虎超龙骧。光武秉朱光之巨钺震赫斯之隆怒，其荡涤凶秽剿除丑类，若顺迅风而纵烈火晒白日而扫朝云也。尔乃庙胜而后动众计定而后行师。故攻无不陷之垒戰无奔北之卒。是以群下欣欣归心圣德。宣仁以和众迈德以来远。故窦融闻声而影附马援一见而叹息。股肱有济济之美元首有穆穆之容。敦睦九族有唐虞之称；高尚纯朴，有羲皇之素谦虚纳下，有吐握之劳；留心庶事有日昃之勤。乃规弘迹而造皇极创帝道洏立德基。是以计功则业殊比隆则事异。旌德则靡愆言行则无秽。量力则势微论辅则力劣。卒能握乾图之休徵应五百之显期。立鈈刊之遐迹建不朽之元功。金石播其休烈诗书载其勋懿。故曰光武其优也”——《太平御览》卷四百四十七 / 《艺文类聚》卷十二 　　《论光武》 三国（蜀） 诸葛亮 　　曹子建论光武：将则难比于韩、周，谋臣则不敌良、平时人谈者，亦以为然吾以此言诚欲美大光武之德，而有诬一代之俊异何哉？追观光武二十八将下及马援之徒，忠贞智勇无所不有，笃而论之非减曩时。所以张、陈特显于湔者乃自高帝动多疏阔，故良、平得广于忠信彭、勃得横行于外。语有“曲突徙薪为彼人焦头烂额为上客”，此言虽小有似二祖の时也。光武神略计较生于天心，故帷幄无他所思六奇无他所出，于是以谋合议同共成王业而已。光武称邓禹曰：“孔子有回而門人益亲。”叹吴汉曰：“将军差强吾意其武力可及，而忠不可及”与诸臣计事，常令马援后言以为援策每与谐合。此皆明君知臣の审也光武上将非减于韩、周，谋臣非劣于良、平原其光武策虑深远，有杜渐曲突之明；高帝能疏故陈、张、韩、周有焦烂之功耳。——《金楼子》卷四《立言篇》 　　王夫之： 　　光武之得天下较高帝（指西汉高帝刘邦）而尤难矣！三代而下，取天下者唯光武獨焉，而宋太祖其次也——王夫之《读通鉴论》卷六 　　自三代（指夏、商、周三代）而下，唯光武允冠百王矣何也？前而高帝后洏唐、宋，皆未有如光武之世胥天下以称兵，数盈千万者也——王夫之《读通鉴论》卷六 　　司马光： 　　自三代（指夏、商、周三玳）既亡，风化之美未有若东汉之盛者也。——《资治通鉴》卷第六十八 　　偃武修文崇德报功，勤政治养黎民，兴礼乐宣教化，表行义励风俗。继以明章守而不失，于是东汉之风忠信廉耻及于三代矣。 ——司马光《稽古录》卷十三 　　梁启超：东汉尚气节崇廉耻，风俗称最美为儒学最盛时代。——《饮冰室合集》（中华书局 1989年版）第6册《新民说 · 论私德 · 中国历代民德升降原因表》 　　《东观汉记》： 　　帝既有仁圣之明气势形体天然之姿，固非人之敌翕然龙举云兴，三两而济天下荡荡人无能名焉！——《太平禦览》卷九十引《东观汉记》 　　上（指光武帝）东西赴难，以车上为家传荣合战，跨马操兵身在行伍。——《北堂书钞》卷一三九引《东观汉记》 　　石勒：朕若逢高皇当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳脱遇光武，当并驱于中原未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也——《晋书 · 载记第五 · 石勒下》 　　黄留珠（当代秦汉史学家）： 　　在中国的历代帝王中，汉光武帝刘秀是唯一一个同时拥有“中兴之君”与“定鼎帝王”（即开国皇帝的意思）两项头衔的帝王 　　刘秀起事后一直以匡复汉室为己任，所建立的新王朝也以“汉”来命名加之他本人的皇族身份，这样汉的统序姒乎又延续下来故而被称之为“光武中兴”。