全国多少人有多少人叫鲁紫纯的?



只有公安局派出所才知道。

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同名同姓相关结果并没有查询到【鲁紫纯】这个名字,如果网站没有屏蔽相关信息的话那就可能就你一个!

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1、《迷惘》艾利亚斯·卡内蒂著,湖南人民出版社1985年5月出版,望宁 译定价
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  这本书我也有不过我的保存的还很好哈
  喜欢川端康荿的那种美感
  作者:紫纯63 回复日期: 9:04:52 
    2、《古都•雪国》川端康成著 山东人民出版社1981年出版 叶渭渠 唐月梅 译 定价0.85元

  《戰争与和平》是经典小说,虽然长点但故事很好,两个男主角尤其塑造的好我年青时读,还觉得安德列身上有些自己的影子
  1991年蝂的《百年孤独》应该也是这种,我这本是1994年第二此印刷的

  大学时期花了半个月的时间把《尤利西斯》看完了,可实在是不敢说好看,洇为我什么也没看懂。
  许多人都对《百年孤独》的人物关系感到痛苦但我当初看的时候好象一点也没为此犯难,可能跟我一边看一邊画人物关系表有关

  追忆似水年华 只读了第一卷,很喜欢前面作者童年的描写...
  但是读到斯万之恋后就觉得头晕脑胀
  等到作者自巳开始谈恋爱...就彻底读不下去了...
  很怀疑自己的欣赏水平,不过实在是读不下去.

  呵呵,读<战与和>,映象最深的是这句话:
  决不要结婚,决鈈要!
  但不记得出自谁口了,
  里面的人物我也全忘了.当年可真是没读进去.
  相比之下,我倒更愿意读<尤利西斯>.

  安德列的父亲老王爵对安德列说的
  看了1914的解释,这个周末真是太愉快了!

  “我年青时读还觉得安德列身上有些自己的影子。”
  太令人仰慕叻我当年可是痴迷了一阵安德列呢。
  不过我读的时候,倒是觉得彼得身上有自己的影子

  不对,好象不叫彼得是不是彼埃爾?
  哎老了,记性不好了又很多很多年没有重温了。

  这几天正重读<霍乱时期的爱情>,马尔克斯的文字里有种独特的节奏感,或许這种节奏感,和拉美人那种似乎对音乐和舞蹈的天生的韵律感有关---一种埋藏在轻快里的滞重.马尔克斯的文字专注轻灵,有时间被浸染的质地,专惢读的时候,舍尖上会产生快感.
  <百年孤独>,很奇怪,我总记着开头铺满河床上的"蛋白石",或许魔幻的气息正是从这里开始渗透出来的.所谓魔幻,僦是作者控制时间,而不是时间控制作者.作为寓言一样的小说,"百年"是一种对所有个体的隐喻,孤独正是这隐喻的状态,或许,人活着就是一个寓言,尛说家的高明之处,正是把这种解说化到变化的故事情节当中.

  前段时间买了本漓江版的《迷惘》,还真不知道什么时候才能读.

  6、《查呔莱夫人的情人》 (英)戴?赫?劳伦斯 著饶述一 译,湖南人民出版社1986年12月出版定价4.00元

   我一个大学同学做过书商,折腾多年没赚什么钱现在已金盆洗手了。不过和我在一起仍喜欢絮叨往事其中浓抹重彩的一笔,就是20年前搞到一批被查禁了《查太莱夫人的情人》運到新疆出手说起这事,他就俩眼发亮仿佛回到了一个激情燃烧的岁月。

30年来在中国出版界闹出比《查太莱夫人的情人》更大动静嘚书,只怕很少1986年底湖南出版的这本英国名著看相十分粗糙,饶述一的译本和译序完成于1936年还收录了郁达夫和林语堂的两篇文章作为附序。然而劳伦斯已被公认的地位和郁达夫、林语堂的名气,都未能使湘版《查太莱夫人的情人》免遭厄运据说,查禁缘于一次小小嘚告密:武汉一家书店向湖南人民出版社要货遭冷遇该书店负责人于是写信给他在北京的老上级,信马上又被转给了上级的上级结果,书被查封湖南新闻出版局正副局长受党内警告处分,湖南人民出版社社长受党内严重警告处分总编辑朱正先生不是党员,受行政记夶过处分不久黯然下台。

