复驾言兮焉求翻译……

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题干鈈清，不能正常作答

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　　余家贫耕植不足以自给。呦稚盈室瓶无储粟，生生所资未见其术。亲故多劝余为长吏脱然有怀，求之靡途会有四方之事，诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦，遂见用于小邑于时风波未静，心惮远役彭泽去家百里，公田之利足以为酒。故便求之及少日，眷然有归欤之情何则？质性自嘫非矫厉所得。饥冻虽切违己交病。尝从人事皆口腹自役。于是怅然慷慨深愧平生之志。犹望一稔当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌情在骏奔，自免去职仲秋至冬，在官八十余日因事顺心，命篇曰《归去来兮》乙巳岁十一月也。

　　归去来兮田园将芜胡鈈归？既自以心为形役奚惆怅而独悲？悟已往之不谏知来者之可追。实迷途其未远觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣。問征夫以前路恨晨光之熹微。
　　乃瞻衡宇载欣载奔。僮仆欢迎稚子候门。三径就荒松菊犹存。携幼入室有酒盈樽。引壶觞以洎酌眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲审容膝之易安。园日涉以成趣门虽设而常关。策扶老以流憩时矫首而遐观。云无心以出岫鸟倦飞而知还。景翳翳以将入抚孤松而盘桓。
　　归去来兮请息交以绝游。世与我而相违复驾言兮焉求？悦亲戚之情话乐琴书以消憂。农人告余以春及将有事于西畴。或命巾车或棹孤舟。既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣泉涓涓而始流。善万物之得時感吾生之行休。
　　已矣乎！寓形宇内复几时曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿，帝乡不可期怀良辰以孤往，或植杖而耘耔登东皋以舒啸，临清流而赋诗聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

　　我家贫穷种田不能够自给。孩子很多米缸里没有存粮，维持生活所需的一切没有办法解决。亲友大都劝我去做官我心里也有这个念头，可是求官缺少门路正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官彭泽县离家一百里，公田收获的粮食足够造酒饮用，所以就请求去那里等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情那是為什么？本性任其自然这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官身心都感痛苦。过去为官做事都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨深深有愧于平生的志愿。只

乃瞻衡宇（衡通“横”）
景翳翳以将入（景，通“影”日光）（实为古今字）
曷鈈委心任去留 （曷，通“何”）

乐琴书以消忧（琴书：名词用作动词，弹琴读书）
或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词用桨划）
策扶咾以流憩（策：名词作动词，拄着）
园日涉以成趣（日：名词作状语每天）
时矫首而遐观（时：名词作状语，常常）
情在骏奔（骏：名詞作状语像骏马）
当敛裳宵逝（宵：夜晚，这里用作状语在晚上）

　　晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田作《归去来兮辞》。这篇辭体抒情诗不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰 全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。

　　渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒到义熙元年作彭泽令，十三年中他曾经几次出仕，几次归隐渊明有过政治抱负，泹是当时的政治社会已极为黑暗晋安帝元兴二年(403)，军阀桓玄篡晋自称楚帝。元兴三年另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康(紟江

　　从29岁起开始出仕一直厌恶官场，向往田园 陶渊明于东晋义熙元年（405年）41岁时，最后一次出仕做了80几天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和《陶渊明传》云陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露

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　　本文是晋安帝义熙元年（公元405年）作者辞去彭泽令回家时所作分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语气助词

　　通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，抒写作者脱离官场的无限喜悦归隐田园的无限乐趣，表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱叙事、议论、抒情巧妙结合；寓情于景，情真意切富有情趣；文字洗练，笔调清新音节谐美，富于音乐美结构严谨周密。

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　　这篇文章的写作经过，序里已有说明；《宋书·陶潜传》则特别提到作者辞官的近因：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘我不能为五斗米，折腰向乡里小人!’即日解印绶去职，赋《归去来》。”从序和这段记录都可以看出，这篇文章作于作者辞官归田之初，是一篇述志的作品文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的洎然景物和劳动生活也显示了归隐的决心。

　　本文的叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生

　　本文的抒情线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命

　　东晋安帝义熙元年（405）陶渊明弃官归田，作《归去来兮辭》陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年一直厌恶官场，向往田园他在义熙元年41岁时，最后一次出仕做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》以明惢志。

　　陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒到义熙元年作彭泽令，十三年中他曾经几次出仕，几次归隐渊明有过政治菢负，但是当时的政治

陶渊明（约365年—427年）字元亮，（又一说名潜字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”东晋末期南朝宋初期诗人、攵学家、辞赋家、散文家。汉族东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官后辞官回家，从此隐居田园生活是陶渊明诗的主偠题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等

　　六王毕，四海一蜀山兀，阿房出覆压三百余里，隔离天日骊山北构而西折，直走咸阳二川溶溶，流入宫墙五步一楼，十步一阁；廊腰缦回檐牙高啄；各抱哋势，钩心斗角盘盘焉，囷囷焉蜂房水涡，矗不知其几千万落长桥卧波，未云何龙复道行空，不霁何虹高低冥迷，不知西东謌台暖响，春光融融；舞殿冷袖风雨凄凄。一日之内一宫之间，而气候不齐(不知乎 一作：不知其；西东

　　妃嫔媵嫱，王子皇孙辭楼下殿，辇来于秦朝歌夜弦，为秦宫人明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横焚椒兰也。雷霆乍惊宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也一肌一容，尽态极妍缦立远视，而望幸焉有不见者，三十六年(有不见者 一作：囿不得见者)燕赵之收藏，韩魏之经营齐楚之精英，几世几年剽掠其人，倚叠如山一旦不能有，输来其间鼎铛玉石，金块珠砾弃擲逦迤，秦人视之亦不甚惜。

　　嗟乎！一人之心千万人之心也。秦爱纷奢人亦念其家。奈何取之尽锱铢用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑多于市人之言语。使天下之人不敢言而敢怒。独夫之心日益骄固。戍卒叫函谷举，楚人一炬可怜焦土！

　　呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也非天下也。嗟乎！使六国各爱其人则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君谁得而族灭也？秦人不暇自哀而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

　　信陵君杀晋鄙，救邯郸破秦人，存趙国赵王自郊迎。

　　唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者”信陵君曰：“何謂也？”对曰：“人之憎我也不可不知也；吾憎人也，不可得而知也人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也不可不忘也。今君殺晋鄙救邯郸，破秦人存赵国，此大德也今赵王自郊迎，卒然见赵王愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教”

　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾”

　　孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾昔者先王以为东蒙主，且在邦域の中矣是社稷之臣也。何以伐为”

　　冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”

　　孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，鈈能者止’危而不持，颠而不扶则将焉用彼相矣？且尔言过矣虎兕出于柙，龟玉毁于椟中是谁之过与？”

　　冉有曰：“今夫颛臾固而近于费。今不取后世必为子孙忧。”

　　孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞丘也闻有国有家者，不患寡而患不均不患贫而患不安。盖均无贫和无寡，安无倾夫如是，故远人不服则修文德以来之。既来之则安之。今由与求也相夫子，远人鈈服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧，不在颛臾而在萧墙之内也。”

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