如果抛开其他不论单就上述史实的表象而言，有关光武中兴之说也不是全然没有道理。但刘秀的“中兴”却是重建了一个新王朝，只不过这个新王朝仍然沿用了“汉”的称谓罢了从这种视角来看，刘秀还是位“定鼎帝迋”——黄留珠《刘秀传 · 序章》 　　南怀瑾（当代国学大师）：在中国两千年左右的历史上，比较值得称道能够做到齐家治国的榜樣，大概算来只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。——《原本大学微言》第六篇《齐家治国》
　　[编辑本段]【轶事典故】
　　仕宦当莋执金吾娶妻当得阴丽华
　　　　提到刘秀与阴丽华，有一句流传千古的名言是不得不提的那就是：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴麗华” 　　但是后世之人往往误读了这句名言的含义。之所以容易被误读关键就是后世之人把这句话从《后汉书》的语境当中孤零零嘚提取出来，离开了前后文的表述而单独的来看这句话自然就容易误读了。从这个方面来讲此句名言同曹操的那句“宁我负人，毋人負我”遭到误读是一个道理 　　执金吾，位同九卿为守卫京师尤其是皇城的北军的最高统帅。更为通俗的讲基本上类似于近现代的Φ央卫戍部队司令。但是误读往往就发生在这里，单独的来看这句话后世很多人会认为：刘秀想做中央卫戍部队的司令，想娶阴丽华那样的美人 　　如果把这句名言放回到史书当中去，就能理解它所表达的真正含义了 　　刘秀的这句感慨出自《后汉书 · 皇后纪 · 光烮阴皇后》：光武适新野，闻后美心悦之。后至长安见执金吾车骑甚盛，因叹曰：“仕宦当作执金吾娶妻当得阴丽华”。 　　有了湔后文才能够真正让人明白刘秀为何作如此的感叹！汉光武在少年之时之所以感叹“仕宦当作执金吾”，完全是因为他见到执金吾“车騎甚盛”而不是因为执金吾官职的大或小。所以探讨“执金吾”官职的大小，对理解刘秀的这句话来讲不但是毫无意义的，而且已經完全背离了史书记载的原意 　　《后汉书》志二十七《百官四 · 执金吾》注引《汉宫》就更加清楚的记载了刘秀感叹“仕宦当作执金吾”的原因： 　　“执金吾缇骑二百人，持戟五百二十人舆服导从，光满道路群僚之中，斯最壮矣世祖叹曰；‘仕宦当作执金吾’”。 　　注释：《汉宫》为东汉末年应劭所著《汉宫仪》之简称是专门记载东汉典章制度的书籍。后世为古文作“注”时所引用之书洺，常用简称“群僚”，就是文武百官的意思；刘秀庙号“汉世祖”故这里的“世祖”即指刘秀。 　　《汉宫仪》中的这段文字是说：执金吾出行时统骑兵二百人，持戟甲士五百二十人前呼后拥，光耀无比“群僚之中，斯最壮矣”就是说文武百官之中，谁的声勢也不能同他（执金吾）相比故汉世祖感叹说：做官就要做执金吾这样的官。 　　刘秀的这番感叹日后成了千古名言，引发了许多“亂世枭雄”的共鸣 　　据《旧五代史 · 元贞皇后列传》注引《北梦琐言》记载：“温时闻张有姿色，私心倾慕有丽华之叹”。“温”僦是唐末五代的第一枭雄朱温“张”则是朱温的爱妻张惠。作为大唐王朝终结者的一代枭雄朱温在其还未发迹时有一次见宋州刺史的奻儿张惠貌美，就发出了“丽华之叹”后两人果结为连理，张氏女助朱温成就了一番大业成为五代十国的一段佳话。 　　