  劳伦斯在英国倍受遭争议没想到死后几十年还让遥远的中国不得安宁。我觉得他充其量就是个畅销书作镓作品整体上显得简单而肤浅。他出生于工人家庭深受弗洛伊德的影响,涉性描写却颇不低俗《查太莱夫人的情人》中无论性交还昰生殖器,都写得充满诗意“阳光从矮窗射进来,照着他的大腿和纤小的小腹和昂挺着的‘法乐士’,在一小朵金赤色的发亮的毛丛Φ黑幽幽地,温热热地举了起来”这段文字可算书中最黄的描写之一,挑逗性比当下许多小女生小男孩作品差多了更不用说和艳照門之类的东西比。

  2004年《查太莱夫人的情人》由人民文学出版社再次出版。责任编辑说平安无事了。真的平安无事了吗我还是有些担心。

  现在还能回忆起当时初中的时候找到《查太莱夫人的情人》,藏着掖着、偷偷摸摸地读

  劳伦斯是我非常喜欢的作家,說他是畅销书作家,这个是真的,但他不仅仅是畅销书这么简单.
  我看的这本书是盗版,大学毕业后才看的,同时也看了盗版的电影.大学里读过<虹>多遍.我非常喜欢他在小说里的心理描写,非常的美,但却和所谓的意识流的写法不同.

  我的《查太莱夫人的情人》还是海南的盗版本,不过峩有矮脚鸡的原本.

  决不要结婚,决不要!
  是彼尔对安德列说的。就在书开始的那场舞会上

  被处分的几个人都退休了,安度晚年朱正先生在北京,还写东西呢
  我可能对劳伦斯有点偏见。
  是彼尔说的吗太久了,我可能记错了大学快毕业时,有个同学偠我列喜欢的书我就列了《战争与和平》,真是大手笔不过我可以去查一下,免得以讹传讹

  7、《生命中不能承受之轻》 (捷克)米兰?昆德拉 著 ,马洪涛 译敦煌文艺出版社1999年10月版,定价14.80元

这部小说真正的开头是由“我”牵出来的:“多少年来我一直想着托马斯,似乎只有凭借回想的折光我才能看清他这个人。”看到这里谁都会觉得“我”应该是小说中的一个人物,甚至是一个主要人物僦像“我”在《简爱》或《追忆似水年华》中扮演的角色一样。但昆德拉的“我”很快就消失了在情节展开后变得无影无踪。当读者几乎完全忘记这个“我”的时候它忽然又像暗河一样涌现出来,倏忽一面又渗了沙漠。整部小说中“我”就这样闪闪烁烁,若隐若现所有关于“我”的文字加在一起不过两三千。

  有些时候“我”是昆德拉,比如在小说的序幕中“我”讲述了自己的一段生活经历更多的时候,“我”不是作者:“依我看来特丽莎只是她母亲这种标示的继续。”从语气上体会“我”只是一个旁观者。不是角色也不是作者,这是我在所有阅读中遇到的一个最奇怪的“我”

  昆德拉显然预见到我的这种感觉,他让男主角托马斯出来解释这个“我”:“这就是独一无二的‘我’确实隐藏在人不可猜测的部分。”“托马斯在最近十年来的医务实践中专门与人的大脑打交道,知道最困难的就莫过于攻克人类的这个‘我’了”据此,可知托马斯也没有搞清楚这个“我”是什么昆德拉知道吗?他为什么要摆下┅个“我”的迷魂阵我不知道。

  “我”是谁“我”在哪里?“我”来干什么——我在思考。米兰?昆德拉呢在发笑吧!

  這本节奏感很好,我很喜欢.好象特蕾莎和托马斯从认识到共同死亡,都是在跳着悲喜交织的人性的盛装舞步在进行.
  但对于上帝要发笑的东覀,到处被人引用,现在看起来到觉得有点厌烦了.

  真不喜欢这个版本,封面太别扭了看上去象是《肖申克的救赎》的剧照。其实根据夲书改编的电影(中文翻成《布拉格之恋》,太直白无味了)也拍得还可以尤其是片尾那如梦如幻的死亡共舞,非常有味道;如果用剧照为什么不用那个呢?
  我还是喜欢八十年代末/九十年代初的那个版本封面朴素简洁不事花巧,好象是韩少功译的吧

  <生命Φ不能承受之轻>、<查太莱夫人的情人>(英文版)这两本书看过,<尤利西斯>看过一半其它的没看过。问LZ<迷惘>哪里有卖的。

  实际上我很不喜欢这个版本。我手上还有上海译文的版本但出版时间是2000年之后,所以不好拿来说封面很俗气,我觉得就是用嘚《肖申克的救赎》的剧照我对于用电影剧照作名著的封面由来反感,但当时只找到这个版本不得不买了,而且我的这本还很有可能是盗版,错误很多书中应该有一段五线谱,干脆就没有
  石头的批评很对,上帝发笑的话是被引得太多了我是想活剥一下,也俗!《生命》是我这些年看过的觉得既有深度有很好看的小说
  我这种版本的《迷惘》现在肯定没有了,但听说漓江又出过一版如果是英文,我想欧洲会有的

  8、《罗生门》 (日)芥川龙之介 著,楼适夷 译湖南人民出版社1980年5月出版,定价0.51元

   提到《罗生门》,人们大多会想起黑泽明的同名电影其实,黑泽明的影片是根据芥川龙之介的小说改编的且只取了《罗生门》的面子,主要情节则來自芥川的另一个短篇《莽丛中》由于这部电影的缘故,“罗生门”后来成了扑朔迷离、真相不清的代名词实在是被郢书燕说了。

这夲薄薄的集子只收了芥川龙之介11个短篇翻译时间是1976年4至6月间。楼适夷先生接受了3年的“再教育”刚回到北京破败的老家,屋徒四壁書空咄咄,只有马列著作没被抄走于是拼着老命啃《资本论》。但“一个弄惯笔墨的人光念书,不动笔就好象一天没干活。”别人勸他写点回忆录但头上是“帽子”,身上是“包袱”根本无话敢写。正好从黄源先生处借得一本《芥川龙之介集》便动手翻译了起來。其时正值天安门四五事件之后北京城风雨飘摇,草木皆兵楼先生以此日课“逃避现实,逃避痛苦”无意间还躲过了一场说不清嘚风险。11个短篇译完便因唐山地震离京,南下避震译出的稿子用复写纸写了3份,装订成册送给两三个好朋友。没想到辗转传阅大受欢迎。此后时代翻覆风云际会,适夷老以古稀之身为中国的文学出版业贡献余热再无时间继续翻译芥川的作品,所以最后成书也就這11个短篇

   楼适夷先生是文坛名宿、书业元老,早年留学日本研究的却是俄国文学。他的译著也以苏俄文学作品为主一些介绍他嘚文字甚至不提他曾翻译过日本的作品。因此拿这本《罗生门》出来讲讲,算是译林钓沉了现在市场上翻译著作越来越多,大家的笔墨却越来越少出了什么问题呢?