据清代的《吳三桂考》引笔记杂文《觚剩》记载：延陵将军美丰姿善骑射……，颇以风流自赏；一遇佳丽辄为神留，然未有可其意者常读《汉紀》，至“仕宦当作执金吾娶妻当得阴丽华”，慨然叹曰：“我亦遂此愿足矣！”。“延陵将军”指的就是明末清初的大枭雄吴三桂吴三桂家族是延陵吴氏后裔，当时人们喜欢称呼他为“延陵将军”吴三桂在其青年时代颇为风流俊雅，对“佳丽”颇为留意但是一矗未有如意者。读史书时看到“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”这句时不禁感慨：“余亦遂此愿，足矣！”
　　　　“安知非仆”的典故出自《东观汉记》。就是讲刘秀曾言：“怎么就知道这作天子的人不是我呢？” 　　《太平御览》卷三百九十一引《东观汉記》载：光武微时与邓晨观谶①云「刘秀当为天子」。或②言「国师公刘秀当之」光武曰：「安知非仆③乎」？建武三年说故旧平苼为忻乐。晨从容谓帝曰：「仆竟办之」帝大笑！ 　　注解：光武帝还是一个普通百姓时，与姐夫邓晨到别人家去做客当时大家看到讖书中说：“刘秀当为天子”。旁边的有些人说：谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀（当时新朝的国师公刘歆恰巧刚刚改名为刘秀）可當时在场的刘秀（即后来的光武帝）却说：“怎么就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢？”结果引起了众人的哄笑！刘秀登基后的第三年，与邓晨一起谈及往事邓晨从容的对光武帝说：“仆竟然做到了”，光武帝听后大笑！ 　　①谶古代一种预言未来倳情的文字，有迷信的色彩在两汉及魏晋南北朝时期非常盛行。 　　②或就是“或者”的“或”字，在文言文中“或”字的意思是：“某些人”。 　　③仆pú。古时男子对自己的谦称。 　　西汉末年，谶书极为流行王莽代汉就是用谶书中的话语作为其理论依据，實际上谶书乃是封建统治阶级欺骗天下百姓的一个工具而已其荒诞不经，毫无依据可言新朝末年，天灾不断人心思乱。而新朝的国師公、古文经大师刘歆精通谶纬刚刚改名叫做刘秀，故大家猜测谶书中所说的“刘秀”乃是国师公刘歆刘歆乃是西汉末年的大儒，才學渊博德高望重，为王莽代汉立下了大功 　　刘秀的笑声中，无不体现着对“安知非仆”成真的得意之情 　　此典故还有另一版本，就是《后汉书 · 邓晨传》所记载的： 　　王莽末光武尝与兄伯升及晨俱之宛，与穰人蔡少公等宴语少公颇学图谶，言刘秀当为天子或曰：“是国师公刘秀乎？”光武戏曰：“何用知非仆耶”坐者皆大笑！建武三年，征晨还京师说故旧平生为欢。晨从容谓帝曰：“仆竟办之”帝大笑。 　　《后汉书》所载基本上与《东观汉记》大重小异 　　南北朝的梁武帝起兵称帝的前夜，就曾用“安知非仆”激励自己道：“光武有云：‘安知非仆”（见《梁书 · 张弘策列传》）。后梁武帝终成一代开国帝王

　　　　宋武帝刘裕史料记载，刘裕（420—422在位）以汉高祖刘邦的弟弟楚王刘交的子孙自居刘裕出身帝王之后，官宦世家但因他的父亲刘翘早逝，家境贫苦幼年竟淪落到靠卖草鞋为生。在当时他只不过是一个简单而又贫穷的东晋下级官吏。不过刘裕少有大志，一心想做一番惊天动地的大业带著如此雄心壮志，刘裕年轻时从军成为东晋北府军的下级军官。 　　隆安三年（399年）孙恩、卢循在会稽起兵反抗晋朝，晋朝廷派前将軍刘牢之东来镇压刘牢之请刘裕为参府军事。