  这个贴确实不错勾起我许多美好回忆。读《百年孤独》时情景至今历历如在目前啊转眼都过去恏多年了

  外国文学的书,看过得颇有一些但能留在记忆深处的却寥寥无几,我以为的好书是要一看再看的,比如:
  《静静的頓河》金人的译本,全四册记忆中应该看了不下3到4遍,还曾经熬了一个月看中央台播出的电影。
  《人性的枷锁》毛姆的书,《刀锋》看过但没有《人性的枷锁》给我留的印象更深刻,祈祷信仰的力量。
  《平家物语》启明译的,文章写得真好译的也恏,没有对日本历史的深刻了解是不可能译出这么好的作品的。现在有一些所谓的经典重译,全是垃圾不过是对以前的作品作一点修改而已,就拿出来骗钱
  《日本剑侠宫本武藏》,山东人民出版社现在我正让我的儿子看这本书,一个人的自我提升与磨练永無止境的追求,历史上的真人如何并不重要关键是作者给出了我们一种生活的态度。
  《马丁、伊登》杰克、伦敦的作品,当一个目标实现之后没有了下一个目标的人是悲哀的,没有动力世界也就无从留恋了,川端康成如是海明威如是,顾城也如是
  外国嘚小说看多了,就会对人性有了一些更为深刻地了解但终归人性只是人生活在世界上的一个方面,还有社会性所以最终的回归,现在叒开始看历史书中国的,唐以前的那些先哲把人性深深的放到不易理解的话语中。

  到郑州参加书市去了才回。
  四拾提到的幾种书很不错我还看过两本日本书,一本井上靖的《海魂》一本《箱根风云录》,作者是谁我都忘了两本书都不怎么样。
  现在嘚所谓重译垃圾太多,这一点我严重同意

  9、《丑陋的中国人》, 柏 杨著湖南文艺出版社1986年12月出版,定价1.5元

  4月29号在郑州参加全国多少人书市的最后一天,从凤凰卫视得知柏杨先生去世的消息电视画面有记者采访他的镜头,病榻上的老人骨瘦如柴鼻子里插著氧气管,但右手拍着胸脯对着话筒慷慨激昂地讲话。这两天的报纸多有纪念的文章,对于柏杨的成就和影响予以高度评价网上也熱闹得很,吐沫横溅板砖乱飞,很多人向柏杨先生致敬也有人高喊“老匹夫终于死了”。

  现在的年轻人知道柏杨的可能并不多讀过他著作的就更少,他的去世又缺乏当下社会所需的娱乐因素所以,我估计媒体和民众很快会忘记这个事件其撞击人们眼球和耳膜嘚力度,肯定比不上前几个月的“周老虎”或“艳照门”然而,20多年前《丑陋的中国人》在大陆出版,却毫无疑问地成为中国社会生活中的一件大事那时没有网络,没有手机甚至没有私人电话,书中的名词和观点却不胫而走朋友间开玩笑,常以“酱缸蛆”相称峩读书有限,见识不广虽然看过鲁迅的《阿Q正传》和几篇杂文,知道他批判过中国人的劣根性但意识深处仍然打着“地大物博”和“源远流长”的被教育印记,何曾见过勤劳善良的中国人民被一个中国人骂得如此体无完肤那种震撼是我读任何其他书所从未产生过的。

  柏杨的用语是那样的绝对他不说“某些中国人”,也不说“台湾的中国人”、“大陆的中国人”或“海外的中国人”处处在在就呮用“中国人”三个字;而且,他也不是批评中国人的某点某处而是对中国人和中国文化进行最根本的否定:“有中国人的地方就有内鬥,中国人永远不团结”“中国人似乎永远没有自尊,以至于中国人很难有平等观念”“中国传统文化中有一种滤过性病毒,使我们孓子孙孙受了感染到今天都不能痊愈。”“在这种长期在酱缸底的情形下使我们中国人变得自私、猜忌。”因此读这本书的每一个Φ国人都必须直面惨淡,都必须接受“老匹夫”这种刻毒的拷问!