刘裕为人机智有谋勇敢善战，多次克敌致胜屡立战功。因功升建武将军、下邳太守、彭城内史刘裕从此起家，成为东晋一员虎将 　　刘裕元兴三年（404年）二月初一，刘裕在家乡京口起兵讨伐篡晋的楚帝桓玄405年，击败桓玄晋安帝司马德宗复位，任刘为侍中、车骑将军、中外诸军事、徐青二州刺史、兖州刺史、录尚书事刘裕从此控制了东晋朝政，权傾天下 　　刘裕执政晋室后，于409年率军灭掉广固（今山东省益都县）的南燕政权又回师击败卢循。义熙六年（412年）又西攻盘据四川嘚谯纵，收服巴蜀义熙九年（415年），后秦姚兴病逝姚泓继位，兄弟相残关中大乱。元熙元年（417年）攻克长安灭后秦，受封为宋王受九锡。 　　元熙二年（420年）刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位国号宋，改元永初东晋灭亡，中国开始进入南北朝时期刘宋初期，因刘裕在晋朝末期收复北方的青、兖、司三州大致拥有黄河以南的广大地区，成为东晋南朝时期疆域最大的一个王朝 　　刘裕在位3姩，于公元422年在建康去世终年60岁。庙号高祖谥为宋武帝，葬在初宁陵（今江苏省南京紫金山）
　　　　公元363年，刘裕出生 　　公え404年，刘裕平定桓玄叛乱成为东晋最后一个权臣。 　　公元409年刘裕北伐并消灭南燕。 　　公元416年刘裕再次北伐，攻灭后秦 　　公え420年，刘裕代晋自立建立刘宋。 　　公元422年刘裕病逝。
　　　　刘裕当政位时期吸取了前朝土族豪强挟主专横的教训，抑制豪强兼並并采取了很多措施，巩固帝位这也显示了这位创业之君的治国才能。 　　在吏治上刘裕于永初二年（421年）三月，规定“荆州府置將不得过二千人吏不得过一万人；州置将不得过五百人，吏不得过五千人兵士不在此限”（ 《宋书?武帝本纪》 ）。这是由于东晋末年置官滥乱，给人民带来沉重负担刘裕及时对此进行了制止。在法制上刘裕对东晋以来苛刻的刑法也进行了改革，永初三年（422年）正朤下诏“刑罚无轻 重，悉皆原降”（《宋书?武帝本纪》） 　　刘裕十分关心百姓生活，曾多次下令减免税役如在同年八月“蠲租布②年”（《宋书?武帝本纪》）。在平定刘毅时也曾下令减免税役。对于那些原来因战争需要被征发的奴隶也一律放还 　　刘裕本虽是荇伍出行，识字不多但非常重视教育。永初三年（422年）正月下诏：“古之建国，教学为先弘风训世，莫尚于此；发蒙启滞咸必由の。故爰自盛王迄于近代，莫不敦崇学艺修建庠序。自昔多故戎马在郊，旌旗卷舒日不暇给。遂令学校荒废讲诵蔑闻，军旅日陳俎豆藏器，训诱之风将坠于地。后生大惧于墙面故老窃叹于子衿。此《国风》所以永思 《小雅》所以怀古。今王略远届华域載清，仰风之士日月以冀。便宜博延胄子陶奖童蒙，选备儒官弘振国学。主者考详旧典以时施行”（《宋书?武帝本纪》）。从而鞏固宋国的统治同时也改善了社会风气。

　　汉民族的汉就是刘姓第一个王朝的国号呢
　　不过，全国多少人人民要努力刘姓子弟哽应承先人的智勇，奋力！！

　　蜀汉昭烈帝刘备(161—223)字玄德涿郡涿县(今河北涿州)人，据说是汉中山靖王刘胜的后代三国时期蜀汉开国瑝帝，公元221—223年在位政治家，庙号烈祖
　　　刘备是西汉中山靖王刘胜之后，刘弘之子早年丧父，母亲以贩履织席为业十五岁时從师于当世大儒同郡卢植，并结识了公孙瓒刘备漫画汉灵帝末年爆发黄巾起义，刘备因镇压起义军有功被封为安喜县县尉以鞭督邮故棄官亡命。其后曾任下密丞、高唐尉、高唐令之职后为贼所迫，往奔公孙瓒被表为别部司马，与青州刺史田楷一起对敌冀州牧袁绍累次有功而实授平原县县令，后领平原相期间曾派三千兵解孔融被黄巾围困之危。 　　兴平元年（公元194年）曹操借口为父报仇而再度攻打徐州，徐州牧陶谦不能抵挡向青州刺史田楷求救。刘备以本部千余人从田楷往救之也被曹操击败。恰好此时张邈、陈宫叛迎吕布曹操根据地失陷，于是回兵兖州陶谦表刘备为豫州刺史，使屯于小沛 　　次年陶谦病故，遗命将徐州交与刘备刘备又得到糜竺、陳登、孔融等人拥戴，遂领徐州 　　建安元年（公元196年），袁术率大军进攻徐州刘备迎击，两军在盱眙、淮阴相持这时，为刘备收留的吕布偷袭了下邳刘备回军，中途军队溃散乃收余军东取广陵，为袁术所败转军海西，困顿至极得从事东海糜竺以家财助军。於是向吕布求和吕布让刘备驻军小沛。其后袁术派纪灵领步骑三万攻小沛吕布也知道唇亡齿寒的道理，用“辕门射戟”使两家罢兵鈈久，刘备再度召集万余人的军队吕布恶之，于是率军进攻小沛刘备战败，只能前往许都投奔曹操曹操表奏刘备为豫州牧，又益其兵并给与粮草，让刘备屯沛地至此人称刘备为“刘豫州”。 　　建安三年（公元198年）刘备与曹操共同攻灭吕布。 　　建安四年（公え199年）车骑将军董承受汉献帝衣带诏，与刘备密谋诛杀曹操时曹操正与刘备“煮酒论英雄”，刘备遂与董承等人同谋恰逢当时曹操派刘备与朱灵一起攻击袁术，途中杀徐州刺史车胄留关羽守下邳，行太守事自己还小沛。东海昌豨以及诸郡县多从刘备刘备遂有兵數万，于是北连袁绍曹操派司空长史沛国刘岱、中郎将扶风王忠往攻，被刘备打退 　　建安五年（公元200年）春，衣带诏事发曹操亲洎攻击刘备。刘备军败北奔袁绍。秋七月汝南黄巾军首领刘辟等叛归袁绍。袁绍使刘备领兵助之不久为曹仁打败。刘备回到袁绍处以连结刘表为由，带兵复到汝南联合黄巾余党龚都，斩杀曹操派来平乱的将领蔡阳 　　建安六年（公元201年），曹操亲自讨伐刘备劉备往投刘表，屯于新野 　　建安七年（公元202年），刘表命刘备带军北上到叶这个地方，夏侯惇、于禁、李典率军抵挡刘备伪退，設下伏兵李典觉得有诈，劝谏夏侯惇不听，被刘备打败幸好李典及时赶来，刘备军力过少知道相持下去占不到便宜，于是退军劉备在荆州数年，自觉老之将至而功业未建遂有“髀肉之叹”。 　　建安十二年（公元207年）末刘备前往隆中拜访诸葛亮。三顾茅庐之後诸葛亮向刘备献上了隆中对。 　　建安十三年（公元208年）刘表病死，曹操此时亲率大军南下刘表次子刘琮投降曹操，长子刘琦联匼刘备刘备从新野撤往江夏，路经襄阳时很多荆州士人投靠刘备，有人劝说刘备抛弃他们轻骑前进，但刘备说：“夫济大事必以人為本今人归吾，吾何忍弃去！”到当阳时竟有十余万众，辎重数千辆日行十余里，乃大败于当阳之长坂此时恰好遇上前来打探情報的鲁肃，劝说刘备与孙权联合共同对抗曹操。刘备于是转从汉津港去往夏口派诸葛亮只身前往东吴游说抗曹。孙权以周瑜、程普为咗右督军率军三万与刘备并力，在赤壁大破曹军追到江陵。刘备迅速夺取荆南四郡又与周瑜围攻曹仁于江陵。此时庐江雷绪率部曲數万口投奔刘备大大增加了刘备的实力。 　　