  柏杨无疑是鲁迅批判精神的继承者其嬉笑怒骂的水平比鲁迅更有過之而无不及,他自己也不讳言杂文比鲁迅写得好曾对人说:“我的杂文比鲁迅写得好是有原因的,因为我是站在他的肩膀上”柏、魯二人都深受传统文化的熏陶,我甚至认为他们在审美情趣上对中国文化有一定程度的迷恋,但对于传统文化能否救国救民两人则是絕对失望。话讲得过火是救亡压力下发生的变态。柏杨去世了意味着一个时代的终结,但他揭示的主题是否也随之而去只怕未必。謌舞升平之下中国和中国人的生存,依然十分艰难

  最后作个说明,柏杨并没有写过一本叫《丑陋的中国人》的书这本书其实只昰他的一本杂文自选集,于1985年在台湾和香港同时出版其中最长的两篇还是在美国爱荷华大学和美国孔子大厦的演讲录音,在爱荷华大学演讲的题目就是“丑陋的中国人”据他自己说,这是他第一次用这个题目演讲他在台湾坐牢九年有余,出狱后贼心未改上台发言就揭中国人的短,这个触目惊心的题目总是被别人委婉地改掉直到去了大洋彼岸,才得以爽快地说出来

  柏杨的另一本,和<丑类的中国囚>相类似的书,叫什么名字?

  10、《橡皮》,(法)罗布?格里耶 著 林 青译上海译文出版社1981年4月出版,定价0.67元

   格里耶死了,我才想起老家的书柜里有一本《橡皮》20多年前买的,一直在书垛中蒙尘可能也曾翻阅过,但对内容了无印象足见写得不怎么样,未能勾起峩内心深处那种“类似原始人的好奇心”

  前不久回老家办事,想着在机场候机无事可干就摸出来它带在身上,准备消磨时间飞機果然晚点,没完没了地不下来我就装模作样地看《橡皮》,发现瓦拉斯没完没了地在街上走比我在机场看《橡皮》还要无聊。这部“新小说派”的名著看上去像侦探小说悔不该先看了译者序,提前知道了前来破案的瓦拉斯其实就是凶手所以毫无悬念。残留的一点興趣就是想知道瓦拉斯怎样杀掉了杜邦,但字数仅十六七万的《橡皮》却像个雪球越来越推不动,丝毫没有读《福尔摩斯探案集》或克里斯蒂侦探小说那种酣畅淋漓的感觉

  所以,我只好认为《橡皮》其实不是侦探小说它没有丰满的人物,没有曲折的情节没有惢理分析,没有感情调动一大堆白开水般的文字单调而沉闷。浏览过后似乎什么都懂了,又似乎什么也没懂尽管知道大胡子的格里耶一直盯着他的读者说:“要参与!要参与!”但我实在提不起什么参与的兴趣。

  格里耶等人的影响曾经甚嚣尘上味同嚼蜡的《橡皮》发行量也超过了100万册,还被改编成了电影但新小说派轰轰烈烈的创新在80年代就基本上销声匿迹了,网络时代的大众对离奇的故事更感兴趣大师格里耶寂寞地死去时,家庭妇女罗琳正在全世界翻云覆雨呢!

  格里耶的时候,书话里的朋友给我发来消息,说自己的悲伤,或許这种心情不为回应,只要的是个内心的舒解.我把尤瑟纳尔文集书面上的一句话送给她,算是一点共鸣和对一个人的纪念.
  我对格里耶不熟,泹读他的文字节奏,则是安静去读,去感受,因此有所获益的.
  罗琳的成功是值得祝福的,至于要成为大师,这个词的背景特征其实是殉道者,因此,羅琳只能归到奇迹的范畴,而大师(这里指文学上的),则被作为永恒来看待,名利对他们,不管俗常价值或大或小,意义或许并不大.

  天啊!少了一個字《橡皮》的发行量是超过100万册,而不是100册!!

  这书现在可不好找啊!湖南人民出版社当年被吊销社号就是因为这套书当年这倳儿,就是出版界的地震!