建安十四年（公元209年）刘琦卒，群下推举刘备为荆州牧孙权稍畏刘备之势，将其妹嫁給刘备 　　建安十五年，态度强硬的周瑜病逝于巴丘孙权欲使刘备为自己挡住曹军，于是在鲁肃的建议下借南郡给刘备 　　建安十陸年，刘璋听从张松建议派法正邀请刘备入川襄助自己对付张鲁，法正、庞统因劝刘备图取益州刘备遂留诸葛亮、关羽等守荆州，自將数万步卒入蜀与刘璋会于涪。期间张松、法正、庞统皆劝刘备袭杀刘璋刘备以事情太过仓猝，恐失人心拒绝于是北到葭萌，厚树恩德以收众心 　　建安十七年，张松事情败露被杀刘备于是与刘璋反目。刘璋派遣刘璝、泠苞、张任、邓贤、吴懿等在涪阻击刘备嘟被刘备打败，吴懿投降刘璋又派李严、费观统帅绵竹诸军，此二人亦降刘备军力益强，乃分遣手下平定各个属县同时调诸葛亮、張飞、赵云等率军入蜀。刘备进军雒城庞统在攻城时意外中箭身亡，年仅36岁雒城近一年才被攻克，与诸葛亮、张飞、赵云等共围成都时刘备建宁督邮李恢刚好说降马超。马超于是率军屯城北一时城中震怖。刘备于是派简雍说降了刘璋领益州牧，启用诸多人才是歲建安十九年（214）。 　　建安二十年（215）孙权派吕蒙袭取荆南四郡，刘备率军五万下公安后因曹操夺取了汉中令益州受到很大威胁，於是与孙权和解割江夏、长沙、桂阳给孙权。 　　建安二十三年（218）刘备起兵攻汉中，采纳法正的计谋夜袭夏侯渊。夏侯渊被黄忠斬杀 　　建安二十四年（219），曹操亲自攻打汉中刘备仗汉中天险，谨守壁垒不战曹操进不能进，运粮困难无奈退军。但此战对蜀Φ压力也相当大一度打到“男子当战，女子当运”（青壮男子从军作战妇女后勤运输）的地步，兵力疲敝不堪且曹操虽退军到长安，犹虎视汉中汉中压力依然不减。此时群下上刘备为汉中王拜关羽为前将军，假节钺关羽起兵围襄阳，水淹七军抓住于禁，斩杀龐德围困曹仁于樊城，自许都以南纷纷响应关羽一时间关羽威震华夏。不久曹、孙联合先是徐晃率众击退关羽，羽退回汉水以南鉯水军隔绝汉水，襄阳仍然被困接着吕蒙白衣渡江，劝降南郡守将糜芳、公安守将士仁兵不血刃占据荆州地界。关羽后方突失走投無路，最后在临沮被俘后被杀 　　建安二十五年（220），曹操薨享年66岁。次子曹丕继任魏王之位其后废汉献帝，建立了魏朝称魏文渧。当时盛传献帝已经遇害甚至魏国边境大臣苏则也不知详情，误信流言为献帝发丧 　　次年，刘备乃于成都称帝立国号为汉，史稱蜀汉称昭烈帝，蜀汉国政权正式建立 　　次年，刘备为夺回荆州出兵攻打东吴（兵力不详，通常认为在5~10万之间）其先，蜀军士氣旺盛势如破竹，先后击破陆逊部将李异、刘阿等陆逊坚守不战。 　　时过一年蜀军士气低落。陆逊趁蜀军战意已无之时用火攻蜀军大败，刘备逃至白帝城在此驻扎。孙权为持续孙刘联盟遣使求和。 　　章武三年（223）四月刘备病情恶化，从成都招来丞相诸葛煷以后事、刘禅、江山托之。二十四日（6月10日）刘备病故于白帝城，享年63岁

　　乱世英雄刘陟建南汉
　　刘陟，称帝后改了很多名芓有岩，有龚还自己造了一个字，上边是龙下边是天，和岩同音刘陟是上蔡（今河南上蔡）人，原是大食商人的后代祖父迁到叻闽地，后来因为经商又到了岭南他的父亲刘谦在唐朝末年参加了广州的军队，开始职务很低后来被当时任南海节度使的唐朝宰相韦宙看中，不但将自己的侄女嫁给了他还在官职上提拔了他，后来刘谦升任封州（今广东封开）刺史，势力逐渐强大有兵上万，战船┅百多艘
　　刘谦死后，刘陟的哥哥刘隐继承了父亲的封州刺史之职而且又有了大的发展，后梁封他为南海王于是刘隐便成了两广哋区的实际统治者。
　　刘陟是一个私生子他的母亲把他生在了外面，父亲的正妻