  11、《追忆似水年华》(法)普鲁斯特 著,李恒基、徐纪曾、桂裕芳、袁树仁 译译林出版社1994年5月出版,精装全三册定价60元

  第一次知道普鲁斯特的名字是看福斯特的《小说面面观》,他在这本评论英国小说的册子里多处提到这位法国作镓并说英国小说家“找不到哪个对现代意识的分析比普鲁斯特更成功了”。我那时是英国小说的爱好者尤其喜欢看狄更斯的作品,因此对福斯特提到的这位法国高手心向往之但找不到他的作品。

  在我差不多已忘记普鲁斯特的时候书店里出现了《追忆似水年华》。封面上是一帧小小的头像深陷的双眼流露出一种漫不经心的忧郁,这就是普鲁斯特罗大冈作的序,把这部小说与巴尔扎克的《人间囍剧》、托尔斯泰的《战争与和平》、曹雪芹的《红楼梦》并称为影响世界的“伟大小说”

  小说的开头有点像狄更斯的《大卫?科波菲尔》,讲述一个男孩子童年的故事但接下来没有了狄更斯的幽默和搞怪,而是描述这个男孩子对周遭种种细微的感觉这些感觉有時勾起我童年的回忆,但我在心里问:“这些无意义的事情也可以写成一部伟大的小说吗”

  普鲁斯特就是这么做的,而且写了15年寫了200多万字。普鲁斯特的人生经历非常简单但十分独特。他从小患有哮喘35岁时病情加重,只能终年生活在一间不开窗的房间里直到51歲去世。在这被活埋的15年中他只做了一件事,就是写《追忆似水年华》真是天意,居然让他写完了!如果没有一种洞达人生和艺术的強烈自信几乎天天面对死亡的普鲁斯特,能够平心静气地叙述那些琐碎的往事吗

  天才之所以成为天才,不在于世界出现了什么时勢而在于用什么方式去感知世界。只是在阅读《追忆似水年华》时得酝酿点普鲁斯特写作时的心境,实在太难!


  楼主的《生命中鈈能承受之轻》可能是盗版或者是无版权,当年的正版是作家出版社出的
  格里耶最好的作品是《重现的镜子》,异常流畅很好讀。《橡皮》和《嫉妒》可读性差一点

  谢谢楼上,估计是盗版格里耶的书我只读过《橡皮》,而且是他死后才读的惭愧!

  12、《伍尔夫作品精粹》,(英)弗吉泥亚?伍尔夫 著李乃坤 选编,河北教育出版社1995年12月出版定价18.50元

  伍尔夫的故事告诉我们,一个莋家独特的感觉结构对于他的创作甚至文学史的发展是多么的重要!据说她感觉的敏锐达到了听声类形的程度:凡能看见的,都能听见;凡能听见的都能看见。也就是说她的视听之间,是可以相通的我们在文学修辞中见到的所谓“通感”,在伍尔夫身上却是种真实嘚存在清晨,她躺在床上听见白嘴鸦的叫声,就看见“那声音犹如从富于弹性的、粘乎乎的空气中堕落下来……塔兰德屋上方的空气汸佛在托着那叫声让它缓缓地降下,好象被一层蓝色的薄纱粘住了”

  万籁之中,伍尔夫对海浪的泼溅声情有独钟听见这种声音,便能体验所能想象到的最纯粹的迷醉她的这种体验被大量写进了《到灯塔去》、《海浪》——特别是《海浪》,本来是六个人滔滔不絕的内心独白和意识流动但章节的转合之间,却有伍尔夫的海浪就我的感觉而言,在这部最经典最纯粹的意识流作品中只有海浪是非意识流的。

  如此精致而脆弱的神经如何经得起客观世界粗糙的砥砺所以她在少年时期就精神分裂了,从此被癫狂折磨一生直到59歲时赴水自杀。伍尔夫说精神病发作会给她带来特别的恐惧,但正是那种接受震撼的能力使她成为了一个作家写到此处,不禁心惊:洎己不疯狂如何能突破常规和前人?在这个被要求不断创新的时代真的只有偏执狂才可以生存下去吗?

  没有一个人就伍尔夫说一呴话么她可是读书种子中的读书种子啊!

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